是冻豆腐撒啊啊啊啊啊啊啊啊啊阿斯顿的爱上撒旦
六臂三头 (liù bì sān tóu)
解释:比喻人的本事非凡,神通广大。
出处:明·孟称舜《死里逃生》第一折:“便六臂三头待怎么,料应飞不出这天罗嘑。”
示例:~,后先辉映,无怪乎这小木头人,有时候也就真的‘不可一世’了。 ★郭沫若《洪波曲》第六章
六朝金粉 (liù cháo jīn fěn)
解释:六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
出处:元·无名氏《醉花阴·秋怀》:“他他他把六朝金粉收拾去,单单单留下写恨几行书。”
示例:香消了~,清减了三楚精神。 ★元·王实甫《西厢记》第二本第一折
六朝脂粉 (liù cháo zhī fěn)
解释:六朝:建都于建康(南京)的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;脂粉:胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。
出处:元·无名氏《醉花阴·秋怀》:“他他他把六朝金粉收拾去,单单单留下写恨几行书。”
示例:且乐平生,尘寰事,几变更,~飞灰冷。 ★明·胡文焕《群音类选·靺鞨记·赏月遇恶》
六尘不染 (liù chén bù rǎn)
解释:佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
出处:唐·武三思《孝明皇后碑》:“六尘不染,孤标水上之花。”
示例:五蕴皆空,~,是谓‘和尚’。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·金和尚》
六尺之孤 (liù chǐ zhī gū)
解释:六尺:古代尺短,“六尺”形容个子未长高;孤:死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
出处:《论语·泰伯》:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。”
示例:一抔之土未干,~何托? ★唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》
六尺之讬 (liù chǐ zhī quàn)
解释:指受嘱托抚育遗孤。
出处:
示例:
六尺之托 (liù chǐ zhī tuō)
解释:指受嘱托抚育遗孤。
出处:《后汉书·明帝纪》:“并可以受六尺之托,临大节而不挠。”
示例:
六出冰花 (liù chū bīng huā)
解释:出:花分瓣;六出:六个花瓣。指雪花。
出处:南朝·梁·萧统《黄钟十一月启》:“彤云垂四百之叶,玉雪开六出之花。”
示例:若果有一腔怨气喷如火,定要感得~滚似锦,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡? ★元·关汉卿《窦娥冤》第三折
六出纷飞 (liù chū fēn fēi)
解释:六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。
出处:汉·韩婴《韩诗外传》:“凡草木花多五出,雪花独六出。”
示例:尝值元旦日大雪,李昪~,树顶枝头,浑如积玉,阶前砌畔,宛似堆银,身处其间,不啻琼宫见阙。 ★许慕义《宋代宫闱史》第三十回
六出奇计 (liù chū qí jì)
解释:原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
出处:西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》:“凡六出奇计,辄益邑,凡六益封。”
示例:我与你仗苏张六舌,~,好歹设法来院中走走。 ★明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第六卷
六道轮回 (liù dào lún huí)
解释:佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
出处:唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”
示例:我着你脱离生死,免却~。 ★元·李寿卿《度柳翠》第一折
六耳不同谋 (liù ěr bù tóng móu)
解释:原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
出处:宋·释普济《五灯会元》:“六耳不同谋。且去,来日来。”
示例:
六根不净 (liù gēn bù jìng)
解释:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁,处事偏私
出处:清·无垢道人《八仙全传》第16回:“后来数世,都因六根不净,功败垂成。”
示例:
六根清净 (liù gēn qīng jìng)
解释:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处:隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”
示例:寸草不留,~,与汝剃除,免得争竞。 ★明·施耐庵《水浒传》第四回
六根清静 (liù gēn qīng jìng)
