我在初一十五有时会去庙里拜佛，我一般就是在主殿里对着最大的佛像磕头就行了，我看到有些人在每一尊佛像前都磕头，一圈下来，要磕很多次头，请问你们是怎么做的？
去寺庙拜神注意事项----queenhong
我们要去寺庙拜菩萨的时候一定要注意以下几项：
1心诚：首先心要诚，去的前一天要净身沐浴更衣。
2上香：买香的时候不能说买香要说请香，掏钱的时候一定是自己掏，不能借别人的香火钱，进寺庙只需烧一柱香（3根）即可，以免引起火灾；上香时候香举得高度和额头一般高即可，香点燃后猛的向上一提火即可熄灭不可用嘴吹熄。先上香后拜、也就是上完香后就可以跪下磕头了。
3尊重佛祖菩萨：进门时候一般是男左女右，也就是说男的走左边女的走右边，进大厅时不可走大门正中间要走两侧，寺庙的门槛是不可踏的，听说门槛是佛的肩膀，一定要抬高自己的脚不要踩着门槛。另外不可对高大尊敬的神像指指点点，那是对神仙的不尊重，更不可以大声喧哗，与拜佛无关之事不要在神仙面前讨论；以表对菩萨的心诚及尊重（当然不知者不罪）。
4许愿：佛祖会满足每个人许下的愿望，许了愿一年实现后一定要还愿，感谢菩萨显灵。许愿可许保平安延寿之类的愿望千万切忌不可随便许发财的愿，（这一点上网查查就明白了）我也说不清楚。还有就是不可随便乱许愿，许了又把它抛到脑后，如果你没把握还愿就千万别随便许愿。拜神的时候你想的是什么或者你身处何境那么你求的签也就印证了；也就是说你有难处佛祖会给你点化，不知所措会得到菩萨指点，你的为人及你的心理佛祖都会在签上显灵。许愿一般在上午的10：00--11：00是最灵的。
5功德：也就是说只要你拜了就有功德，如果条件允许的话可以在功德箱内丢些香火钱，钱不在多少自己自愿随便；如果没有、佛祖不会计较只要你来拜了就有功德。如果时间充足的话每位神仙都可以拜到，如果时间不多可以根据自己的安排拜。
6拜完菩萨后：拜完神仙后可以请些经书回来学习（经书则无价之宝）。还可以请些玉珠及护身符，还有人请观音菩萨，如来佛祖还有财神等......。我们出门的时候一定要走偏门。我们回来后就要把我们请回来的神仙安置好，以及我们请的护身符玉珠都要找个干净的地方放好；佛祖喜欢清静。
我们要去寺庙拜菩萨的时候一定要注意以下几项：
1心诚：首先心要诚，去的前一天要净身沐浴更衣。
2上香：买香的时候不能说买香要说请香，掏钱的时候一定是自己掏，不能借别人的香火钱，进寺庙只需烧一柱香（3根）即可，以免引起火灾；上香时候香举得高度和额头一般高即可，香点燃后猛的向上一提火即可熄灭不可用嘴吹熄。先上香后拜、也就是上完香后就可以跪下磕头了。
3尊重佛祖菩萨：进门时候一般是男左女右，也就是说男的走左边女的走右边，进大厅时不可走大门正中间要走两侧，寺庙的门槛是不可踏的，听说门槛是佛的肩膀，一定要抬高自己的脚不要踩着门槛。另外不可对高大尊敬的神像指指点点，那是对神仙的不尊重，更不可以大声喧哗，与拜佛无关之事不要在神仙面前讨论；以表对菩萨的心诚及尊重（当然不知者不罪）。
4许愿：佛祖会满足每个人许下的愿望，许了愿一年实现后一定要还愿，感谢菩萨显灵。许愿可许保平安延寿之类的愿望千万切忌不可随便许发财的愿，（这一点上网查查就明白了）我也说不清楚。还有就是不可随便乱许愿，许了又把它抛到脑后，如果你没把握还愿就千万别随便许愿。拜神的时候你想的是什么或者你身处何境那么你求的签也就印证了；也就是说你有难处佛祖会给你点化，不知所措会得到菩萨指点，你的为人及你的心理佛祖都会在签上显灵。许愿一般在上午的10：00--11：00是最灵的。
5功德：也就是说只要你拜了就有功德，如果条件允许的话可以在功德箱内丢些香火钱，钱不在多少自己自愿随便；如果没有、佛祖不会计较只要你来拜了就有功德。如果时间充足的话每位神仙都可以拜到，如果时间不多可以根据自己的安排拜。
6拜完菩萨后：拜完神仙后可以请些经书回来学习（经书则无价之宝）。还可以请些玉珠及护身符，还有人请观音菩萨，如来佛祖还有财神等......。我们出门的时候一定要走偏门。我们回来后就要把我们请回来的神仙安置好，以及我们请的护身符玉珠都要找个干净的地方放好；佛祖喜欢清静。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2010-01-21
据说有两种讲究,一对已拜师的,一对没有拜师的。没有拜师的无须讲究,拜过师的要听从师傅的教诲。
拜过师的也要分师门渊源，有些派别认为只能拜一尊而不能多拜，而这一尊要与您有一定的缘法。
