如题所述
大卫是旧约圣经中的人物,相传曾是以色列国王。扫罗因自暴自弃而自毁前程, 留下满目疮痍的国土; 上帝拣选大卫接续扫罗, 对照之下, 大卫不但是英明的君王更是以色列空前绝后最强的君王, 他在四十年零六个月的统治期间, 凡事皆能求问, 依靠上帝,致战功彪炳, 逝世时,留下一个完整且富强的帝国. 大卫的一生虽不无瑕疵,但得称为合神心意的人不是没有原因的。兹略述其一生如下:
牧羊时期 (撒母耳记上 16-17章)
大卫由于年轻且是耶西最小的儿子, 故在家庭中似乎并未被重视, 一直担任牧羊家中羊群的工作, 然而却在伯利恒成为神的受膏者, 因为他拥有难得的内在美. 大卫也是孝顺且尽职的年轻人, 此可由父亲之托付看出. 在此时期, 当神的灵大大感动他之后, 他做了两件大事:
1. 为扫罗弹琴驱魔–大卫善于弹琴, 被荐服侍扫罗,借著弹琴, 赶走在扫罗身上的恶魔, 使扫罗舒畅爽快.
2. 靠主击杀歌利亚–在举国惊慌失措之际, 靠主勇敢赴战场, 用机弦甩石, 杀死令以色列众人惊怕的非利士勇士歌利亚, 使狂妄的非利士人溃不成军.
逃难时期 (撒母耳记上 21-30章)
大卫成为国家英雄, 由于妇女的称赞“扫罗杀死千千, 大卫杀死万万”, 致引起扫罗的嫉妒与追杀, 不得不四处逃离, 甚至借装疯以避害 (21章:12-15) . 大卫虽处狼狈状态, 但仍有诸多美好表现:
1. 照顾父母 – 自顾不暇, 当会抛弃亲情,但大卫并未因危难而改变对父母的孝心。
2. 救基伊拉的居民(撒母耳记上 23章:1-5)–大卫并未因自己不平的遭遇而愤世嫉俗,仍能以爱心对人,救了基伊拉 (Keilah) 的居民.
3. 两次不害扫罗 (24章:4-15; 26章:6-20)–原谅别人无心之错应该不难,能吞忍蓄意逼迫之恨者恐怕不多,而大卫却能以善胜恶.
4. 心里坚固–处不合理的遭遇,环境,怨天尤人者大有人在,但大卫靠主始终心里坚固,并进而痛宰亚马力人.
为王时期(撒母耳记下 2-24章)
扫罗陈亡后,大卫在希伯仑立为犹大家的王,七年半后再被立为全以色列 的王,并继续统治33年,计为王四十年零六月.此期间之要如下:
1. 好表现–因基列雅比人 (Jabesh Gilead) 埋葬扫罗而厚待他们. 因著与约拿单的一段友情,因待约拿单的儿子米非波设, 使其常与同席吃饭 (9章:1-13). 因著顺服神的带领,履败异族,战无不胜,功无不克. 行仁政,亲民爱民. 不忘巴西莱的恩情,意欲感恩图报 (17章:27-29; 19章:31-39).
2. 起意建殿–住在香柏木宫中的大卫,见神的约柜反在幔子里,基于敬畏的心而兴起为神建殿的念头,但神指示建殿之事将由他的后意裔接续王位后完成.
3. 为建殿预备材料–大卫因打了多次大仗,流下多的血,故神不充许大卫为神的名建殿; 因此大卫在其人生之末了竭尽全力为建殿预备材料,金,银,铜,铁,木 ,石 ,多得不可胜数; 又聚集百姓宣述建殿之意,激励全民尽心乐捐 ([[历[代志上]]28章:1-8).
