如题所述
孟浩然山水诗的意境,以一种富于生机的恬静居多.但是他也能够以宏丽的文笔表现壮伟的江山.如《彭蠡湖中望庐山》中：“太虚生月晕,舟子知天风.挂席候明发,渺漫平湖中.中流是匡阜,势压九江雄.黤黕凝黛色,峥嵘当曙空.香炉初上日,瀑布喷成虹…….”清人潘德舆以此诗和《早发渔浦潭》为例,说孟诗“精力浑健,俯视一切”（《养一斋诗话》）,正道出了其意兴勃郁的重要特征.
盛唐著名诗评家殷璠喜用“兴象”一词论诗,在评述孟浩然的两句诗时,也说“无论兴象,兼复故实”（见《河岳英灵集》）.所谓“兴象”,是指诗人的情感、精神对物象的统摄,使之和诗人心灵的颤动融为一体,从而获得生命、具有个性和活力.重“兴象”其实也是孟浩然诗普遍的特点.这通过几首不同的作品之间的比较,可以看得更清楚. 孟浩然诗歌的语言,不钩奇抉异而又洗脱凡近,“语淡而味终不薄”（沈德潜《唐诗别裁集》）.他的一些诗往往在白描之中见整炼之致,经纬绵密处却似不经意道出,表现出很高的艺术功力.例如他的名篇《过故人庄》：
故人具鸡黍,邀我至田家.绿树村边合,青山郭外斜.开轩面场圃,把酒话桑麻.待到重阳日,还来就菊花.
通篇侃侃叙来,似说家常,和陶渊明的《饮酒》等诗风格相近,但陶写的是古体,这首诗却是近体.“绿树村边合,青山郭外斜”这一联句,画龙点睛地勾勒出一个环抱在青山绿树之中的村落的典型环境.还有那一首妇孺能诵的五绝《春晓》,也是以天然不觉其巧的语言,写出微妙的惜春之情.
另外,孟浩然在诗体的运用上往往突破固有程式的拘限,读来别有滋味.例如《舟中晓望》诗,平仄声律全合五律格式,但中两联不作骈偶,似古似律.胡应麟《诗薮》认为此类诗“自是六朝短古,加以声律,便觉神韵超然.”又如《夜归鹿门山歌》：
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧.人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门.鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处.岩扉松径长寂寥,唯有幽人夜来去.
这是一首歌行体的诗,但通篇只是把夜归的行程一路写下来,不事铺张.其篇制规模类似近体,并吸收了近体诗语言简约的特点,而突出歌行体的蝉联句法,读来颇有行云流水之妙.
这些出入古近的体格饶有洒脱自在的情致,也是孟诗创造性的表现之一.
盛唐著名诗评家殷璠喜用“兴象”一词论诗,在评述孟浩然的两句诗时,也说“无论兴象,兼复故实”（见《河岳英灵集》）.所谓“兴象”,是指诗人的情感、精神对物象的统摄,使之和诗人心灵的颤动融为一体,从而获得生命、具有个性和活力.重“兴象”其实也是孟浩然诗普遍的特点.这通过几首不同的作品之间的比较,可以看得更清楚. 孟浩然诗歌的语言,不钩奇抉异而又洗脱凡近,“语淡而味终不薄”（沈德潜《唐诗别裁集》）.他的一些诗往往在白描之中见整炼之致,经纬绵密处却似不经意道出,表现出很高的艺术功力.例如他的名篇《过故人庄》：
故人具鸡黍,邀我至田家.绿树村边合,青山郭外斜.开轩面场圃,把酒话桑麻.待到重阳日,还来就菊花.
通篇侃侃叙来,似说家常,和陶渊明的《饮酒》等诗风格相近,但陶写的是古体,这首诗却是近体.“绿树村边合,青山郭外斜”这一联句,画龙点睛地勾勒出一个环抱在青山绿树之中的村落的典型环境.还有那一首妇孺能诵的五绝《春晓》,也是以天然不觉其巧的语言,写出微妙的惜春之情.
另外,孟浩然在诗体的运用上往往突破固有程式的拘限,读来别有滋味.例如《舟中晓望》诗,平仄声律全合五律格式,但中两联不作骈偶,似古似律.胡应麟《诗薮》认为此类诗“自是六朝短古,加以声律,便觉神韵超然.”又如《夜归鹿门山歌》：
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧.人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门.鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处.岩扉松径长寂寥,唯有幽人夜来去.
这是一首歌行体的诗,但通篇只是把夜归的行程一路写下来,不事铺张.其篇制规模类似近体,并吸收了近体诗语言简约的特点,而突出歌行体的蝉联句法,读来颇有行云流水之妙.
这些出入古近的体格饶有洒脱自在的情致,也是孟诗创造性的表现之一.
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