至于拜的方法，我认为见仁见智，个人认为拜的时候手心摊开尔后倒卷以示纳福的作派是对佛、菩萨、罗汉不恭敬的表现，你都一礼到地了，这应该就表示你任凭其差遣了，它赐福或降罪你全都无法揣度，你能做的只有谨慎侍奉，这样才比较合乎逻辑，以及中国人的传统礼仪。
至于拜一尊需要拜几次，我觉得要看您认为八八之数合适还是九九之数合宜，据说传来中国前是常以偶数为佳的，极为虔诚的人会在每一尊前拜八十一次到九次，大的佛寺罗汉少说五百，名气著的佛、菩萨，这样一个个拜下来，一般人是吃不消的。更有甚者一日拜完不只一座寺庙，它也提供供养，你能认为他不虔诚吗。
我认为，对于一般人而言，只拜一尊足取，拜几尊也足取，拜大部分或小部分或全部都足取，不过还是量力而行。关键是要持之以恒，还有不能无供养地拜，个人认为公德钱香火钱不能代替供养，鲜花也不行，所谓供养也应该是凡人吃了可以充饥，相对新鲜未变质的食物，而供养过后可以收回，也可以接济僧人穷人，也可以自己收回。
据说只拜最大的一尊可以认为已经代表了拜了寺里的所有，我个人不以之为然也。根据传说，每一位菩萨修行都有自己的一段经历，即便是兄弟间也有明白领悟的先后早晚，而修行的问题不是一师所授可以品评的，也讲究他们自己的缘法。就比如同一问题的论述同时由两个地理上相距甚遥、彼此从未共同研究过该问题的两个人研究出成果来，最后要颁一个奖，这个奖就会被这两人同时摘取，一奖变两奖。类似的也就是说，拜了两个学生共有的老师，而不拜他们，就显得对他们今时今日修得的果位和他们所付出的努力不尊重，而事实上庙里任何一个所代表的人物，他们的“修为”都在您之上，您不能不对他们所有都肃然起敬。
拜过师的也要分师门渊源，有些派别认为只能拜一尊而不能多拜，而这一尊要与您有一定的缘法。
至于拜的方法，我认为见仁见智，个人认为拜的时候手心摊开尔后倒卷以示纳福的作派是对佛、菩萨、罗汉不恭敬的表现，你都一礼到地了，这应该就表示你任凭其差遣了，它赐福或降罪你全都无法揣度，你能做的只有谨慎侍奉，这样才比较合乎逻辑，以及中国人的传统礼仪。
至于拜一尊需要拜几次，我觉得要看您认为八八之数合适还是九九之数合宜，据说传来中国前是常以偶数为佳的，极为虔诚的人会在每一尊前拜八十一次到九次，大的佛寺罗汉少说五百，名气著的佛、菩萨，这样一个个拜下来，一般人是吃不消的。更有甚者一日拜完不只一座寺庙，它也提供供养，你能认为他不虔诚吗。
我认为，对于一般人而言，只拜一尊足取，拜几尊也足取，拜大部分或小部分或全部都足取，不过还是量力而行。关键是要持之以恒，还有不能无供养地拜，个人认为公德钱香火钱不能代替供养，鲜花也不行，所谓供养也应该是凡人吃了可以充饥，相对新鲜未变质的食物，而供养过后可以收回，也可以接济僧人穷人，也可以自己收回。
据说只拜最大的一尊可以认为已经代表了拜了寺里的所有，我个人不以之为然也。根据传说，每一位菩萨修行都有自己的一段经历，即便是兄弟间也有明白领悟的先后早晚，而修行的问题不是一师所授可以品评的，也讲究他们自己的缘法。就比如同一问题的论述同时由两个地理上相距甚遥、彼此从未共同研究过该问题的两个人研究出成果来，最后要颁一个奖，这个奖就会被这两人同时摘取，一奖变两奖。类似的也就是说，拜了两个学生共有的老师，而不拜他们，就显得对他们今时今日修得的果位和他们所付出的努力不尊重，而事实上庙里任何一个所代表的人物，他们的“修为”都在您之上，您不能不对他们所有都肃然起敬。
第2个回答 2010-01-16
你去拜佛都得逐一叩拜，不能光拜大雄宝殿的佛祖，其他的佛菩萨也得拜。拜佛对你没有害处，佛本身有妙像，你拜的越多你也会向佛一样变得好看。
去寺庙切忌一点，庙里的东西不要往回拿，一朵花，一根草，一个树枝，都不行往回拿。上完香后，把剩下的所有香都烧给你最后拜的那位菩萨或佛。剩的香不行拿走也不行扔了。还有切忌佛前乱说话。基本就这些。
阿弥陀佛
去寺庙切忌一点，庙里的东西不要往回拿，一朵花，一根草，一个树枝，都不行往回拿。上完香后，把剩下的所有香都烧给你最后拜的那位菩萨或佛。剩的香不行拿走也不行扔了。还有切忌佛前乱说话。基本就这些。
阿弥陀佛
第3个回答 2010-01-15
阿弥陀佛！如果观想礼一佛即礼所有的佛菩萨。一般三拜即可。当然对于我们凡夫，还是多拜为好。这样不拉过，佛经有云，礼佛一拜，罪灭河沙，在寺庙里，在家中要多礼为妙。一切的佛法不过是修定，让众生有一个清净心不去胡思乱想，才能开智慧。因地上我们多往阿赖耶识中种下一粒种子，将来我们成佛的机会越多，君不见滴水可汇成大海吗。除非你已见到自性，否则有相的佛法愈多愈好，不是吗？
第4个回答 2010-01-19
呵 呵！这个随意就可以了，现在年轻人讲究得比较少，一般摆在一起奉的一起叩三个就可以了，以前人家是三拜九叩。
