如题所述
在佛门中,斋堂的礼仪规规矩矩,内外表现都需严谨。首先,我们来看看内在的仪规:
计功而食:衡量食物的来处,反思自己的行为是否与供奉相符,防止贪念作祟,视饮食为修行的工具,以达成道业。
正身正心:在斋堂中,保持端正的坐姿,专心致志地接受食物,避免心生杂念和分别。
食为法的根本,受食时还需发下三个誓愿:断恶、修善、度众。古人的智慧言,“五观若明,百事可成;三心未了,万事难行”。在拿取餐具时也有其寓意:
碗:象征龙珠和精华,寓意我们的内在如来智慧,需静心发掘,如探摩尼珠。
手:如龙口含珠,暗示尊重与珍视。
筷子:如同凤点头,象征优雅与接纳。
这些细节体现了佛门对于饮食的深深敬意和修行的严谨态度。
扩展资料
《中庸》云:“威仪三百,礼仪三千”,佛门中同样重视威仪。佛门礼仪主要表现在丛林清规之中,其要素包括“戒”和“律”、朝廷典章、僧官制度。
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