就你所知，你最欣赏希特勒的哪句话？

我们的斗争只可能有两种结果:要么敌人踏着我们的尸体过去,要么我们踏着敌人的尸体过去。”(这是战争的真理)
“如果有人说:你做梦吧!我只能回答他说:你这个笨蛋,如果我不是一个梦想者的话,我们今天会在哪里呢?
□ 没有剑，就不可能有经济政策，没有权力，就不可能有工业化。

□ 凡是要准备以民族事业为己任的人，再也没有高出于民族福利之上的理想。只要了解我国伟大的国歌《德意志高于一切》的意思是在自己心目中世界上再没有任何东西高出于德国，德国人民和德国土地之上——这样的人就是国家社会主义者。

□ 在千百人中间，必须要有一个人站出来，他有着无容置疑的力量。能够在摇摆不定的广大群众的思想世界中，形成花岗岩般的原则，并且为了这些原则的唯一正确性而进行斗争，直到在自由的思想世界的起伏的波浪中，出现一块信念和意志完全一致的坚固的岩石。

□ 几乎总是需要一些刺激性的因素才能使天才人物登场。那时侯世界还不肯承认他，不愿意相信这个表面上与世人并无二致的人物竟然是一个完全不同的人物。在人类的每一个杰出的儿子身上，这种事情总是一再重演的。天才的火星，在真�写丛煨缘娜说���逼鹁痛嬖谟谒�拇竽灾小U嬲�奶觳抛苁窍忍斓模�永床恍枰�嘌��亢筇斓那诜苎�安⒉荒芩茉焯觳拧K淙磺诜苎�笆翘觳挪豢扇鄙俚奶卣鳌?

□ 在人类历史上，每隔一个很长的时期，就偶尔有这样的情况：政治家与理论家结为一体。这种结合越紧密，政治家工作的障碍也就越多。他不再为普通店主所了解的生活必需品而努力，而是为只有极少数人所了解的目标努力。因此，他的一生就充满了爱与恨的矛盾。不了解他的现代人反对他，而后代子孙们则承认他。这是由于一个人的工作对将来越有伟大意义，现代人就越难予理解他，他的斗争也就越艰苦。

□ 准备是永远不可能充分的。

□ 凡是想生存的就必须奋斗，不想奋斗的就不配生存在这个永恒斗争的世界里。

□ 所谓“读书”，当然，我的意思也许同所谓的“知识界”的一般人有所不同。我也认识一些大量“读书”的人，但我并不认为他们是博学的。不错，他们似乎是有大量的“知识”，但他们的头脑不能组织和整理他们所吸收的知识。另一方面，一个掌握正确读书艺术的人，从本能上立刻就能辨别出什么东西是值得永远记住的，或这些东西符合他的需要，或因为一般值得知道。读书的艺术、求知的艺术是去芜存精，只有这样才有意义。

□ 我了解肉体恐怖对个人和群众的震慑力。因为在支持者中间，所取得的胜利似乎是他们本身事业的正义性的胜利，而被击败的对手在大多数情况下，都对继续进行抵抗不存任何胜利的希望。

□ 一个党派要在政治斗争中获得胜利，必须具备三个条件：

1、应该懂得发动一场群众运动，任何政党如果不懂得这一点都必然在斗争中失败。

2、应该掌握在群众中宣传的艺术。

3、应该懂得利用精神上和肉体上的恐怖。

□ 重挖刚刚收口的疮疤是没有好处的。重提那些在心底里也许都同样热爱国家而知识思想道路不同的人的过错，同样是没有好处的。

□ 大自然并没有为任何民族或种族保留某片土地的永久占有权，相反：土地是为有力量占有它的人民而存在的。要是目前某片土地的占有者反对怎么办？不能用和平的方法取得，就用拳头。

□ 只有在这个地球上有足够大的空间，才能保证一个民族的生存自由。国家社会主义运动不考虑“传统”和偏见，必须敢于团结我国人民及其武装力量走上这条能够获得新土地的道路。国家社会主义运动必须努力消灭我国人口与我国土地面积之间的不平衡状态，把后者不仅视为强权政治的基础，并且也视为粮食的来源。我们必须不退缩地坚持自己的目标，为德国人民取得他们有权享有的土地。

□ 不论一个宗教派别有多大值得批评的地方，一个政党在任何时候都不能忽视这样一个事实：在以往的全部历史经验中，一个纯粹政治性的党派要进行宗教改革是从来没有成功过的。（希特勒解释舒纳勒的“脱离罗马“运动为什么是个错误的策略。）

□ 他的政策订得极其精明狡猾，他善于利用一切现有手段争取地位已确立不移的机构的支持，以便能够为他的运动从这些既有的权力来源取得最有利的条件。（评价卡尔·卢格的政治策略。）

□ 在历史上推动最大的宗教运动和政治运动的力量，从远古时候起，一直是说话的神奇力量，而且也仅仅是说话的神奇力量。只有靠说话的力量才能打动广大的人民群众。所有伟大的运动都是人民运动，都是人类热情和感情的火山迸发。它们不是由残酷的穷困之神就是由投在群众中的语言的火炬所触发的。（强调演讲与宣传在政治中的重要作用。）

□ 我当时认识到，推翻旧国家是不够的，必须在事前先建立新的国家，并实际上就随时准备好。在1933年，问题已不再是用暴力行动来推翻国家的问题，在这期间，新国家已建立了起来，留下要做的不过是摧毁旧国家的最后残余。而这只需要几小时就够了。（1936年11月9日晚，希特勒在贝格布劳凯勒酒店，纳粹党纪念夺取政权三周年庆祝会上对老战士的讲话。）

□ 历来就不存在有空间无主人的情况，今天也然。进攻者必然要与占领者相争夺。德国碰到的问题是，在何处才能以最低的代价获得最大的效益。……波兰的态度如何，将取决于我们行动的突袭程度和速度。（1937年11月5日的军事会议。）

□ 在今天新的时代里，应创造新人。男人和女人都应是更加健康，更加强壮。对生活应有新的感受和新的快乐。（1937年7月10日在慕尼黑的“德国艺术品展览会”上的讲话。）

□ 国家社会主义的思想，远远超越了小小的德国边界。

□ 战争是万物之父，每一代人都要经历一次。

□ 上帝自有他的意志，我们不过是他的意志执行人而已。

□ 生命是什么？生命就是民族。个人总是要死的，在个人之外更重要的是民族。任何人如果不是因为他的职责使他还离不开这个痛苦的世界，他怎能害怕使自己从苦难中解脱出来的这一死亡瞬间呢？

□ 我的所有财产，不论价值多少，都属于党，如果党不存在了，就属于国家。种子已经播下了，有朝一日会生长起来，在一个真正团结一致的民族中，国家社会主义运动将获得光荣的再生。（1945年4月29日的遗嘱）

□ 只要我活着，我所想到的就只是我国人民的胜利。我不会在任何困难面前退缩，我将消灭一切反对我的人。

□ 我的目标在于使我国人口的数量和所需要的生存空间之间有个合理的比例，斗争就从这里开始。没有一个民族能回避这个问题，不解决这个问题，就只有附首退让，逐渐消亡。在这个问题上，一切巧计与良策都无济于事，刀剑是唯一的解决办法。拿不出力量进行斗争的民族是必然要被淘汰的。任何人，只要他不甘心失败，就不可避免地要斗争。

□ 胜利者在事后是没有人追问他当初说的是不是实话的。在发动战争和进行战争时，是非问题无关紧要，紧要的是胜利。

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