如题所述
《大清一统志》作金紫岭,日暮望之,如水镜高悬,照耀人目。金城山有丰富的人文景观。山顶有金城寺、金凤庵、凤凰寺,明广东巡抚张问行有诗镌壁。山上“赞南国第一峰”摩崖石刻十分醒目。宋、明、清文墨客如李思聪、张问行、陈永猷、林邦俊、谢锡贤写有《避居金峰》、《秋杪登金城山》、《金峰秋望》、《游金峰遇雨》等诗作。宋人李思聪诗赞:“试问金城山里事,只言仙境似蓬壶。岩深却有烟霞聚,树老频招鹳雀哽。”清人谢锡贤《游金峰遇雨》诗:“麋鹿相依绝世缘,何须支遁买山钱。芒鞋踏破鸿蒙色,石室重开草昧天。怪雨飘空几失我,秘书历劫尚呼仙。
张献忠,字秉吾,幼年家境地贫寒,明崇祯3年,聚米脂18寨农民起义,号“八大王”,崇祯6年至17年曾五次入川作战。相传清顺治元年,张献忠率数十万义军第五次入川,以凤凰山为大本营,大战清军。清顺治3年12月1日,张献忠于凤凰山带箭岭中箭牺牲。 多年来,凤凰山一带民众常常拾得箭头、马蹬、大刀、铁茅等遗物,吸引了许多游客前来参观游览,寻探古战场遗迹。 一、高山入梦
晚云轻,恁多酒醉飞霞。驾长风、人逢好梦,重山滚浪翻花。瞰清江、碧波抛带,观前面、嘉树栽麻。早种禾青,新插稻绿,一年春在老农家。柳桥外、炊烟萦绕,燕子掠平沙。描难尽、才割畦韭,正架黄瓜。
却堪惊、奇峰阻路,怪柏斜逸枝桠。耳招风、乱听鸟叫,眼迷色、偏爱仙葩。飞瀑悬空,澄溪落涧,峡开流水为浮槎。拽坡草,寒侵露重,高处有池洼。忽闻乐,非同锦瑟,不是清笳。
二、韩湘采药
沐清风,有人蓝裤黄衫。步轻盈、云靴在脚,面如金月银盘。紫竹笛、横插鸾带,采药篓、分挎双肩。红景天鲜,灵芝草润,雪莲花冷气悠然。好比那、郎中疗病,寻药走山巅。“谁家子、险峰爬遍,灵药摘完”
“度娇妻、飞升以后,又欲叔祖成仙。最难堪、命行运数,却将有、位领朝班。百变惊心,半生入世,潮州昨贬路八千。瘴疠地、才来不久,空惹病相缠。”闻笛起,风摇碧叶,字写蓝关。
三、相如迁居想人生,向来富贵浮云。至而今,年方五秩,日月飞转如轮。忆清贫、携妻走夜,负重任、出使惊魂。玉赋初成,华章甫就,满腔才调付瑶琴。哪曾料、谤书晨入,傍晚便沉沦。终究有、成都才女,美貌文君。
念乡间、亲邻势利,最数卓丈王孙。倒弗如、影流塞北,却真个、形寓山村。窗纳松风,衣沾草露,黄昏霞落胜红唇。把酒盏,登临春望,还释旧时心。浑如意,高山伸指,远水听音。
四、萧史忆旧
眺群山,尽皆披就霓裳。对余晖、飞湍逝水,陡生儿女情长。望咸阳、树浓霭重,忆旧事、地老天荒。闺梦依稀,金箫响亮,兽炉烟袅暖帏香。暗牵手,吹箫台上,人影度西窗。传说是、双骑龙凤,皆返仙乡。
想当年、追兵快马,怎比风越秦疆!踏林梢、步移果落,坐断崖、蝶乱蜂忙。居处峰巅,休眠洞底,墙痕无数记秋霜。但又把、紫箫吹起,怜翅舞仓皇。须知道,凭箫享誉,以我名扬。
五、远天来客
凤凰山,又逢草木葳蕤。看拉林,波皴锦色,暮天万束霞飞。水缠绵、轻抛媚眼,山葱郁、不是愁眉。挥帕生风,招云设彩,恋花贪景总须归。忍心把、洞箫吹响,斟满酒三杯。山崖下,琴声笛韵,共送余晖。
望林间、针穿线透,凤翅凰影相追。晃青眸、这般闪耀,亮耳鼓、别样歌吹。碧草呈姿,繁花竞态,拥来别路献芳菲。未转瞬、飞碟天降,形似海中龟。风传语:“三音合奏,外客跟随!”当地流传 传有72道门外观像是人为造的,相传 慧远大师,在此说法的二十余年时间里,白日登台讲法,夜间释义立说,与凤凰谷石马寨山山水水结下了非常深厚的感情。公元587年,隋文帝仰慕大师高义,将其延请至长安大兴善寺讲法,并希望大师能长随身边,特于长安别筑净影寺供大师居住,以解大师思乡之情。但时间一长,大师思乡之情日益迫切,几次请回都被隋文帝拒绝。一日,大师找来许多大型石块,并将自己关在屋子里七天七夜,终于凿刻出一匹栩栩如生的石马。从这以后,白天慧远仍留在长安为皇帝答疑解惑,晚上则施展法术,使得石马背生双翼,一夜之间便可往返。由此既解了思乡之情,又全了忠义之心。后来慧远圆寂后,石马被立于此地加以纪念,虽然无人能够驱使,但人们还是希望能够沾染石马的灵气,纷纷搬来这里居住,渐渐就形成了今后的石马寨。而石马则因年代久远,不知所踪。解放以后我们本地有人去探过但只走了7道门,具体里面有什么东西或是干什么的无人知道,我们那的人都说是张献忠留下的,根据历史记载张献忠的财宝到现在也是个迷,同时根据相关资料张献忠死于也是叫凤凰山的地方(今南充南部县),也许这一切都是张献忠,设的一 个东声击西i的迷魂证,也许真正的财宝就在现在的蓬安县凤石乡凤凰山神仙洞内,太多谜团欢迎各位朋友前去解密,我们那有个说法:石马对石鼓,黄金五万五。哪个能找到,能买重庆府。有可能在这儿
四川凤凰谷位于蓬安县凤石乡凤凰山,是南充、蓬安、岳池交界,一脚踏三县的地方。有人讲风水龙脉,说这条龙:“头顶金城,身在凤凰。手握圣灯,尾扫龙门”。