有什么科学依据？
低调兔子师兄回答的很好。
善友，假设有“科学依据”的话，你觉得什么样的“科学依据”才能让你信服？
是阿弥陀佛亲自来说服你，还是要你的亲人亲自到了极乐世界再回来向你保证真有，还是通过某种仪器测到极乐世界的磁场？
首先，阿弥陀佛极乐世界离此十万亿佛土，只有具足信、愿、行的人才跟阿弥陀佛有感应，他不可能为了说服某个人而现身，没有人有这么大面子，因为十方世界里众生太多太多；如果你的亲人里有具足信、愿、行的善士，那么你可以央求他回来再说服你，但是他必定是换了一个新的皮囊，到时候恐怕你也不认识他了，其实你也可以这样想：凡是试图说服你信佛的人，都是你前世的亲眷，只可惜你不认识他了。
其次，还是这句话：阿弥陀佛极乐世界离此十万亿佛土。一个佛土是什么概念？就是一个宇宙，就是物理的方法所能到达的极限。慢说十万亿，就是一个佛土，用物理的方法也到不了。所以不可能有仪器测到相隔这么远的磁场。
那么还是回到低调兔子师兄说的，想要证实极乐世界存在，依靠“科学依据”是不可能的。有一位梁跃文师兄写了一篇博文《证明佛教是科学宗教本身就悖理荒谬》，里面说“科学，以物质世界为研究对象，它不能控制人心，不带感情色彩，不过问人的内在精神世界，只借助科学仪器进行实验和逻辑推理，对物质世界的运动规律进行精密详尽的分析，以获取相对知识。相反，佛教是对人类整体精神及心灵进行整顿和训练，以探讨、发现人类内心世界和伦理、道德、精神、心灵为目的，依靠超然无碍的禅定智慧来证悟真理，对人类生活提出价值标准和指导原则，是供人追随的生活之道、实践之道。”“科学与佛教的方法、目的和作用完全不同，从科学中寻找支持来证实佛教的真理性，是徒劳无益、毫无意义的。”（梁跃文博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e20aa830102dwv7.html）
尼采说：“佛教是历史上唯一真正实证的宗教。”释迦牟尼佛在诸经典中，介绍了实证的方法，如果有兴趣修学，你将获得阿弥陀佛极乐世界真实不虚的体证。
善友，假设有“科学依据”的话，你觉得什么样的“科学依据”才能让你信服？
是阿弥陀佛亲自来说服你，还是要你的亲人亲自到了极乐世界再回来向你保证真有，还是通过某种仪器测到极乐世界的磁场？
首先，阿弥陀佛极乐世界离此十万亿佛土，只有具足信、愿、行的人才跟阿弥陀佛有感应，他不可能为了说服某个人而现身，没有人有这么大面子，因为十方世界里众生太多太多；如果你的亲人里有具足信、愿、行的善士，那么你可以央求他回来再说服你，但是他必定是换了一个新的皮囊，到时候恐怕你也不认识他了，其实你也可以这样想：凡是试图说服你信佛的人，都是你前世的亲眷，只可惜你不认识他了。
其次，还是这句话：阿弥陀佛极乐世界离此十万亿佛土。一个佛土是什么概念？就是一个宇宙，就是物理的方法所能到达的极限。慢说十万亿，就是一个佛土，用物理的方法也到不了。所以不可能有仪器测到相隔这么远的磁场。
那么还是回到低调兔子师兄说的，想要证实极乐世界存在，依靠“科学依据”是不可能的。有一位梁跃文师兄写了一篇博文《证明佛教是科学宗教本身就悖理荒谬》，里面说“科学，以物质世界为研究对象，它不能控制人心，不带感情色彩，不过问人的内在精神世界，只借助科学仪器进行实验和逻辑推理，对物质世界的运动规律进行精密详尽的分析，以获取相对知识。相反，佛教是对人类整体精神及心灵进行整顿和训练，以探讨、发现人类内心世界和伦理、道德、精神、心灵为目的，依靠超然无碍的禅定智慧来证悟真理，对人类生活提出价值标准和指导原则，是供人追随的生活之道、实践之道。”“科学与佛教的方法、目的和作用完全不同，从科学中寻找支持来证实佛教的真理性，是徒劳无益、毫无意义的。”（梁跃文博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e20aa830102dwv7.html）
尼采说：“佛教是历史上唯一真正实证的宗教。”释迦牟尼佛在诸经典中，介绍了实证的方法，如果有兴趣修学，你将获得阿弥陀佛极乐世界真实不虚的体证。