解释:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处:《法华经·法师功德品》:“以是功德,庄严六根,皆令清静。”
示例:寸草不留,~,与汝剃了,免得争竞。 ★明·施耐庵《水浒全传》第四回
六宫粉黛 (liù gōng fěn dài)
解释:六宫:古代皇帝有六个寝宫;粉黛:化妆品,借指美女。指宫内皇后、妃嫔及宫女。
出处:唐·白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”
示例:她要进宫,那可真是三千佳丽成粪土、~无颜色了,我就想再见皇上一面儿也难! ★二月河《乾隆皇帝》第八章
六合时邕 (liù hé shí yōng)
解释:六合:指上下和东西南北,泛指天下;邕:和睦。指天下和睦。
出处:晋·张协《七命》:“六合时邕,巍巍荡荡。”
示例:
六合同风 (liù hé tóng fēng)
解释:六合:指上下和东西南北,泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。
出处:《汉书·王吉传》:“春秋所以大一统者,六合同风,九州共贯也。”
示例:高祖阐鸿基,景文弘帝业,嗣武受终,要荒率服,~,宇宙齐贯。 ★《晋书·凉武昭王传》
六合之内 (liù hé zhī nèi)
解释:六合:天地及东南西北。指天下。
出处:《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不存。”
示例:不能扫除寇难,靖匡王室,久使陛下圣教陵迟,~,否而未泰。 ★明·罗贯中《三国演义》第七十三回
六合之外,存而不论 (liù hé zhī wài,cún ér bù lùn)
解释:六合:指上下和东西南北,泛指天下;存:保留;论:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
出处:《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论。”
示例:
六街三陌 (liù jiē sān mò)
解释:泛指大街小巷。同“六街三市”。
出处:元·郑廷玉《看钱奴》第二折:“恰便似玉琢成六街三陌,恰便似粉妆就殿阁楼台。”
示例:
六街三市 (liù jiē sān shì)
解释:六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
出处:《资治通鉴·唐纪睿宗景云元年》:“中书舍人韦元徼巡六街。”《周礼·地官·司市》
示例:果然那厢有座城池,~,万户千门,来来往往,人都在光天化日之下。 ★明·吴承恩《西游记》第三回
六经三史 (liù jīng sān shǐ)
解释:六经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》;三史:《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
出处:宋·苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》:“夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。”
示例:
六经注我 (liù jīng zhù wǒ)
解释:注:解释;我:自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务。
出处:宋·陆九渊《语录》:“或问先生:何不著书?对曰:六经注我!我注六经!”
示例:
六马仰秣 (liù mǎ yǎng mò)
解释:六马:古代天子驾车用六匹马;仰秣:马被琴声吸引,仰头欣赏。形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
出处:战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”
示例:推此以论,百兽率舞,潭鱼出听,~,不复疑矣。 ★汉·王充《论衡·率性》
六脉调和 (liù mài tiáo hé)
解释:六脉:凡人左右手各有寸、关、尺三脉,合称六脉。指人身体健康,精神愉快。
出处:清·蘧园《负曝闲谈》第二十九回:“刘理台至此,方才六脉调和。”
示例:我看他~,不象有病的,便说你六脉里面,都没有病象,何以说有病呢。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十六回
六亲不和 (liù qīn bù hé)
解释:指和亲族、亲戚之间的关系不好。
出处:《老子》第十八章:“六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。”
示例:那王仁自从王子腾死后,王子胜又是无能的人,任他胡为,已闹的~。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第一百十四回
六亲不认 (liù qīn bù rèn)
解释:形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
出处:张天翼《万仞约》:“那名堂一立,就六亲不认了。”
示例:我罢了差事,他不唯不帮忙,反倒~了。 ★冯德英《苦菜花》第二章
六亲同运 (liù qīn tóng yùn)
