如题所述
有两个原因：一是过去生中的串习；二是与根性和心量有关。
一个人选择大乘佛法和小乘佛法，跟自己过去生中的串习密切相关。如作为圣者菩萨的中观自续派创始人清辨论师，胜义理论为了接引中下根机的修行人，暂时着重抉择了单空，最终建立了远离一切戏论的究竟大中观。但是，他在世俗的安立，却是小乘最低的有部宗观点，这是因为他在过去生中曾经是有部宗的论师。这就是串习的等流力量。
另外，一个人的根性与心量会决定其与大乘佛法还是小乘佛法相应。如中国汉文化强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，在这样的文化氛围中成长的人，心量会比较大，非常容易接受大乘佛法。而强调少欲知足的国家如缅甸、泰国等，小乘佛法就特别兴盛。包括我所在的云南德宏，学习汉传佛教的佛教徒喜欢放生，当地的傣族人虽然全民信仰小乘佛教，都无法理解为什么要解救旁生进行放生。
一个人选择大乘佛法和小乘佛法，跟自己过去生中的串习密切相关。如作为圣者菩萨的中观自续派创始人清辨论师，胜义理论为了接引中下根机的修行人，暂时着重抉择了单空，最终建立了远离一切戏论的究竟大中观。但是，他在世俗的安立，却是小乘最低的有部宗观点，这是因为他在过去生中曾经是有部宗的论师。这就是串习的等流力量。
另外，一个人的根性与心量会决定其与大乘佛法还是小乘佛法相应。如中国汉文化强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，在这样的文化氛围中成长的人，心量会比较大，非常容易接受大乘佛法。而强调少欲知足的国家如缅甸、泰国等，小乘佛法就特别兴盛。包括我所在的云南德宏，学习汉传佛教的佛教徒喜欢放生，当地的傣族人虽然全民信仰小乘佛教，都无法理解为什么要解救旁生进行放生。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2020-12-07
每个人的悟性不同，能够接受的佛法也不同，所以，佛就对悟性比较低的人，不能够接受理解高层次佛法的人，讲解了小乘佛法，小乘佛法讲的主要的就是六道轮回的真相，让人们减少自己的恶业，为自己的后世打下好的基础。而大乘佛法则讲的是怎么才能够修成佛的大法，故而称之为大乘佛法！其中主要的是讲解怎么才能够让人修的能够见到自己的佛性，见到自己的本性，让人能够明白人生的真相，佛法的真相！对于学佛人来讲，则需要依据自己的悟性与自己对佛法的接受能力来选择什么佛法适合自己。如果初学佛者，悟性不是很高的学佛人，修学小乘佛法比较适应，如果学诵大乘，则必然的会如同嚼蜡！使自己晕头转向！毫无益处。比如佛在世时给人讲解法华经时，出现了五千人退席的现象，为什么啊?是佛讲的法华经不好吗？不是佛讲的法华经不好，而是这五千人悟性太低而接受不了啊！所以，学佛人学佛读经，必须要选择适合自己悟性的佛经，如果选择的不适合自己，就不会使自己精进了，老朽随意一讲，讲的不对欢迎批评。
第2个回答 2023-01-14
佛法无大小乘，都是一佛乘，佛陀方便说三乘，不要执着相法，自己开悟后才知道自己是什么法门。
第3个回答 2020-12-07
因为众生的根基不一样，有的高，有的低，因此佛才要说八万四千法门，为了契合不同众生的根基。
第4个回答 2020-12-07
这是有人认为自己能解脱就行了，有人认为除了解脱自己，还要拯救其他人。