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第1个回答 2014-03-02
真有
呵呵，我给你讲一个数学有趣的故事：
在欧氏几何中认为过直线外一点有且仅有一条直线与已知直线平行；后来有数学家就质疑这个不能作公里，只能作公设，由此过直线外一点没有一条直线与已知直线平行衍生出黎曼几何；过直线外一点有多条直线与已知直线平行衍生出罗氏几何；数学中认为他们都是正确的；
那么娑婆世界和极乐世界也是一样的，他们组成世界的法则不一样，所以就成了不同世界，有不一样的情况，这就是各个佛陀的国土为什么各个差别了！由于阿弥陀佛过去世多劫修行，碰到殊胜因缘，得以能够观察无量世界的法则，最后阿弥陀佛找到了一个非常殊胜的法则构成的世界也非常殊胜（当然我们这是站在凡夫的立场上来看得，如果从佛的境界看，每个佛陀的佛土等无差别，本师释迦牟尼佛在法华经中早就说过）
呵呵，各个佛的国土我们凡夫感觉非常久远，然而到圆觉菩萨的境界，就能观察到佛的国土起起灭灭，时刻都在迅速变化！这也是为什么佛陀说凡所有相皆是虚妄！（圆觉菩萨看我们娑婆世界就像一颗小埃尘一样，从娑婆世界刚出生的时候，他们就在关注）
呵呵，我给你讲一个数学有趣的故事：
在欧氏几何中认为过直线外一点有且仅有一条直线与已知直线平行；后来有数学家就质疑这个不能作公里，只能作公设，由此过直线外一点没有一条直线与已知直线平行衍生出黎曼几何；过直线外一点有多条直线与已知直线平行衍生出罗氏几何；数学中认为他们都是正确的；
那么娑婆世界和极乐世界也是一样的，他们组成世界的法则不一样，所以就成了不同世界，有不一样的情况，这就是各个佛陀的国土为什么各个差别了！由于阿弥陀佛过去世多劫修行，碰到殊胜因缘，得以能够观察无量世界的法则，最后阿弥陀佛找到了一个非常殊胜的法则构成的世界也非常殊胜（当然我们这是站在凡夫的立场上来看得，如果从佛的境界看，每个佛陀的佛土等无差别，本师释迦牟尼佛在法华经中早就说过）
呵呵，各个佛的国土我们凡夫感觉非常久远，然而到圆觉菩萨的境界，就能观察到佛的国土起起灭灭，时刻都在迅速变化！这也是为什么佛陀说凡所有相皆是虚妄！（圆觉菩萨看我们娑婆世界就像一颗小埃尘一样，从娑婆世界刚出生的时候，他们就在关注）
第2个回答 2014-03-02
如果楼主你真是一名虔诚的佛教徒，你就不会这么抬杠了，因为你根本就不信佛，至少你现在是在怀疑，怀疑就是不信。若说科学依据，现在还真没有哪门科学证实过它，因为活着的人谁都没亲眼见到过极乐世界，但不能证实的东西并不能说它就是不存在的。在几百年前，谁都不能证实电脑的存在，谁都想不到火箭会飞上外太空，可现在不都实现了吗？我说这话也许有人会问，那你说这话的意思是说极乐世界是存在的了？我如果说是，有人就会说了，你拿什么证实它的存在，莫非你去过？我只能哑口无言。但最起码有一点我可以证实，就是信佛的人都会相信极乐世界的存在，因为大家都知道佛是不会说慌的。佛在《金刚经》中说过：“佛是真语者，是如语者，是不妄语者…”也就是说佛说他的话没有半句是假的。当然不信的人也可以说它是不存在的，因为谁都无法辩驳，就像回答问题的那个“机智少年”，他无可争议的否则了极乐世界的存在，那他又拿什么来证实极乐世界是不存在的呢？他也证实不了，所以我也可以说他是不懂得却在这里胡说。追问
但佛教还没创立之前这又怎么解释，难道宇宙诞生之前就有极乐世界吗？
第3个回答 2014-03-02
用科学解释佛法永远也解释不透彻，因为科学根本就跟不上佛法的进程。
第4个回答 2014-03-03
根据科学家的探索与分析，譬如美国芝加哥大学与西北大学的科学家日前的一项新研究表明，每一颗红矮星所对应的宜居行星数可能是两颗，这也就意味着银河系内适合人类居住的星球可能多达600亿颗。
——以此类推，阿弥陀佛、极乐世界的存在，也不稀奇，只是这个世界比我们人类居住的更高级而已。
——以此类推，阿弥陀佛、极乐世界的存在，也不稀奇，只是这个世界比我们人类居住的更高级而已。