解释:亲族、亲戚都有共同的命运。指亲族和亲戚们的遭遇相同。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百八回:“真真是六亲同运!薛家是这样了,姨太太守著薛蝌过日。”
示例:不意府上也因接驾合家离散,真可谓~,能不令人伤感! ★清·李汝珍《镜花缘》第五十六回
六亲无靠 (liù qīn wú kào)
解释:六亲:父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独,没有亲属可依靠。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第21回:“我家现在六亲无靠,故乡举目无亲,除叔叔外,别无可托之人。”
示例:他是一个~的孤儿。
六趣轮回 (liù qù lún huí)
解释:佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
出处:唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”
示例:
六神不安 (liù shén bǔ ān)
解释:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
出处:宋·张君房《云笈七签》卷三十二:“凡人卧,头边勿安放火炉,令人六神不安。”
示例:今有蔡顺的母亲,病枕在床,俺家宅~。 ★元·刘唐卿《降桑椹》第二折。
六神无主 (liù shén wú zhǔ)
解释:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
出处:汉·张衡《髑髅赋》:“五内皆还,六神皆复。” 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“吓得知县已是六神无主,不有甚心肠去吃酒。”
示例:那里我这个人~,失张失智的。 ★朱自清《笑的历史·笑的历史》
六韬三略 (liù tāo sān lüè)
解释:《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
出处:《后汉书·何进传》李贤注:“太公《六韬篇》第一《霸典文论》,第二《文师武论》,第三《龙韬主将》,第四《虎韬偏裨》,第五《豹韬校尉》,…”《隋书·经籍志》:“《三略》,下邳神人撰。”
示例:~,淹贯胸中,唯吾所用,何担孙武子十三篇而已哉。 ★元·郑德辉《王粲登楼》第二折
六通四辟 (liù tōng sì pì)
解释:指上下四方和春秋四时。
出处:《庄子·天道》:“明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣。”
示例:大小精粗,~,无乎不在。 ★康有为《〈孔子改制考〉序》
六通四达 (liù tōng sì dá)
解释:犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
出处:清·薛福成《开创中国铁路议》:“即如美邦新造,四十年前尚无铁路,今通计国中六通四达为路至二十一万里。”
示例:清·薛福成《开创中国铁路议》:“即如美邦新造,四十年前尚无铁路,今通计国中~为路至二十一万里。”
六问三推 (liù wèn sān tuī)
解释:指反复审讯。
出处:元·孟汉卿《魔合罗》第三折:“我是个妇女家,怎熬这六问三推。”元·李行道《灰阑记》第二折:“拚守着七贞九烈,怕甚么六问三推,一任地万打千敲。”
示例:至于扳诬冤枉的,却又~,千般锻炼。 ★明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十一
六畜不安 (liù chù bù ān)
解释:六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
出处:清·刘鹗《老残游记》第四回:“人家结发夫妻过的太太平平和和气气的日子,要我去扰得人家六畜不安,末后连我也把个小命儿送掉了,图着什么呢?”
示例:她在大人面前还是这样。那在家里是简直闹得~。 ★鲁迅《彷徨·离婚》
六畜兴旺 (liù chù xīng wàng)
解释:六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
出处:《管子·牧民》:“藏于不竭之府者,养桑麻育六畜也。”
示例:~猪为首,五谷丰登粮领先。 ★民间谚语
六阳会首 (liù yáng huì shǒu)
解释:中医诊脉,有手三阳、足三阳六脉,六阳脉都集中在头部,故俗称头为“六阳会首”。
出处:元·高文秀《渑池会》第二折:“对着众官人每在此,我这一去,若有些儿差失呵,我输我这六阳会首。”
示例:头是~,说成阴是不对的。 ★王小波《寻找无双》第六章
六艺经传 (liù yì jīng zhuàn)
解释:六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍。
出处:西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”
示例:~皆通习之。 ★唐·韩愈《师说》
六月飞霜 (liù yuè fēi shuāng)
解释:旧时比喻有冤狱。
出处:唐·张说《狱箴》:“匹夫结愤,六月飞霜。”
