如题所述
明太祖之子朱权编纂的《神奇秘谱》是我国现存最早的古琴谱集，成书于明初洪熙乙巳（公元1425年）书中所收64首琴曲是编者从当时『琴谱数家所裁者千有馀曲』中精选出来的，其中颇有一些历史上很有影响力的名作。

《神奇秘谱》是明太祖之子朱权编纂的古琴谱集，成书于明初洪熙乙巳（公元1425年），是现存最早的中国琴曲专集。书中所收64首琴曲是编者从当时『琴谱数家所裁者千有馀曲』中精选出来的，其中颇有一些历史上很有影响力的名作。由于古代中国音乐不如其它文物那样便于保存，所以许多古曲不是失传了，就是面目全非，因此古琴谱中保存的古曲，被唐人认为『唯弹琴家犹传楚汉旧声』。古曲是总结前人音乐创作经验，探索传统音乐规律所不可缺少的依据。尽管近五百年来，有上百种古谱集中保存了成千首传曲，但比较起来，还是以《神奇秘谱》中保存的古代音乐作品史料价值最高。

《神奇秘谱》全书共分三卷。上卷称《太古神品》，收十六首作品。在各曲之前都写有详尽的题解，将琴曲的渊源演变情况和乐曲的表现内容作了介绍，段落、指法、音位也标写的很清楚。此谱是研究古琴音乐的重要资料，具有很高的使用价值和史料价值。编者认为这些『乃太古之操，昔人不传之秘』，他有意从当时传曲中选择了历史价值较高的『太古』传谱。如《广陵散》是『世有二谱』。编者通过比较， 『以是谱为正，故取之』。又如宋代『分《高山》为四段，《流水》为八段』，而编者则采用了『不分段数』的唐代传谱。这些古谱当时已经无人传授，所以编者未能为之点出句读，其谱式和章法都保存有更多的古代特征。

中、下卷称《霞外神品》，收四十八曲。这些传谱是编者『昔所受之曲』，其中有源於汉代的《雉朝飞》、《楚歌》；有据晋代笛曲改编的《梅花三弄》，有传自南北朝西曲民歌的《乌夜啼》，有唐代流行的《大胡笳》，还有南宋浙派名师郭沔（郭楚望）的《潇湘水云》、毛敏仲的《樵歌》等。这一部分作品曾经长期活跃於古代琴坛，具有旺盛的艺术生命力。编者通过师承授受，具有实地演奏的体会，所以『俱有句点』，其谱式也与上卷多有不同。这两卷命名为『霞外』，是因为宋代浙派有一部规模巨大的《紫霞洞琴谱》，收四百馀曲，在它的影响下，元代编有《霞外琴谱》一书。标为『霞外』，表示它直接渊源於共宋、元浙派，继承了历史上声望最高的传谱。

《神奇秘谱》是明太祖之子朱权编纂的古琴谱集，成书于明初洪熙乙巳（公元1425年），是现存最早的中国琴曲专集。书中所收64首琴曲是编者从当时『琴谱数家所裁者千有馀曲』中精选出来的，其中颇有一些历史上很有影响力的名作。由于古代中国音乐不如其它文物那样便于保存，所以许多古曲不是失传了，就是面目全非，因此古琴谱中保存的古曲，被唐人认为『唯弹琴家犹传楚汉旧声』。古曲是总结前人音乐创作经验，探索传统音乐规律所不可缺少的依据。尽管近五百年来，有上百种古谱集中保存了成千首传曲，但比较起来，还是以《神奇秘谱》中保存的古代音乐作品史料价值最高。

《神奇秘谱》全书共分三卷。上卷称《太古神品》，收十六首作品。在各曲之前都写有详尽的题解，将琴曲的渊源演变情况和乐曲的表现内容作了介绍，段落、指法、音位也标写的很清楚。此谱是研究古琴音乐的重要资料，具有很高的使用价值和史料价值。编者认为这些『乃太古之操，昔人不传之秘』，他有意从当时传曲中选择了历史价值较高的『太古』传谱。如《广陵散》是『世有二谱』。编者通过比较， 『以是谱为正，故取之』。又如宋代『分《高山》为四段，《流水》为八段』，而编者则采用了『不分段数』的唐代传谱。这些古谱当时已经无人传授，所以编者未能为之点出句读，其谱式和章法都保存有更多的古代特征。

