请问佛有法身、报身、应身。分别代表什么。为什么要有三身，哪个身才是佛脱修炼成佛的本身。
一、佛的三身乃无量劫来修福修慧圆满而自然感得的。但是并不是说佛有实实在在的三个身体，而是为了帮助我们理解佛的境界，从三个角度来描述。
二、佛的三身指的是法身、报身、应身。
1、法身：为证显实相真如之理体，无二无别，常住湛然，称为法身。法身代表着佛所证得的理性；
2、报身：酬报因地所行功德而显现出的相好庄严之身，极为微妙，非法身大士不能得看见。报身代表着佛所证得的功德智慧；。
3、应身：顺应所度化众生之机性而显现之身，也叫化身或应化身，一般示现为具足三十二相、八十种好、项背有圆光之身。应身代表着佛所显现的相好色像。
但是说三身不是说真有三个身体，也不是说没有三身，如蕅益大师所说：“三身，实非一非三，而三而一。不纵横，不并别，离过绝非，不可思议……同居土中示生化身，仍复即报即法也。”
三、佛的法身是单纯的理体，无形无相，但却是一切的根本，报身应化身都是从法身现出来的，所以法身才是佛的本身。故金刚经言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
二、佛的三身指的是法身、报身、应身。
1、法身：为证显实相真如之理体，无二无别，常住湛然，称为法身。法身代表着佛所证得的理性；
2、报身：酬报因地所行功德而显现出的相好庄严之身，极为微妙，非法身大士不能得看见。报身代表着佛所证得的功德智慧；。
3、应身：顺应所度化众生之机性而显现之身，也叫化身或应化身，一般示现为具足三十二相、八十种好、项背有圆光之身。应身代表着佛所显现的相好色像。
但是说三身不是说真有三个身体，也不是说没有三身，如蕅益大师所说：“三身，实非一非三，而三而一。不纵横，不并别，离过绝非，不可思议……同居土中示生化身，仍复即报即法也。”
三、佛的法身是单纯的理体，无形无相，但却是一切的根本，报身应化身都是从法身现出来的，所以法身才是佛的本身。故金刚经言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
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第1个回答 2013-11-19
应身是佛应众生机缘而显现的应身，是我们大家都能看得见的色身、肉身。化身说法是用嘴巴讲、用口说，或是写出经文，通过语言文字的表达来说法，这些都是有相的。报身是佛的智慧身、光明身，是佛在因地修行，积累的智慧功德，是福德庄严、不可思议的光明大报身。报身有两种：一种是自受用报身，是佛自己受用的内证法乐之身；另一种是他受用报身，是佛慈悲，为摄引菩萨向上而显现的光明报身，就象经上所说的佛之丈六金身。菩萨看到佛有这样好的光明报身，发心也要取得象佛一样的好报身，所以就促进、鼓励他们积极向上，精进用功。报身说法不是用嘴巴讲，而是放光显瑞。《楞严经》说得很清楚：佛顶上现的化佛在光中说咒，佛按指放光，照到十方诸大菩萨，十方诸大菩萨也放光照佛，等等。本回答被网友采纳
第2个回答 2013-11-19
每个人都有三身，只是自己没定力，把握不住
第3个回答 2013-11-19
所谓三身一体 法身为体 报身为相 化身为用
