如题所述
张三丰，元明时期的道士，生卒年不详，字号全一，别名君宝，又字三丰，号三丰，又有丰作峰的记载。据可靠资料，他大约在元延佑年间（公元1314-1320年）至明永乐十五年（公元1417年）之间活动。他被认为是辽东懿州（今辽宁）人，也有人认为他是宋、元或金时期的人物，其籍贯有“平阳”、“猗氏”、“宝鸡”等说法。
明英宗天顺三年（公元1459年），他被封为“通微显化真人”，宪宗成化二十二年（公元1486年）被封为“韬光尚志真仙”，天启三年（公元1623年）熹宗称三丰降坛显灵，封其为“飞龙显化宏仁济世真君”。
张三丰是元末明初的道教领袖，四处游历，曾在湖北太和山（即武当山）修行。明朝的“明史”和“太和山志”都没有提到张三丰会拳术。即使是1723年四川圆通道人汪锡龄编的“三丰全书”草稿，以及1844年长乙山人李涵虚重编出版的“三丰全书”，虽然声称见过14世纪的张三丰，但也没有提到他会拳术或创造太极拳。
太极拳创始于张三丰的说法，是在19世纪末到20世纪初太极拳在北京声名鹊起时出现的。这一说法现在已经得到证实，太极拳并非由张三丰所创。
尽管如此，明初张三丰名声显赫的原因需要探究。通过研究“明史”中的“胡传”，“郑和传”，“姚广孝传”和“方伎传”中的张三丰事迹，可以发现张三丰是明太祖死后，明代皇朝宫廷争夺皇位的产物。
真相是：明太祖朱元璋死后，由皇孙朱允炆继位，但皇太子之弟朱棣在建文四年以“靖难”名义从北京攻入南京，夺取皇位，改元永乐。为确保建文帝确实死亡，永乐帝派遣亲信胡尚书，假称寻找道士张三丰，四处查访建文帝的下落。永乐二年，又有传言建文帝逃亡海外，永乐帝便派郑和远航西洋寻找，但无果。永乐十七年，胡尚书再次出巡江苏、浙江、湖南、湖北和江西等地，寻找建文帝，耗时四年。经过二十一年在国内外的秘密查访，永乐帝才放下心来。
由于胡尚书寻找张三丰的消息传遍民间，永乐帝为了掩盖真相，便下令在武当山修建武当宫观，以此转移民众注意力。从此，张三丰成为民间传说中的人物。直到五百年后的清末民初，他才被一些封建文人附会为太极拳的创始人。
明英宗天顺三年（公元1459年），他被封为“通微显化真人”，宪宗成化二十二年（公元1486年）被封为“韬光尚志真仙”，天启三年（公元1623年）熹宗称三丰降坛显灵，封其为“飞龙显化宏仁济世真君”。
张三丰是元末明初的道教领袖，四处游历，曾在湖北太和山（即武当山）修行。明朝的“明史”和“太和山志”都没有提到张三丰会拳术。即使是1723年四川圆通道人汪锡龄编的“三丰全书”草稿，以及1844年长乙山人李涵虚重编出版的“三丰全书”，虽然声称见过14世纪的张三丰，但也没有提到他会拳术或创造太极拳。
太极拳创始于张三丰的说法，是在19世纪末到20世纪初太极拳在北京声名鹊起时出现的。这一说法现在已经得到证实，太极拳并非由张三丰所创。
尽管如此，明初张三丰名声显赫的原因需要探究。通过研究“明史”中的“胡传”，“郑和传”，“姚广孝传”和“方伎传”中的张三丰事迹，可以发现张三丰是明太祖死后，明代皇朝宫廷争夺皇位的产物。
真相是：明太祖朱元璋死后，由皇孙朱允炆继位，但皇太子之弟朱棣在建文四年以“靖难”名义从北京攻入南京，夺取皇位，改元永乐。为确保建文帝确实死亡，永乐帝派遣亲信胡尚书，假称寻找道士张三丰，四处查访建文帝的下落。永乐二年，又有传言建文帝逃亡海外，永乐帝便派郑和远航西洋寻找，但无果。永乐十七年，胡尚书再次出巡江苏、浙江、湖南、湖北和江西等地，寻找建文帝，耗时四年。经过二十一年在国内外的秘密查访，永乐帝才放下心来。
由于胡尚书寻找张三丰的消息传遍民间，永乐帝为了掩盖真相，便下令在武当山修建武当宫观，以此转移民众注意力。从此，张三丰成为民间传说中的人物。直到五百年后的清末民初，他才被一些封建文人附会为太极拳的创始人。
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