如题所述
穆桂英的原型是明朝末年战功卓著的女性军事统帅、柱国光禄大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招讨使、中军都督府左都督、镇东将军、四川总兵官、忠贞侯、一品诰命夫人(秦良玉)。
穆桂英的"穆"姓,卫聚贤《杨家将及其考证》一文,以为是"慕容"一语的音转。慕容氏作为古代鲜卑贵族,久有尚武的传统。欧阳修《杨琪墓志》写到:"杨琪初娶穆容氏,又娶李氏。"杨琪是杨文广的堂兄。翦伯赞先生曾经在《杨家将故事与杨业父子》中指出,杨琪既娶于穆容氏,杨文广与穆容氏联姻,自然也是可能的。
《保德州志》中还有两处可以作佐证。其一卷八烈女:“慕容氏,杨业孙文光妻,州南慕塔村人,雄勇善战。”杨文光(或翻译成杨文广)娶妻墓塔村的慕容氏,这个慕容氏就是戏剧、小说穆桂英的原型。其二卷二古迹:“今州北河神庙乃四将军延昭,号六郎。”杨延昭的祠庙也在保德。
所以两位慕容氏不但是同族还是兄妹,最后就成了穆桂英的第一和第二原型。
穆桂英的"穆"姓,卫聚贤《杨家将及其考证》一文,以为是"慕容"一语的音转。慕容氏作为古代鲜卑贵族,久有尚武的传统。欧阳修《杨琪墓志》写到:"杨琪初娶穆容氏,又娶李氏。"杨琪是杨文广的堂兄。翦伯赞先生曾经在《杨家将故事与杨业父子》中指出,杨琪既娶于穆容氏,杨文广与穆容氏联姻,自然也是可能的。
《保德州志》中还有两处可以作佐证。其一卷八烈女:“慕容氏,杨业孙文光妻,州南慕塔村人,雄勇善战。”杨文光(或翻译成杨文广)娶妻墓塔村的慕容氏,这个慕容氏就是戏剧、小说穆桂英的原型。其二卷二古迹:“今州北河神庙乃四将军延昭,号六郎。”杨延昭的祠庙也在保德。
所以两位慕容氏不但是同族还是兄妹,最后就成了穆桂英的第一和第二原型。
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