除了儒墨道法，春秋文化还有啥

先来看看春秋时期除了老子和孔子之外，还有哪些灿烂的文化吧~　　轻天重民思想的形成和朴素唯物史观的发展
　　轻天重民思想的形成
　　经济政治制度的剧变反映到社会思想上
　　
图片来自北大阎步克老师《中国古代史》课件
　　①周夷王、厉王后，政治危机，权力旁落，“尊神”、“敬天”观念动摇，“民本”思想逐渐萌芽
②春秋时代，更多人对天产生怀疑，传统观念受到挑战
　　[楚]斗廉：“卜以决疑，不疑何卜”
　　[周内史]叔兴和[郑]申繻：“吉凶由人”、“妖由人兴”
　　[鲁]闵子马：“祸福无门，惟人所召”
　　[郑]子产：“天道远，人道弥，非所及也”
③重民思想：天人关系变化，天神应为人的附属
④奴隶制崩溃：残存的人殉和人祭制度遭到舆论谴责
　　朴素唯物主义思想的发展
　　——对宗教性的天和神信仰的动摇
①西周末年，伯阳甫以阴阳二气失调解释地震的发生
②郑史伯提出“土与金、木，水、火杂以成百物”。
③晋史官蔡墨提出了“物生有两”的命题， “高岸为谷，深谷为陵”，“社稷无常奉，君臣无常位，自古以然”，对新兴地主取代奴隶主统治的歌颂，含有朴素辩证法的因素
　　孙武和《孙子兵法》
　　孙武：春秋末期兵家的代表，字长卿，齐国乐安（今山东广饶县境内）。曾以兵法13篇见于吴王阖闾，即传世的《孙子兵法》13篇。
　　
　　
　　《孙子兵法》是在战争实践基础上的理论升华，充满了朴素唯物沦和辩证法因素，语言简练概括，并已为人所熟知并运用。
　　
　　吴宫教战：吴王阖闾欲试其治军才能，令孙武“小试勒兵”，他以宫女180人分二队操练。初始，宫女皆嬉笑不听军令，在三今五申后，依然如故，为严明军纪而斩“左右队长”，宫女皆听令而行，”中规矩绳墨”。
——朱绍侯《中国古代史》
　　《孙子兵法》的地位
　　我国古代最著名的军事著述，也是世界上最古老的兵书，在我国古代及世界军事学术史上地位突出，对后世影响久远而深广，成为国内外研究的热点之一。
　　科学技术的新成就
　　
　　数学：较熟练地运用数学知识进行城市建筑、土地测量与赋役征收等
　　
　　算筹
　　
天文：《春秋》对日月食的记录非常翔实，出现世界上“哈雷彗星”最早的记录
　　
哈雷彗星
　　
历法：《左传》记载两次日南至（冬至），使用19年7闰的历法。
　　
建筑器械：鲁班被奉为木工、石工、泥瓦工等工艺部门的祖师
　　
鲁班的发明创造很多。木工使用的不少工具器械都是他创造的，如曲尺（矩或鲁班尺），又如墨斗、刨子、钻子，以及凿子、铲子，锯子等工具传说也都是鲁班发明的。另据《世本》上记载，石磨也是鲁班发明的。在兵器方面，据《墨子·公输篇》记述，鲁班曾经为楚国制造攻城用的“云梯”和水战用的“钩强”（又名“钩拒”），在战争中发挥了比较大的作用。在建筑和雕刻方面，鲁班的贡献也很多。《述异记》上说，鲁班刻制过立体的石质九州地图。
　　　
　　医学：
诊病方法已有切脉、望色、听声、写(观)形等。
病理上，医和认为六气不调和是病因。此后，医学家在基础上发展成为风、寒、暑、湿、燥、火六气，成为医学名著《内经·素问》的重要依据之一。

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