如题所述
《大清一统志》作金紫岭，日暮望之，如水镜高悬，照耀人目。金城山有丰富的人文景观。山顶有金城寺、金凤庵、凤凰寺，明广东巡抚张问行有诗镌壁。山上“赞南国第一峰”摩崖石刻十分醒目。宋、明、清文墨客如李思聪、张问行、陈永猷、林邦俊、谢锡贤写有《避居金峰》、《秋杪登金城山》、《金峰秋望》、《游金峰遇雨》等诗作。宋人李思聪诗赞：“试问金城山里事，只言仙境似蓬壶。岩深却有烟霞聚，树老频招鹳雀哽。”清人谢锡贤《游金峰遇雨》诗：“麋鹿相依绝世缘，何须支遁买山钱。芒鞋踏破鸿蒙色，石室重开草昧天。怪雨飘空几失我，秘书历劫尚呼仙。
张献忠，字秉吾，幼年家境地贫寒，明崇祯3年，聚米脂18寨农民起义，号“八大王”，崇祯6年至17年曾五次入川作战。相传清顺治元年，张献忠率数十万义军第五次入川，以凤凰山为大本营，大战清军。清顺治3年12月1日，张献忠于凤凰山带箭岭中箭牺牲。 多年来，凤凰山一带民众常常拾得箭头、马蹬、大刀、铁茅等遗物，吸引了许多游客前来参观游览，寻探古战场遗迹。 一、高山入梦
晚云轻，恁多酒醉飞霞。驾长风、人逢好梦，重山滚浪翻花。瞰清江、碧波抛带，观前面、嘉树栽麻。早种禾青，新插稻绿，一年春在老农家。柳桥外、炊烟萦绕，燕子掠平沙。描难尽、才割畦韭，正架黄瓜。
却堪惊、奇峰阻路，怪柏斜逸枝桠。耳招风、乱听鸟叫，眼迷色、偏爱仙葩。飞瀑悬空，澄溪落涧，峡开流水为浮槎。拽坡草，寒侵露重，高处有池洼。忽闻乐，非同锦瑟，不是清笳。
二、韩湘采药
沐清风，有人蓝裤黄衫。步轻盈、云靴在脚，面如金月银盘。紫竹笛、横插鸾带，采药篓、分挎双肩。红景天鲜，灵芝草润，雪莲花冷气悠然。好比那、郎中疗病，寻药走山巅。“谁家子、险峰爬遍，灵药摘完”
“度娇妻、飞升以后，又欲叔祖成仙。最难堪、命行运数，却将有、位领朝班。百变惊心，半生入世，潮州昨贬路八千。瘴疠地、才来不久，空惹病相缠。”闻笛起，风摇碧叶，字写蓝关。
三、相如迁居想人生，向来富贵浮云。至而今，年方五秩，日月飞转如轮。忆清贫、携妻走夜，负重任、出使惊魂。玉赋初成，华章甫就，满腔才调付瑶琴。哪曾料、谤书晨入，傍晚便沉沦。终究有、成都才女，美貌文君。
念乡间、亲邻势利，最数卓丈王孙。倒弗如、影流塞北，却真个、形寓山村。窗纳松风，衣沾草露，黄昏霞落胜红唇。把酒盏，登临春望，还释旧时心。浑如意，高山伸指，远水听音。
四、萧史忆旧
眺群山，尽皆披就霓裳。对余晖、飞湍逝水，陡生儿女情长。望咸阳、树浓霭重，忆旧事、地老天荒。闺梦依稀，金箫响亮，兽炉烟袅暖帏香。暗牵手，吹箫台上，人影度西窗。传说是、双骑龙凤，皆返仙乡。
想当年、追兵快马，怎比风越秦疆！踏林梢、步移果落，坐断崖、蝶乱蜂忙。居处峰巅，休眠洞底，墙痕无数记秋霜。但又把、紫箫吹起，怜翅舞仓皇。须知道，凭箫享誉，以我名扬。
五、远天来客
凤凰山，又逢草木葳蕤。看拉林，波皴锦色，暮天万束霞飞。水缠绵、轻抛媚眼，山葱郁、不是愁眉。挥帕生风，招云设彩，恋花贪景总须归。忍心把、洞箫吹响，斟满酒三杯。山崖下，琴声笛韵，共送余晖。
望林间、针穿线透，凤翅凰影相追。晃青眸、这般闪耀，亮耳鼓、别样歌吹。碧草呈姿，繁花竞态，拥来别路献芳菲。未转瞬、飞碟天降，形似海中龟。风传语：“三音合奏，外客跟随！”当地流传 传有72道门外观像是人为造的，相传 慧远大师，在此说法的二十余年时间里，白日登台讲法，夜间释义立说，与凤凰谷石马寨山山水水结下了非常深厚的感情。公元587年，隋文帝仰慕大师高义，将其延请至长安大兴善寺讲法，并希望大师能长随身边，特于长安别筑净影寺供大师居住，以解大师思乡之情。但时间一长，大师思乡之情日益迫切，几次请回都被隋文帝拒绝。一日，大师找来许多大型石块，并将自己关在屋子里七天七夜，终于凿刻出一匹栩栩如生的石马。从这以后，白天慧远仍留在长安为皇帝答疑解惑，晚上则施展法术，使得石马背生双翼，一夜之间便可往返。由此既解了思乡之情，又全了忠义之心。后来慧远圆寂后，石马被立于此地加以纪念，虽然无人能够驱使，但人们还是希望能够沾染石马的灵气，纷纷搬来这里居住，渐渐就形成了今后的石马寨。而石马则因年代久远，不知所踪。解放以后我们本地有人去探过但只走了7道门，具体里面有什么东西或是干什么的无人知道，我们那的人都说是张献忠留下的，根据历史记载张献忠的财宝到现在也是个迷，同时根据相关资料张献忠死于也是叫凤凰山的地方（今南充南部县），也许这一切都是张献忠，设的一 个东声击西i的迷魂证，也许真正的财宝就在现在的蓬安县凤石乡凤凰山神仙洞内，太多谜团欢迎各位朋友前去解密，我们那有个说法：石马对石鼓，黄金五万五。哪个能找到，能买重庆府。有可能在这儿
四川凤凰谷位于蓬安县凤石乡凤凰山，是南充、蓬安、岳池交界，一脚踏三县的地方。有人讲风水龙脉，说这条龙：“头顶金城，身在凤凰。手握圣灯，尾扫龙门”。