中、下卷称《霞外神品》，收四十八曲。这些传谱是编者『昔所受之曲』，其中有源於汉代的《雉朝飞》、《楚歌》；有据晋代笛曲改编的《梅花三弄》，有传自南北朝西曲民歌的《乌夜啼》，有唐代流行的《大胡笳》，还有南宋浙派名师郭沔（郭楚望）的《潇湘水云》、毛敏仲的《樵歌》等。这一部分作品曾经长期活跃於古代琴坛，具有旺盛的艺术生命力。编者通过师承授受，具有实地演奏的体会，所以『俱有句点』，其谱式也与上卷多有不同。这两卷命名为『霞外』，是因为宋代浙派有一部规模巨大的《紫霞洞琴谱》，收四百馀曲，在它的影响下，元代编有《霞外琴谱》一书。标为『霞外』，表示它直接渊源於共宋、元浙派，继承了历史上声望最高的传谱。
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第1个回答 2020-12-21
现存最早古琴谱出自宁王之手
我国现存最早的古琴曲谱集《神奇秘谱》，正是出自这位退隐南昌的明代宁王朱权之手。
早在50年前，新建县石埠璜源村发现了朱权最后的归息之所，考古部门在挖掘这座古墓时发现，一把古琴躺在朱权的棺椁边，静卧数百年。这足以见证朱权对音律的钟爱。
朱权在摆脱了王权之争的勾心斗角后，退隐南昌，在这里，他才算是找到了真正的自己。鼓琴、弄笛、学道、读书、品茶、下棋，中国文化领域的历史上不能忽略他浓墨重彩的痕迹，而其中，要数在音律界的地位最高。
朱权用了12年的时间，搜集各名家古曲，并对名家琴谱详加校正，最终编选出了这部中国历史上留存至今年代最早的琴谱专辑。如今，江西古琴界的学者都把其视作宝典，其记录的久已绝唱的古代名曲，在中国古琴文化中的地位不可替代。
形成明代江西独具特色的藩府刻书
除了音律，朱权还非常喜欢戏剧。隐退南昌后的朱权是名十足的“票友”，不仅爱看戏，他还是明初重要的杂剧作家之一，他一生写有12种杂剧。不过，保留至今的朱权所著剧本仅有两部：《私奔相如》和《独步太罗》。“在他的笔下，司马相如和卓文君的故事很有意思。出奔时是卓文君驾车，司马相如坐车，这反映出他强烈的男尊女卑意识。”刘强华说。
朱权博古好学，无书不读。转封南昌后，朱权常与一些文人学士往来，探讨古琴、茶道、戏剧等，热心刊布善本书籍。他在扶持文化、奖掖文人方面用功甚巨，被史学家视为“弘奖风流、增益标胜”。
因他好与文人雅士来往，所以推动了江西文人刻书之风盛极一时，他主持刊刻的书籍多达137种，包括史学、文学、兵书、地理、音乐、医学、戏曲、琴谱、棋谱等，产生了众多享誉后世的名家精品。明代江西的藩府刻书，以朱权最多。在朱权的带领下，江西其他藩王也开始竞相刻书，形成了明代江西独具特色的藩府刻书。
我国现存最早的古琴曲谱集《神奇秘谱》，正是出自这位退隐南昌的明代宁王朱权之手。
早在50年前，新建县石埠璜源村发现了朱权最后的归息之所，考古部门在挖掘这座古墓时发现，一把古琴躺在朱权的棺椁边，静卧数百年。这足以见证朱权对音律的钟爱。
朱权在摆脱了王权之争的勾心斗角后，退隐南昌，在这里，他才算是找到了真正的自己。鼓琴、弄笛、学道、读书、品茶、下棋，中国文化领域的历史上不能忽略他浓墨重彩的痕迹，而其中，要数在音律界的地位最高。
朱权用了12年的时间，搜集各名家古曲，并对名家琴谱详加校正，最终编选出了这部中国历史上留存至今年代最早的琴谱专辑。如今，江西古琴界的学者都把其视作宝典，其记录的久已绝唱的古代名曲，在中国古琴文化中的地位不可替代。
形成明代江西独具特色的藩府刻书
除了音律，朱权还非常喜欢戏剧。隐退南昌后的朱权是名十足的“票友”，不仅爱看戏，他还是明初重要的杂剧作家之一，他一生写有12种杂剧。不过，保留至今的朱权所著剧本仅有两部：《私奔相如》和《独步太罗》。“在他的笔下，司马相如和卓文君的故事很有意思。出奔时是卓文君驾车，司马相如坐车，这反映出他强烈的男尊女卑意识。”刘强华说。
朱权博古好学，无书不读。转封南昌后，朱权常与一些文人学士往来，探讨古琴、茶道、戏剧等，热心刊布善本书籍。他在扶持文化、奖掖文人方面用功甚巨，被史学家视为“弘奖风流、增益标胜”。
因他好与文人雅士来往，所以推动了江西文人刻书之风盛极一时，他主持刊刻的书籍多达137种，包括史学、文学、兵书、地理、音乐、医学、戏曲、琴谱、棋谱等，产生了众多享誉后世的名家精品。明代江西的藩府刻书，以朱权最多。在朱权的带领下，江西其他藩王也开始竞相刻书，形成了明代江西独具特色的藩府刻书。
