《齐桓晋文之事》中的成语

举例其中的成语

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秋毫之末
不见舆薪
缘木求鱼
发政施仁
放辟邪侈
衣帛食肉
不饥不寒

秋毫之末
查看《汉语词典》中“秋毫之末”的解释
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【拼音】qiū háo zhī mò
【典故】明足以察秋毫之末,而不见舆薪。 《孟子·梁惠王上》
【释义】秋毫:秋天鸟兽新生的绒毛。鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
【用法】作宾语;用于书面语
【结构】偏正式
【近义词】无足轻重、轻于鸿毛
【反义词】庞然大物、重于泰山
【同韵词】饥渴交迫、不勤而获、萧墙之祸、靡不所措、詟谀立懦、王杨卢骆、驰魂宕魄、从宽发落、饮冰茹檗、迷迷惑惑、......
【年代】古代
【成语示列】神托于秋毫之末,而大宇宙之总,其德优天地而和阴阳,节四时而调五行。 《淮南子·原道训》
【成语造句】
◎ ”明察秋毫”的典故出自《孟子·梁惠王上》中”明察秋毫之末,而不见车舆薪”这段论述。
◎ 只有在光学显微镜和神通更广大的电子显微镜相继问世以后,人们才当之无愧地能够”明察秋毫之末”。

不见舆薪(不见舆薪)
查看《汉语词典》中“不见舆薪”的解释
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【拼音】bù jiàn yú xīn
【典故】明足以察秋毫之末,而不见舆薪。 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》
【释义】看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。
【用法】作谓语;指不努力
【结构】动宾式
【同韵词】沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春、讲古论今、鹿死不择荫、折冲将军、慢慢吞吞、正始之音、镜破钗分、无病呻吟、验明正身、开国元勋、......
【年代】古代
【英文】thereisnofuelofatruck(donotworkhard)
【教学同步】此心之所以合于王者,何也?”曰:“有复⒃于王者曰:‘吾力足以举百钧⒄,而不足以举一羽;明⒅足以察秋毫⒆之末,而不见舆薪⒇。 孟子《齐桓晋文之事 》高中五册·课文·18

缘木求鱼(缘木求鱼)
查看《汉语词典》中“缘木求鱼”的解释
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【注音】yuán mù qiú yú
【出处】以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。 《孟子·梁惠王上》
【解释】缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。
【用法】作谓语、宾语;指方法不对头
【结构】连动式
【近义词】水中捞月、缘山求鱼、竹篮打水
【反义词】探囊取物、瓮中捉鳖
【押韵词】陷入僵局、持鳌封菊、闲曹冷局、将奋足局、背碑覆局、扫穴擒渠、卸磨杀驴、骑驴觅驴、转死沟渠、流血成渠、......
【年代】古代
【灯谜】最滑稽的钓鱼
【英文】fishintheair<afruitlessapproach;Dotheimpossibleasonewhoclimbatreetocatchfish--afruitlessapproach>
【德文】aufdieBǎumeklettern,umnachFischenzusuchen--falscheMittelanwenden
【日语】木(き)に縁(よ)りて鱼(うお)を求(もと)む
【教学同步】缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。 孟子《齐桓晋文之事 》高中五册·课文·18
【成语故事】战国时期,梁惠王企图通过战争来扩张领土,称霸诸侯。孟子不赞同他的这种思想,问他扩张的企图是为了什么,梁惠王说想满足自己最大的欲望。孟子说通过打仗而结下仇恨,诸侯们不可能服从于你,你这样做只能像爬到树上去找鱼一样
【成语示列】若想善出此关,大王乃缘木求鱼,非徒无益,而又害之也。 明·许仲琳《封神演义》第三十三回
【成语例句】
◎ 例如缘木求鱼、杯水车薪、水深火热、箪食壶浆、事半功倍、一暴十寒、知人论世、出类拔萃、天时地利人和、生于忧患死于安乐等等名言佳句,可谓妇孺皆知,耳熟能详。
◎ 这些不合理的现象,要靠学徒自己起来争取改善,无异缘木求鱼;因为学徒不仅多属年幼无知,而且又不如技工的有团结组织能力。

发政施仁(发政施仁)
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【拼音】fā zhèng shī rén
【典故】方是时,二圣在位,发政施仁,惟恐不及。 宋·苏轼《论赏罚及修河事》
【释义】发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
【用法】作谓语;比喻统治者施行开明政治
【结构】联合式
【同韵词】下笔如有神、侃侃誾誾、裂石流云、壮气凌云、索居离群、机变如神、又生一秦、连昏接晨、万户千门、心急如焚、......
【年代】古代
【语文同步】海内之地,方千里者九⒆,齐集有其一⒇;以一服八,何以异于邹敌楚哉?盖亦反其本矣21!今王发政施仁22,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市23,行旅皆欲出于王之涂24,天下之欲疾 25 其君者皆欲赴愬26于王。 孟子《齐桓晋文之事 》高中五册·课文·18
【示例】发政施仁四海扬,太平世尊荣坐享。 明·无名氏《南牢记》第四折

