如题所述
自我认识与他人期望一位登山队员,在参加攀登珠穆朗玛峰活动时,因为体力不支,在登到8000米高度时,便停
了下来。后来他向人讲起这件事,人们都替他惋惜,为什么不坚持下去?为什么不再攀高一点?
为什么不咬紧牙关?那位登山队员回答说:“不。我自己最清楚,8000米是我攀登的最高点,我
一点也不遗憾。”
看了这段对话,我要为那位登山队员击掌喝彩。不是为了别的,而是为了他的自知之明和急
流勇退精神。因为登山毕竟不是打仗,不是黄继光堵机枪眼。如果不需要付出生命的代价,就不
应该去冒生命的危险。那位登山队员的回答是有道理的。我们知道珠穆朗玛峰的海拔高度是8848
.13米,那位登山队员因为体力不支,在登到8000米高度时,便停了下来。他是考虑到前方还有
800多米的距离,而这段路程是最具风险的,稍有不慎就可能永远回不来。这样做,不是懦弱退却
而是量力而行。
登山运动员的自我认识,与其他人对他的期望是不一致的。在现实生活中,自我认识与他人
期望有时一致,有时不一致.这也是正常的.例如诸葛亮派马谡守街亭寄予很大期望,马谡自己也
感觉良好。街亭是关中咽喉,诸葛亮也明白“街亭虽小,干系甚重:倘街亭有失,吾大军休矣”,
可他就是看重连刘备都认为“言过其实,不可大用”的参军马谡.诸葛亮告诉马谡“此地无城郭,
又无险阻,守之极难”,又让马谡立了军令状,结果是马谡只会纸上谈兵,不听王平等劝阻,执意
上山布阵,还美其名曰“兵置于死地而后生”,没想到被司马氏派兵团团围住,断了蜀军的粮道和
水源,使蜀军不战自乱。诸葛亮用人失误以及马谡的狂妄自大导致街亭失守,已成为大家的共识。
千百年以后,马谡拒谏失街亭,孔明挥泪斩马谡的情景仿佛历历在目。
可是,如今仍然有人不以马谡为戒,或组织大学生攀登名山,或组织大学生漂流探险,致使一
些年轻的生命之花过早凋零。“登山是人类对自我和大自然的双重挑战,是一项危险的运动,而它
的魅力也正来源于危险。在极限环境中,人们通过战胜自然困难和人性的弱点而升华了生命。从十
九世纪以来,有许多勇敢者把自己宝贵的生命奉献给了莽莽雪山,如上个世纪初,德国队攀登南迦
帕尔巴特峰(8125米),16人全部葬身于万吨雪崩之中”。可是也有一些非专业的运动员不顾自身的
素质和必备的条件冒险登山。例如2002年8月在西藏攀登希夏邦马西峰的北大登山队5名学生,在冲
击顶峰途中遭遇雪崩,两人遇难,3人失踪。2004年7月3名来自北京大学和清华大学的学生在贵州
省六枝县登山时发生事故,其中一名清华大学环境系学生坠崖身亡.
面对一颗又一颗犹如流星般逝去的生命,我常常在想他们到底值得不值得?无谓的牺牲,使母
亲失去了儿子 ,家庭失去了希望,恋人失去了最爱,逝者化作了永恒。又有谁替他们惋惜?如果那
位登山队员在场将作如何选择?我相信他还会在“自我认识与他人期望”之间进行冷静地权衡,还
会说:“不。我自己最清楚,8000米是我攀登的最高点,我一点也不遗憾。”
了下来。后来他向人讲起这件事,人们都替他惋惜,为什么不坚持下去?为什么不再攀高一点?
为什么不咬紧牙关?那位登山队员回答说:“不。我自己最清楚,8000米是我攀登的最高点,我
一点也不遗憾。”
看了这段对话,我要为那位登山队员击掌喝彩。不是为了别的,而是为了他的自知之明和急
流勇退精神。因为登山毕竟不是打仗,不是黄继光堵机枪眼。如果不需要付出生命的代价,就不
应该去冒生命的危险。那位登山队员的回答是有道理的。我们知道珠穆朗玛峰的海拔高度是8848
.13米,那位登山队员因为体力不支,在登到8000米高度时,便停了下来。他是考虑到前方还有
800多米的距离,而这段路程是最具风险的,稍有不慎就可能永远回不来。这样做,不是懦弱退却
而是量力而行。
登山运动员的自我认识,与其他人对他的期望是不一致的。在现实生活中,自我认识与他人
期望有时一致,有时不一致.这也是正常的.例如诸葛亮派马谡守街亭寄予很大期望,马谡自己也
感觉良好。街亭是关中咽喉,诸葛亮也明白“街亭虽小,干系甚重:倘街亭有失,吾大军休矣”,
可他就是看重连刘备都认为“言过其实,不可大用”的参军马谡.诸葛亮告诉马谡“此地无城郭,
又无险阻,守之极难”,又让马谡立了军令状,结果是马谡只会纸上谈兵,不听王平等劝阻,执意
上山布阵,还美其名曰“兵置于死地而后生”,没想到被司马氏派兵团团围住,断了蜀军的粮道和
水源,使蜀军不战自乱。诸葛亮用人失误以及马谡的狂妄自大导致街亭失守,已成为大家的共识。
千百年以后,马谡拒谏失街亭,孔明挥泪斩马谡的情景仿佛历历在目。
可是,如今仍然有人不以马谡为戒,或组织大学生攀登名山,或组织大学生漂流探险,致使一
些年轻的生命之花过早凋零。“登山是人类对自我和大自然的双重挑战,是一项危险的运动,而它
的魅力也正来源于危险。在极限环境中,人们通过战胜自然困难和人性的弱点而升华了生命。从十
九世纪以来,有许多勇敢者把自己宝贵的生命奉献给了莽莽雪山,如上个世纪初,德国队攀登南迦
帕尔巴特峰(8125米),16人全部葬身于万吨雪崩之中”。可是也有一些非专业的运动员不顾自身的
素质和必备的条件冒险登山。例如2002年8月在西藏攀登希夏邦马西峰的北大登山队5名学生,在冲
击顶峰途中遭遇雪崩,两人遇难,3人失踪。2004年7月3名来自北京大学和清华大学的学生在贵州
省六枝县登山时发生事故,其中一名清华大学环境系学生坠崖身亡.