示例:琴言忽然放声大哭,这一哭真有三年不雨之冤,~之惨。 ★清·陈森《品花宝鉴》第四十四回
解释:比喻人的本事非凡,神通广大。
出处:明·孟称舜《死里逃生》第一折:“便六臂三头待怎么,料应飞不出这天罗嘑。”
示例:~,后先辉映,无怪乎这小木头人,有时候也就真的‘不可一世’了。 ★郭沫若《洪波曲》第六章
六朝金粉 (liù cháo jīn fěn)
解释:六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
出处:元·无名氏《醉花阴·秋怀》:“他他他把六朝金粉收拾去,单单单留下写恨几行书。”
示例:香消了~,清减了三楚精神。 ★元·王实甫《西厢记》第二本第一折
六朝脂粉 (liù cháo zhī fěn)
解释:六朝:建都于建康(南京)的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;脂粉:胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。
出处:元·无名氏《醉花阴·秋怀》:“他他他把六朝金粉收拾去,单单单留下写恨几行书。”
示例:且乐平生,尘寰事,几变更,~飞灰冷。 ★明·胡文焕《群音类选·靺鞨记·赏月遇恶》
六尘不染 (liù chén bù rǎn)
解释:佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
出处:唐·武三思《孝明皇后碑》:“六尘不染,孤标水上之花。”
示例:五蕴皆空,~,是谓‘和尚’。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·金和尚》
六尺之孤 (liù chǐ zhī gū)
解释:六尺:古代尺短,“六尺”形容个子未长高;孤:死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
出处:《论语·泰伯》:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。”
示例:一抔之土未干,~何托? ★唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》
六尺之讬 (liù chǐ zhī quàn)
解释:指受嘱托抚育遗孤。
出处:
示例:
六尺之托 (liù chǐ zhī tuō)
解释:指受嘱托抚育遗孤。
出处:《后汉书·明帝纪》:“并可以受六尺之托,临大节而不挠。”
示例:
六出冰花 (liù chū bīng huā)
解释:出:花分瓣;六出:六个花瓣。指雪花。
出处:南朝·梁·萧统《黄钟十一月启》:“彤云垂四百之叶,玉雪开六出之花。”
示例:若果有一腔怨气喷如火,定要感得~滚似锦,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡? ★元·关汉卿《窦娥冤》第三折
六出纷飞 (liù chū fēn fēi)
解释:六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。
出处:汉·韩婴《韩诗外传》:“凡草木花多五出,雪花独六出。”
示例:尝值元旦日大雪,李昪~,树顶枝头,浑如积玉,阶前砌畔,宛似堆银,身处其间,不啻琼宫见阙。 ★许慕义《宋代宫闱史》第三十回
六出奇计 (liù chū qí jì)
解释:原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
出处:西汉·司马迁《史记·陈丞相世家》:“凡六出奇计,辄益邑,凡六益封。”
示例:我与你仗苏张六舌,~,好歹设法来院中走走。 ★明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第六卷
六道轮回 (liù dào lún huí)
解释:佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
出处:唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”
示例:我着你脱离生死,免却~。 ★元·李寿卿《度柳翠》第一折
六耳不同谋 (liù ěr bù tóng móu)
解释:原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
出处:宋·释普济《五灯会元》:“六耳不同谋。且去,来日来。”
示例:
六根不净 (liù gēn bù jìng)
解释:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁,处事偏私
出处:清·无垢道人《八仙全传》第16回:“后来数世,都因六根不净,功败垂成。”
示例:
六根清净 (liù gēn qīng jìng)
解释:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处:隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”
示例:寸草不留,~,与汝剃除,免得争竞。 ★明·施耐庵《水浒传》第四回
六根清静 (liù gēn qīng jìng)
解释:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处:《法华经·法师功德品》:“以是功德,庄严六根,皆令清静。”
