如题所述
苏东坡即苏轼，苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，
世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名
文学家、书法家、画家。他是一个豁达的人，喜欢游山玩水.苏轼每到一个贬戍的地方,就放开胸
怀,尽情走进深山,走下河滩,寻找一种解脱.与其说游山玩水不如说是为了一种解脱.在山水间,不仅
仅看见的是美丽和寂然,而是寻找心中的寄托和独自的思.不断的思考人生的问题,着使得他能够
忘记或暂存痛苦,寻求解脱.其中从孤傲到成熟就是在山水中得到实现.
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗
题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，
与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧
苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、
枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
喜交朋友,不论出身,而且赤子之心.流放到哪里就会朋友遍地,从农民到文人到侠客官员.还有许多
的朋友长途跋涉到海南寻找他.可见其赤子之心.交朋友在乎信任,他信任朋友不猜疑,深的朋友信
任爱戴.因此再危难的时候总有许多人帮助他,他也能够快乐的度过艰苦的生活. 从某个角度分析
,文人是矛盾的,苏轼也是.接受了佛家思想的人,对待名利淡泊但是心中会存有丝丝消极.这与佛家
思想的趋向不无关系.所以表面淡然豁达,内心虔诚淡泊,消极.似乎矛盾但是实质上是相通相容的.
接受佛家思想的人必然有佛性的趋势或遵循佛家的理念,所以必然产生淡泊名利,但是也就产生了
消极的概念.总之苏轼的豁达是矛盾的综合体,豁达是外显出来的,消极淡泊在心中.
苏轼，一位才华横溢的人.他的最著名的一首词要数中秋咏月的[[调歌头]]了。那千古绝唱；明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阕，今夕是何年．．．千百年来无人能与之匹敌。那漂亮的语言；那种才气；那饱含深情的文字，也许只有他才能在那黑暗的时代写出这千古绝唱。因为当时他与他弟弟以几年未见面，毕竟他们血脉相连，对弟弟的思念使他一不小心就写出了流传千于年的佳篇。陶醉在他的词中，感受着他留下的气息，我很喜欢他的诗和词，也喜欢他的才气和品德，他和弟弟曾在科举考试中取得了骄人的成绩，以至在一次考试中他的文章写的实在是太棒了，主考官大文学家欧阳修错认为是他的学生曾巩写的，将他划为弟二名，参加下面的选拔。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
