马克思哲学机器人为什么取代不了人

马克思主义基本原理中的“意识观”可以回答这个问题。

1、意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映像。

不管是物质决定意识，还是意识反作用于物质，都不能离开实践，并且只会在实践中发生和实现。
人工智能和人类意识之间有着很明显的本质区别：人类意识是人身上所具有的一种精神活动，而人工智能只是机械地模仿人类思考的物理过程。

深度学习作为现在最流行的人工智能技术，属于人工神经网络的一种，而人工神经网络就是模仿人脑使用思考问题时神经元活动的方式。

人工智能技术对人脑的模拟可以分为几个部分：

机器的数据输入部分模仿人的感觉器官，主要用来接收外部环境的信息；

机器的存储设备模仿了人脑的记忆信息的特点，能够将信息存储起来，当需要时可以调用；

机器的运算部分模仿了大脑对数据的分析、整理的过程；

机器的控制部分模仿了大脑对身体其他部位的控制作用；

机器的输出部分模仿了人类的效应器官，用于对信息进行输出和展示。

当然由于人脑的结构十分复杂，并且人类的研究对大脑的很多运行机理并不是特别清楚，所以人工智能机器仅仅只能模仿人脑的部分功能。

2、意识虽然能创造世界，但其本身并不能直接创造世界，意识的能动性和创造性，在任何时候都不能超越物质的界限。

人类意识是社会的产物，其本身具有社会性，当人类在做某件事时会考虑到由此产生的一系列反应和结果，会考虑得比较周全。

但人工智能机器并不能做到这些，它们仅仅关注于当前任务本身，并不会考虑到一些比较长远的影响。

3、人类意识是物质世界长期发展的产物，并不仅仅包含生理的过程，更是包含了心理发展的过程。

人类的有大量心理活动组成的情感世界特别丰富，而人工智能机器只是用一系列电子元器件堆砌而成的机械性物理设备，它们只能模拟机械的物理过程，并不能拥有丰富的内心情感世界。

人类的思维活动比较丰富，思维活动属于一种能动的创造性活动。人类的思维活动能够源源不断地产生新的问题，发现新的事物，并能通过实践活动创造出新的世界。

但人工智能并不能做到这些，机器只能通过将形式化和符号化之后人类思维过程输入系统后才能开始工作，它们仅仅简单地模拟大脑的意识活动，得到人类想要的结果，不能理解活动本身有什么意义，更加不会提出新的问题。

所以人脑是人工智能机器能不断接近但却永远不能赶上的最后界限，人工智能完全有可能在某些局部功能上超过人脑，但是从总体上来看又永远不可能取代人脑。