示例:寸草不留,~,与汝剃了,免得争竞。 ★明·施耐庵《水浒全传》第四回
六宫粉黛 (liù gōng fěn dài)
解释:六宫:古代皇帝有六个寝宫;粉黛:化妆品,借指美女。指宫内皇后、妃嫔及宫女。
出处:唐·白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”
示例:她要进宫,那可真是三千佳丽成粪土、~无颜色了,我就想再见皇上一面儿也难! ★二月河《乾隆皇帝》第八章
六合时邕 (liù hé shí yōng)
解释:六合:指上下和东西南北,泛指天下;邕:和睦。指天下和睦。
出处:晋·张协《七命》:“六合时邕,巍巍荡荡。”
示例:
六合同风 (liù hé tóng fēng)
解释:六合:指上下和东西南北,泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。
出处:《汉书·王吉传》:“春秋所以大一统者,六合同风,九州共贯也。”
示例:高祖阐鸿基,景文弘帝业,嗣武受终,要荒率服,~,宇宙齐贯。 ★《晋书·凉武昭王传》
六合之内 (liù hé zhī nèi)
解释:六合:天地及东南西北。指天下。
出处:《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不存。”
示例:不能扫除寇难,靖匡王室,久使陛下圣教陵迟,~,否而未泰。 ★明·罗贯中《三国演义》第七十三回
六合之外,存而不论 (liù hé zhī wài,cún ér bù lùn)
解释:六合:指上下和东西南北,泛指天下;存:保留;论:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
出处:《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论。”
示例:
六街三陌 (liù jiē sān mò)
解释:泛指大街小巷。同“六街三市”。
出处:元·郑廷玉《看钱奴》第二折:“恰便似玉琢成六街三陌,恰便似粉妆就殿阁楼台。”
示例:
六街三市 (liù jiē sān shì)
解释:六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
出处:《资治通鉴·唐纪睿宗景云元年》:“中书舍人韦元徼巡六街。”《周礼·地官·司市》
示例:果然那厢有座城池,~,万户千门,来来往往,人都在光天化日之下。 ★明·吴承恩《西游记》第三回
六经三史 (liù jīng sān shǐ)
解释:六经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》;三史:《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
出处:宋·苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》:“夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。”
示例:
六经注我 (liù jīng zhù wǒ)
解释:注:解释;我:自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务。
出处:宋·陆九渊《语录》:“或问先生:何不著书?对曰:六经注我!我注六经!”
示例:
六马仰秣 (liù mǎ yǎng mò)
解释:六马:古代天子驾车用六匹马;仰秣:马被琴声吸引,仰头欣赏。形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
出处:战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”
示例:推此以论,百兽率舞,潭鱼出听,~,不复疑矣。 ★汉·王充《论衡·率性》
六脉调和 (liù mài tiáo hé)
解释:六脉:凡人左右手各有寸、关、尺三脉,合称六脉。指人身体健康,精神愉快。
出处:清·蘧园《负曝闲谈》第二十九回:“刘理台至此,方才六脉调和。”
示例:我看他~,不象有病的,便说你六脉里面,都没有病象,何以说有病呢。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十六回
六亲不和 (liù qīn bù hé)
解释:指和亲族、亲戚之间的关系不好。
出处:《老子》第十八章:“六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。”
示例:那王仁自从王子腾死后,王子胜又是无能的人,任他胡为,已闹的~。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第一百十四回
六亲不认 (liù qīn bù rèn)
解释:形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
出处:张天翼《万仞约》:“那名堂一立,就六亲不认了。”
示例:我罢了差事,他不唯不帮忙,反倒~了。 ★冯德英《苦菜花》第二章
六亲同运 (liù qīn tóng yùn)
解释:亲族、亲戚都有共同的命运。指亲族和亲戚们的遭遇相同。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百八回:“真真是六亲同运!薛家是这样了,姨太太守著薛蝌过日。”