放辟邪侈
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【拼音】fàng pì xié chǐ
【典故】苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。 《孟子·梁惠王上》
【释义】放、侈:放纵;辟、邪:不正派,不正当。指肆意作恶。
【用法】作谓语、定语;指肆意作恶
【结构】联合式
【近义词】为非作歹、肆无忌惮、放僻邪侈
【押韵词】东观续史、爱民如子、箕帚之使、举仇举子、贩夫俗子、一棍子打死、掇青拾紫、高足弟子、颐指气使、猫哭耗子、......
【教学同步】苟无恒心,放辟邪侈,无不为已⑥。 孟子《齐桓晋文之事 》高中五册·课文·18
【成语示列】然而民不知义,复迫困穷,放辟邪侈而入于罪者,非陛下陷之乎? 宋·程颐《上仁宗皇帝书》

衣帛食肉
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【拼音】yī bó shí ròu
【出处】七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 《孟子·梁惠王章句上》
【解释】穿着精美的丝绸服装,吃的是肉食。形容生活富裕。
【用法】作谓语、定语;用于书面语
【结构】联合式
【近义词】衣锦食肉
【同韵词】喜新厌旧、不折不扣、责先利后、涓滴不漏、悬狟素飡、反掖之寇、山木自寇、支左屈右、半新半旧、平价和售、......
【年代】古代
【教学同步】七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 《孟子》《寡人之于国也》高中一册·课文·22
【示例】老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 明·无名氏《孟母三移》第四折

不饥不寒(不饥不寒)
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【拼音】bù jī bù hán
【典故】老者衣帛食肉,黎民不饥不寒。 《齐桓晋文之事》
【释义】不挨饿受冻。生活不愁温饱。
【押韵词】金石良言、兴味索然、卓荦不凡、正本澄源、沉默寡言、首尾相连、得意忘言、含笑九泉、扪虱而言、音信杳然、......
【语文同步】七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 《孟子》《寡人之于国也》高中一册·课文·22
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第1个回答  2015-06-27
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秋毫之末
不见舆薪
缘木求鱼
发政施仁
放辟邪侈
衣帛食肉
不饥不寒

秋毫之末
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【拼音】qiū háo zhī mò
【典故】明足以察秋毫之末,而不见舆薪。 《孟子·梁惠王上》
【释义】秋毫:秋天鸟兽新生的绒毛。鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
【用法】作宾语;用于书面语
【结构】偏正式
【近义词】无足轻重、轻于鸿毛
【反义词】庞然大物、重于泰山
【同韵词】饥渴交迫、不勤而获、萧墙之祸、靡不所措、詟谀立懦、王杨卢骆、驰魂宕魄、从宽发落、饮冰茹檗、迷迷惑惑、......
【年代】古代
【成语示列】神托于秋毫之末,而大宇宙之总,其德优天地而和阴阳,节四时而调五行。 《淮南子·原道训》
【成语造句】
◎ ”明察秋毫”的典故出自《孟子·梁惠王上》中”明察秋毫之末,而不见车舆薪”这段论述。
◎ 只有在光学显微镜和神通更广大的电子显微镜相继问世以后,人们才当之无愧地能够”明察秋毫之末”。

不见舆薪(不见舆薪)
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【拼音】bù jiàn yú xīn
【典故】明足以察秋毫之末,而不见舆薪。 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》
【释义】看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。
【用法】作谓语;指不努力
【结构】动宾式
【同韵词】沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春、讲古论今、鹿死不择荫、折冲将军、慢慢吞吞、正始之音、镜破钗分、无病呻吟、验明正身、开国元勋、......
【年代】古代
【英文】thereisnofuelofatruck(donotworkhard)
【教学同步】此心之所以合于王者,何也?”曰:“有复⒃于王者曰:’吾力足以举百钧⒄,而不足以举一羽;明⒅足以察秋毫⒆之末,而不见舆薪⒇。 孟子《齐桓晋文之事 》高中五册·课文·18