大卫的晚年
1. 干罪– 《圣经》撒姆耳记(下)讲了大卫的两宗罪过。第一,污辱拔示巴谋杀乌利亚。大卫在看到拔示巴裸浴后,遂安排将其夫乌利亚至死,然后将拔示巴据为己有。上帝没有直接惩罚大卫,而是亲手将大卫与拔示巴所生的第一子击死。第二,为显荣自己而数点百姓 (24章:1-9)。为惩罚大卫,上帝用瘟疫杀死百姓70,000人。
2. 体衰无力教子–亚多尼雅因自认将接续父亲为王,故摆出作王的陈荣,架势,大卫明知亚多尼雅非继任者。但却未纠责其误肮;亚多尼雅后来被杀,与大卫无力教导不无关系(列王纪上1章:1-6)。
3. 遣命所罗门–大卫勉所罗门要刚强壮胆,照神的指示进行建殿的事,命,典章,法度,若能如此,定能凡事亨通. 最后,要所罗门以智慧处理约押,示每,并恩待巴西莱的众子(历代志上22章:5-15)。
牧羊时期 (撒母耳记上 16-17章)
大卫由于年轻且是耶西最小的儿子, 故在家庭中似乎并未被重视, 一直担任牧羊家中羊群的工作, 然而却在伯利恒成为神的受膏者, 因为他拥有难得的内在美. 大卫也是孝顺且尽职的年轻人, 此可由父亲之托付看出. 在此时期, 当神的灵大大感动他之后, 他做了两件大事:
1. 为扫罗弹琴驱魔–大卫善于弹琴, 被荐服侍扫罗,借著弹琴, 赶走在扫罗身上的恶魔, 使扫罗舒畅爽快.
2. 靠主击杀歌利亚–在举国惊慌失措之际, 靠主勇敢赴战场, 用机弦甩石, 杀死令以色列众人惊怕的非利士勇士歌利亚, 使狂妄的非利士人溃不成军.
逃难时期 (撒母耳记上 21-30章)
大卫成为国家英雄, 由于妇女的称赞“扫罗杀死千千, 大卫杀死万万”, 致引起扫罗的嫉妒与追杀, 不得不四处逃离, 甚至借装疯以避害 (21章:12-15) . 大卫虽处狼狈状态, 但仍有诸多美好表现:
1. 照顾父母 – 自顾不暇, 当会抛弃亲情,但大卫并未因危难而改变对父母的孝心。
2. 救基伊拉的居民(撒母耳记上 23章:1-5)–大卫并未因自己不平的遭遇而愤世嫉俗,仍能以爱心对人,救了基伊拉 (Keilah) 的居民.
3. 两次不害扫罗 (24章:4-15; 26章:6-20)–原谅别人无心之错应该不难,能吞忍蓄意逼迫之恨者恐怕不多,而大卫却能以善胜恶.
4. 心里坚固–处不合理的遭遇,环境,怨天尤人者大有人在,但大卫靠主始终心里坚固,并进而痛宰亚马力人.
为王时期(撒母耳记下 2-24章)
扫罗陈亡后,大卫在希伯仑立为犹大家的王,七年半后再被立为全以色列 的王,并继续统治33年,计为王四十年零六月.此期间之要如下:
1. 好表现–因基列雅比人 (Jabesh Gilead) 埋葬扫罗而厚待他们. 因著与约拿单的一段友情,因待约拿单的儿子米非波设, 使其常与同席吃饭 (9章:1-13). 因著顺服神的带领,履败异族,战无不胜,功无不克. 行仁政,亲民爱民. 不忘巴西莱的恩情,意欲感恩图报 (17章:27-29; 19章:31-39).
2. 起意建殿–住在香柏木宫中的大卫,见神的约柜反在幔子里,基于敬畏的心而兴起为神建殿的念头,但神指示建殿之事将由他的后意裔接续王位后完成.
3. 为建殿预备材料–大卫因打了多次大仗,流下多的血,故神不充许大卫为神的名建殿; 因此大卫在其人生之末了竭尽全力为建殿预备材料,金,银,铜,铁,木 ,石 ,多得不可胜数; 又聚集百姓宣述建殿之意,激励全民尽心乐捐 ([[历[代志上]]28章:1-8).
大卫的晚年
1. 干罪– 《圣经》撒姆耳记(下)讲了大卫的两宗罪过。第一,污辱拔示巴谋杀乌利亚。大卫在看到拔示巴裸浴后,遂安排将其夫乌利亚至死,然后将拔示巴据为己有。上帝没有直接惩罚大卫,而是亲手将大卫与拔示巴所生的第一子击死。第二,为显荣自己而数点百姓 (24章:1-9)。为惩罚大卫,上帝用瘟疫杀死百姓70,000人。
2. 体衰无力教子–亚多尼雅因自认将接续父亲为王,故摆出作王的陈荣,架势,大卫明知亚多尼雅非继任者。但却未纠责其误肮;亚多尼雅后来被杀,与大卫无力教导不无关系(列王纪上1章:1-6)。
3. 遣命所罗门–大卫勉所罗门要刚强壮胆,照神的指示进行建殿的事,命,典章,法度,若能如此,定能凡事亨通. 最后,要所罗门以智慧处理约押,示每,并恩待巴西莱的众子(历代志上22章:5-15)。
参考资料:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E8%A1%9B%E7%8E%8B
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