“处世超然”的具体含义是什么？

明朝学士崔铣的“六然训”，即“自处超然，处人蔼然，有事斩然，无事澄
然，得意淡然，失意泰然。”

具体分析：

一、自处超然

一人独处，要有宁静致远的境地。扫事境之尘氛，忘心境之芥蒂。
以平常心看待自己，对待别人，超然达观。“独处山中敲柿枣，新茶陈酿好涂鸦。”
独处之时,就应该如此超然，就应该“慎独”。

二、处人蔼然

与人相处，平易近人，诚恳谦和；既听正言，亦纳逆语；坦诚相
待，容人容事；律己要严，待人要宽。除原则问题外，不妨一概“和为贵”。

三：有事斩然

遇有事时，既深思熟虑，又斩钉截铁，明白果断，执中处理；善
抓机遇，当断则断，不拖泥带水，优柔寡断，
敢于一槌定音。同时，把握决策度，分轻重缓急，稳妥行事。

四：无事澄然

享闲暇之福，拥有“采菊东篱下，悠然见南山之”淡雅心境。宁静致远，心无芥蒂，不惹是生非，不终日戚戚。一扫尘世纷杂之忧，如静静的湖水，清澈见底，清净怡人。

五：得意淡然

常言道：乐极生悲，否极泰来。人生得失寻常事，得意之时，以
平常之心态处之，切不可得意忘形，要居安思危，慎思明察。老子曰:淡兮其若
海。淡然于得意之时是一种坦然、一种从容。

六：失意泰然

人生一世，不如意事常八九，完全不必耿耿于怀。只要堂堂正正
做人，踏踏实实做事，在失意之时，不怨天怨天尤人，于逆境中志不衰，气不馁，志不失，达观以处世，宽心以养身。人生在世，最难得是战胜自己，珍爱自己