缘木求鱼(缘木求鱼)
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【注音】yuán mù qiú yú
【出处】以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。 《孟子·梁惠王上》
【解释】缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。
【用法】作谓语、宾语;指方法不对头
【结构】连动式
【近义词】水中捞月、缘山求鱼、竹篮打水
【反义词】探囊取物、瓮中捉鳖
【押韵词】陷入僵局、持鳌封菊、闲曹冷局、将奋足局、背碑覆局、扫穴擒渠、卸磨杀驴、骑驴觅驴、转死沟渠、流血成渠、......
【年代】古代
【灯谜】最滑稽的钓鱼
【英文】fishintheair<afruitlessapproach;Dotheimpossibleasonewhoclimbatreetocatchfish--afruitlessapproach>
【德文】aufdieBǎumeklettern,umnachFischenzusuchen--falscheMittelanwenden
【日语】木(き)に縁(よ)りて鱼(うお)を求(もと)む
【教学同步】缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。 孟子《齐桓晋文之事 》高中五册·课文·18
【成语故事】战国时期,梁惠王企图通过战争来扩张领土,称霸诸侯。孟子不赞同他的这种思想,问他扩张的企图是为了什么,梁惠王说想满足自己最大的欲望。孟子说通过打仗而结下仇恨,诸侯们不可能服从于你,你这样做只能像爬到树上去找鱼一样
【成语示列】若想善出此关,大王乃缘木求鱼,非徒无益,而又害之也。 明·许仲琳《封神演义》第三十三回
【成语例句】
◎ 例如缘木求鱼、杯水车薪、水深火热、箪食壶浆、事半功倍、一暴十寒、知人论世、出类拔萃、天时地利人和、生于忧患死于安乐等等名言佳句,可谓妇孺皆知,耳熟能详。
◎ 这些不合理的现象,要靠学徒自己起来争取改善,无异缘木求鱼;因为学徒不仅多属年幼无知,而且又不如技工的有团结组织能力。

发政施仁(发政施仁)
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【拼音】fā zhèng shī rén
【典故】方是时,二圣在位,发政施仁,惟恐不及。 宋·苏轼《论赏罚及修河事》
【释义】发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
【用法】作谓语;比喻统治者施行开明政治
【结构】联合式
【同韵词】下笔如有神、侃侃誾誾、裂石流云、壮气凌云、索居离群、机变如神、又生一秦、连昏接晨、万户千门、心急如焚、......
【年代】古代
【语文同步】海内之地,方千里者九⒆,齐集有其一⒇;以一服八,何以异于邹敌楚哉?盖亦反其本矣21,今王发政施仁22,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市23,行旅皆欲出于王之涂24,天下之欲疾 25 其君者皆欲赴愬26于王。 孟子《齐桓晋文之事 》高中五册·课文·18
【示例】发政施仁四海扬,太平世尊荣坐享。 明·无名氏《南牢记》第四折

放辟邪侈
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【拼音】fàng pì xié chǐ
【典故】苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。 《孟子·梁惠王上》
【释义】放、侈:放纵;辟、邪:不正派,不正当。指肆意作恶。
【用法】作谓语、定语;指肆意作恶
【结构】联合式
【近义词】为非作歹、肆无忌惮、放僻邪侈
【押韵词】东观续史、爱民如子、箕帚之使、举仇举子、贩夫俗子、一棍子打死、掇青拾紫、高足弟子、颐指气使、猫哭耗子、......
【教学同步】苟无恒心,放辟邪侈,无不为已⑥。 孟子《齐桓晋文之事 》高中五册·课文·18
【成语示列】然而民不知义,复迫困穷,放辟邪侈而入于罪者,非陛下陷之乎? 宋·程颐《上仁宗皇帝书》

衣帛食肉
查看《汉语词典》中“衣帛食肉”的解释
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【拼音】yī bó shí ròu
【出处】七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 《孟子·梁惠王章句上》
【解释】穿着精美的丝绸服装,吃的是肉食。形容生活富裕。
【用法】作谓语、定语;用于书面语
【结构】联合式
【近义词】衣锦食肉
【同韵词】喜新厌旧、不折不扣、责先利后、涓滴不漏、悬狟素飡、反掖之寇、山木自寇、支左屈右、半新半旧、平价和售、......
【年代】古代
【教学同步】七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 《孟子》《寡人之于国也》高中一册·课文·22
【示例】老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 明·无名氏《孟母三移》第四折

不饥不寒(不饥不寒)
查看《汉语词典》中“不饥不寒”的解释
--------------------------------------------------------------------------------
【拼音】bù jī bù hán
【典故】老者衣帛食肉,黎民不饥不寒。 《齐桓晋文之事》
【释义】不挨饿受冻。生活不愁温饱。
【押韵词】金石良言、兴味索然、卓荦不凡、正本澄源、沉默寡言、首尾相连、得意忘言、含笑九泉、扪虱而言、音信杳然、......
【语文同步】七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 《孟子》《寡人之于国也》高中一册·课文·22。
第2个回答  2010-01-10
缘木求鱼、明察秋毫、老吾老,以及人之老:幼吾幼,以及人之幼、
第3个回答  2010-01-15
缘木求鱼、明察秋毫、老吾老,以及人之老:幼吾幼,以及人之幼、
第4个回答  2021-03-07
心有戚戚:
心有戚戚焉,出自《齐桓晋文之事章》,意思是我深有感触。

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