天医节是什么意思

天医节的意思是民间传统节日。

天医节介绍：

天医节，山东一带的民间传统节日。时在每年农历八月初一日。宋代以为天医节，祭黄帝、岐伯。传说黄帝咨于岐伯，人间始有医书，后因以为神。这一天山东民间也有天灸的习俗，早期用露水和朱砂，后来用露水研墨，点儿童的额头或胸腹，多行于鲁北和胶东地区。天医节也是端午节的别称。

端午别称：

天医节是端午节的别名，端午阳气旺盛，万物生长，其势盛极，是草木一年中药性最强的一天，端午遍地皆药。民间有端午所采之药最灵验之说。《岁时广记》卷二十二：采杂药引《荆楚岁时记》佚文：五月五日，竞采杂药，可治百病。

端午用药，最常见的是用“药”和“药气”克制邪毒之气。《岁时广记》卷二十二“焚故药”条引《岁时杂记》曰：“端五日午时聚先所蓄时药，悉当庭焚之，辟疫气。

历史文化：

八月一日这天为天医节。《潜居录》记载：八月朔。古人以此日为天医节，祭黄帝、歧伯。据传，黄帝看到人们出生之后，负阴而抱阳，食五味而体变色;寒署之气侵袭于体外，喜怒之情攻击于体内。

自然环境恶劣预示不吉，人们世代为疾疫所困扰，于是推究天地之理，观察五气的变化.确定五运的规律，洞悉事物的性质和运势，记述阴阳的作用，与歧伯商议而作《黄帝内经》，从此方始有了医书。

黄帝又命令俞纷、歧伯、雷公察看人体穴位，探究脉搏变化，让巫彭与桐君研究制订药物处方，从而使人们得以终老天年。相传上古时期，黄帝咨于岐伯，人间始有医术流传，故而后人将中医术又称为“岐黄术”。宋朝时，以农历八月初一日，为天医节。