示例:不意府上也因接驾合家离散,真可谓~,能不令人伤感! ★清·李汝珍《镜花缘》第五十六回
六亲无靠 (liù qīn wú kào)
解释:六亲:父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独,没有亲属可依靠。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第21回:“我家现在六亲无靠,故乡举目无亲,除叔叔外,别无可托之人。”
示例:他是一个~的孤儿。
六趣轮回 (liù qù lún huí)
解释:佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
出处:唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”
示例:
六神不安 (liù shén bǔ ān)
解释:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
出处:宋·张君房《云笈七签》卷三十二:“凡人卧,头边勿安放火炉,令人六神不安。”
示例:今有蔡顺的母亲,病枕在床,俺家宅~。 ★元·刘唐卿《降桑椹》第二折。
六神无主 (liù shén wú zhǔ)
解释:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
出处:汉·张衡《髑髅赋》:“五内皆还,六神皆复。” 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“吓得知县已是六神无主,不有甚心肠去吃酒。”
示例:那里我这个人~,失张失智的。 ★朱自清《笑的历史·笑的历史》
六韬三略 (liù tāo sān lüè)
解释:《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
出处:《后汉书·何进传》李贤注:“太公《六韬篇》第一《霸典文论》,第二《文师武论》,第三《龙韬主将》,第四《虎韬偏裨》,第五《豹韬校尉》,…”《隋书·经籍志》:“《三略》,下邳神人撰。”
示例:~,淹贯胸中,唯吾所用,何担孙武子十三篇而已哉。 ★元·郑德辉《王粲登楼》第二折
六通四辟 (liù tōng sì pì)
解释:指上下四方和春秋四时。
出处:《庄子·天道》:“明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣。”
示例:大小精粗,~,无乎不在。 ★康有为《〈孔子改制考〉序》
六通四达 (liù tōng sì dá)
解释:犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
出处:清·薛福成《开创中国铁路议》:“即如美邦新造,四十年前尚无铁路,今通计国中六通四达为路至二十一万里。”
示例:清·薛福成《开创中国铁路议》:“即如美邦新造,四十年前尚无铁路,今通计国中~为路至二十一万里。”
六问三推 (liù wèn sān tuī)
解释:指反复审讯。
出处:元·孟汉卿《魔合罗》第三折:“我是个妇女家,怎熬这六问三推。”元·李行道《灰阑记》第二折:“拚守着七贞九烈,怕甚么六问三推,一任地万打千敲。”
示例:至于扳诬冤枉的,却又~,千般锻炼。 ★明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十一
六畜不安 (liù chù bù ān)
解释:六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
出处:清·刘鹗《老残游记》第四回:“人家结发夫妻过的太太平平和和气气的日子,要我去扰得人家六畜不安,末后连我也把个小命儿送掉了,图着什么呢?”
示例:她在大人面前还是这样。那在家里是简直闹得~。 ★鲁迅《彷徨·离婚》
六畜兴旺 (liù chù xīng wàng)
解释:六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
出处:《管子·牧民》:“藏于不竭之府者,养桑麻育六畜也。”
示例:~猪为首,五谷丰登粮领先。 ★民间谚语
六阳会首 (liù yáng huì shǒu)
解释:中医诊脉,有手三阳、足三阳六脉,六阳脉都集中在头部,故俗称头为“六阳会首”。
出处:元·高文秀《渑池会》第二折:“对着众官人每在此,我这一去,若有些儿差失呵,我输我这六阳会首。”
示例:头是~,说成阴是不对的。 ★王小波《寻找无双》第六章
六艺经传 (liù yì jīng zhuàn)
解释:六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍。
出处:西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”
示例:~皆通习之。 ★唐·韩愈《师说》
六月飞霜 (liù yuè fēi shuāng)
解释:旧时比喻有冤狱。
出处:唐·张说《狱箴》:“匹夫结愤,六月飞霜。”
示例:琴言忽然放声大哭,这一哭真有三年不雨之冤,~之惨。 ★清·陈森《品花宝鉴》第四十四回