面对一颗又一颗犹如流星般逝去的生命,我常常在想他们到底值得不值得?无谓的牺牲,使母
亲失去了儿子 ,家庭失去了希望,恋人失去了最爱,逝者化作了永恒。又有谁替他们惋惜?如果那
位登山队员在场将作如何选择?我相信他还会在“自我认识与他人期望”之间进行冷静地权衡,还
会说:“不。我自己最清楚,8000米是我攀登的最高点,我一点也不遗憾。”
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第1个回答 2014-09-17
在历史的长河中,有多少能人志士,他们的做法与别人的期待是截然不同的。
自我认识,一个人对自己的了解,明白自己,懂得自己。
他人期望,除自己以外的人对自己的要求,别人对自己生活的指手画脚。
其实,人的一生应由自己来掌握。
有一位伟大的心理学家,他中学时,化学、物理等多门学科不及格,但是他没有刻意去学习这些功课,而是选择了自己喜欢的心理学,他通过自己的努力,实现了自己的理想,成为一位伟大的心理学家。他坚持了自己的观点,而对他人的期望,他没有思考太多。
当自我认识与他人期待产生矛盾时,我们要选择自己的主张。
我国唐代大诗人李白,他没有因为“御用诗人”的美名,而放弃自己游历山川的理想。在别人看来“御用诗人”是一个美差,不仅可以拿丰厚的俸禄,还不是太累。但李白没有听他人的,而是毅然选择辞官回归大自然。
李白如此,陶渊明亦如此。著名的隐士陶渊明,在别人眼里陶渊明是值得羡慕的人,因为他有朝廷的供给,但他没有这样做,而且毅然辞官归隐,去过那种“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。
爱迪生没有因为别人说他是笨蛋而放弃对自己理想的努力。正因为他的不懈努力才成了伟大的发明家。
......
这样的例子,举不胜举,古今中外,许多名人正是因为了解自己,明白自己,懂得自己而成功。
生命短暂,时光飞逝,我们应该把握每一个机会,去实现我们自己的理想。
自我认识与他人期望,我们不能兼顾,但是我们一定要坚持自我。我们不要成为别人的傀儡,而要坚持自我。
自我认识,能使我们有努力奋斗的目标,能使我们成功的可能性增大。
不要走别人给自己规定的路,走自己的路,走自己开辟的道路!追问
自我认识,一个人对自己的了解,明白自己,懂得自己。
他人期望,除自己以外的人对自己的要求,别人对自己生活的指手画脚。
其实,人的一生应由自己来掌握。
有一位伟大的心理学家,他中学时,化学、物理等多门学科不及格,但是他没有刻意去学习这些功课,而是选择了自己喜欢的心理学,他通过自己的努力,实现了自己的理想,成为一位伟大的心理学家。他坚持了自己的观点,而对他人的期望,他没有思考太多。
当自我认识与他人期待产生矛盾时,我们要选择自己的主张。
我国唐代大诗人李白,他没有因为“御用诗人”的美名,而放弃自己游历山川的理想。在别人看来“御用诗人”是一个美差,不仅可以拿丰厚的俸禄,还不是太累。但李白没有听他人的,而是毅然选择辞官回归大自然。
李白如此,陶渊明亦如此。著名的隐士陶渊明,在别人眼里陶渊明是值得羡慕的人,因为他有朝廷的供给,但他没有这样做,而且毅然辞官归隐,去过那种“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。
爱迪生没有因为别人说他是笨蛋而放弃对自己理想的努力。正因为他的不懈努力才成了伟大的发明家。
......
这样的例子,举不胜举,古今中外,许多名人正是因为了解自己,明白自己,懂得自己而成功。
生命短暂,时光飞逝,我们应该把握每一个机会,去实现我们自己的理想。
自我认识与他人期望,我们不能兼顾,但是我们一定要坚持自我。我们不要成为别人的傀儡,而要坚持自我。
自我认识,能使我们有努力奋斗的目标,能使我们成功的可能性增大。
不要走别人给自己规定的路,走自己的路,走自己开辟的道路!追问
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追答填一些不就好了
第2个回答 2014-09-17
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找不到啊