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第1个回答 2009-12-29
六尘不染;
六臂三头;
六道轮回;
六亲不认;
六韬三略;
六畜兴旺;
六月飞霜;
六问三推;
六神无主;
六神不安;
六合之内。
六臂三头
六朝金粉
六朝脂粉
六尘不染
六尺之孤
六尺之讬
六尺之托
六出纷飞
六出奇计
六道轮回
六耳不同谋
六根清净
六根清静
六合之内
六街三陌
六街三市
六马仰秣
六亲不认
六亲无靠
六趣轮回
六神不安
六神无主
六韬三略
六通四辟
六通四达
六问三推
六畜不安
六畜兴旺
六阳会首
六月飞霜
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六韬三略;
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六神无主;
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六朝金粉
六朝脂粉
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六尺之孤
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六通四达
六问三推
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六畜兴旺
六阳会首
六月飞霜
第2个回答 2009-12-29
六六大顺;
六尘不染;
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六道轮回;
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六韬三略;
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六月飞霜;
六问三推;
六神无主;
六神不安;
六合之内。
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参考资料:书里有
第3个回答 2012-05-12
六臂三头 比喻人的本事非凡,神通广大
六尘不染 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净
六道轮回 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死
六根清净 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念
六街三市 六街:唐代长安城中的六条大街;市:集市。泛指大街小巷
六畜兴旺 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺
六出纷飞 六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。
六月飞霜 旧时比喻有冤狱。
六畜不安 牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六根清静 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六朝金粉 六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六尺之孤 指没有成年的孤儿。
六马仰秣 形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
六韬三略 《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六神无主 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
六亲不认 形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六合之内 六合:天地及东南西北。指天下。
六亲无靠 形容很孤独,没有亲属可依靠。
六尺之讬 谓受嘱托抚育遗孤。
六街三陌 见“六街三市”。
六趣轮回 见“六道轮回”。
六神不安 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
六通四达 犹四通八达。
六通四辟 谓上下四方和春秋四时。
六问三推 谓反复审讯。
【六月飞霜】喻冤狱、冤情。《文选?江淹〈诣建平王上书〉》“昔者贱臣叩心,飞霜击於燕地”李善注引《淮南子》:“邹衍尽忠於燕惠王,惠王信谮而系之。邹子仰天而哭,正夏而天为之降霜。”按,今本《淮南子》无此文。《初学记》卷二引作“夏五月,天为之下霜”。汉王充《论衡?感虚》:“邹衍无罪,见拘於燕,当夏五月,仰天而叹,天为陨霜。”通作“六月飞霜”。唐张说《狱箴》:“匹夫结愤,六月飞霜。”亦省作“六月霜”。
【六尺之孤】指未成年的孤?。
【六出奇计】①谓西汉陈平曾为高祖刘邦六次出奇谋。②泛指多方设法。
【六神不安】形容被干扰得不得安宁。
【六神无主】形容心慌意乱,拿不定主意。
【六马仰秣】形容乐声美妙,马亦停食倾听。
【六根清净】佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清净”。
【六畜不安】犹言鸡犬不宁。
【六畜兴旺】谓各种牲畜、家禽繁衍兴盛。
【六通四达】犹四通八达。
【六通四辟】谓上下四方和春秋四时。
【六问三推】谓反复审讯。
【六朝金粉】①吴、东晋、宋、齐、梁、陈崇尚华靡,仕女以艳丽见称,因以指美女、粉黛。②指六朝国都金陵的奢侈豪华景象。
【六街三市】亦称“六街三陌”。唐时长安左右有六街,后代都城多保存此制,遂以“六街三市”指都市中热闹繁华区。
【六街三陌】见“六街三市”。
【六道轮回】亦作“六趣轮回”。佛教语。谓众生各因其善恶业力,而在六道中轮回生死。
【六尘不染】佛教语。意谓排除物欲,保持洁净。
【六趣轮回】见“六道轮回”。
【六亲不认】①形容不留情面,按章办事。②谓不讲情义,翻脸不认人。
【六亲无靠】形容没有任何亲属可以依赖。
【六臂三头】神话人物中神通广大的,多能现三头六臂法身。常以喻人的本事非凡。
【六韬三略】兵书名。即托名姜太公撰的《六韬》与旧题秦黄石公撰的《三略》。后借指兵书,兵法。
六尘不染 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净
六道轮回 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死
六根清净 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念
六街三市 六街:唐代长安城中的六条大街;市:集市。泛指大街小巷
六畜兴旺 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺
六出纷飞 六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。
六月飞霜 旧时比喻有冤狱。
六畜不安 牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六根清静 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六朝金粉 六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六尺之孤 指没有成年的孤儿。
六马仰秣 形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
六韬三略 《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六神无主 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
六亲不认 形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六合之内 六合:天地及东南西北。指天下。
六亲无靠 形容很孤独,没有亲属可依靠。
六尺之讬 谓受嘱托抚育遗孤。
六街三陌 见“六街三市”。
六趣轮回 见“六道轮回”。
六神不安 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
六通四达 犹四通八达。
六通四辟 谓上下四方和春秋四时。
六问三推 谓反复审讯。
【六月飞霜】喻冤狱、冤情。《文选?江淹〈诣建平王上书〉》“昔者贱臣叩心,飞霜击於燕地”李善注引《淮南子》:“邹衍尽忠於燕惠王,惠王信谮而系之。邹子仰天而哭,正夏而天为之降霜。”按,今本《淮南子》无此文。《初学记》卷二引作“夏五月,天为之下霜”。汉王充《论衡?感虚》:“邹衍无罪,见拘於燕,当夏五月,仰天而叹,天为陨霜。”通作“六月飞霜”。唐张说《狱箴》:“匹夫结愤,六月飞霜。”亦省作“六月霜”。
【六尺之孤】指未成年的孤?。
【六出奇计】①谓西汉陈平曾为高祖刘邦六次出奇谋。②泛指多方设法。
【六神不安】形容被干扰得不得安宁。
【六神无主】形容心慌意乱,拿不定主意。
【六马仰秣】形容乐声美妙,马亦停食倾听。
【六根清净】佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清净”。
【六畜不安】犹言鸡犬不宁。
【六畜兴旺】谓各种牲畜、家禽繁衍兴盛。
【六通四达】犹四通八达。
【六通四辟】谓上下四方和春秋四时。
【六问三推】谓反复审讯。
【六朝金粉】①吴、东晋、宋、齐、梁、陈崇尚华靡,仕女以艳丽见称,因以指美女、粉黛。②指六朝国都金陵的奢侈豪华景象。
【六街三市】亦称“六街三陌”。唐时长安左右有六街,后代都城多保存此制,遂以“六街三市”指都市中热闹繁华区。
【六街三陌】见“六街三市”。
【六道轮回】亦作“六趣轮回”。佛教语。谓众生各因其善恶业力,而在六道中轮回生死。
【六尘不染】佛教语。意谓排除物欲,保持洁净。
【六趣轮回】见“六道轮回”。
【六亲不认】①形容不留情面,按章办事。②谓不讲情义,翻脸不认人。
【六亲无靠】形容没有任何亲属可以依赖。
【六臂三头】神话人物中神通广大的,多能现三头六臂法身。常以喻人的本事非凡。
【六韬三略】兵书名。即托名姜太公撰的《六韬》与旧题秦黄石公撰的《三略》。后借指兵书,兵法。
第4个回答 2009-12-29
六畜兴旺、六神无主、六亲不认、六朝金粉 六尺之孤 六出奇计
六根清静 六合之内 六亲无靠 六韬三略 六畜不安 六月飞霜
六马仰秣
六根清静 六合之内 六亲无靠 六韬三略 六畜不安 六月飞霜
六马仰秣
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六朝金粉 六朝脂粉 六尺之孤 六出纷飞