虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花
骨梅无仰面花(郑燮)
意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人,托物言志。抓住梅竹特点,展现人的美好心灵。上联“有低头叶”,指竹不倨傲自矜,虚心有节。下联“无仰面花”,指梅不媚俗向上的骨气品格。此连语言朴实,构思巧妙。寓意深刻,对仗精工,堪称佳作。
竹中空有节,它的叶子都是两两相对向下生长的,好象一个“个”字,所以说它“虚心”“低头”,“低首虚心”既描竹的外在自然状态,又指人的内在精神品德,二者异质同结构相对应;下联赞梅。梅,不惧冰霜,迎风斗寒傲雪开,所以称梅有傲骨,而且梅还有一个特征,它的花都开在枝的阳面,一律朝上,从无在阴面朝下的,其他的花就不一定(如桃花就有朝下开的花,所以被斥为“轻薄”)。因此说“无两面枝”,梅的这种形象特征与人们所赞扬的不向恶势力低头,表里如一的正直人格又是异质同构的。联语虽然是咏竹赞梅,实际上是为人写照、为己写照。上联说的是治学的精神,下联说的是做人的品格。郑板桥在学术上诗书画三绝,在为人上傲岸耿直,在他身上,后人不是看到了竹的精神、梅的风格吗?
注释: 1.低头叶:指竹叶叶尖下垂。 2.仰面花:指梅花花蕊不上仰。 评析:此联颂竹梅,旨在颂人品。上联抓住竹之特征,赞誉其谦虚的美德;下联刻画梅之精神,歌颂不奉迎阿谀的正气。中国封建社会的知识分子,倘具备以上两种品德,便可以说是做到了人格的完善。郑板桥题下此联,或有自勉之意。
意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人,托物言志。抓住梅竹特点,展现人的美好心灵。上联“有低头叶”,指竹不倨傲自矜,虚心有节。下联“无仰面花”,指梅不媚俗向上的骨气品格。此连语言朴实,构思巧妙。寓意深刻,对仗精工,堪称佳作。
竹中空有节,它的叶子都是两两相对向下生长的,好象一个“个”字,所以说它“虚心”“低头”,“低首虚心”既描竹的外在自然状态,又指人的内在精神品德,二者异质同结构相对应;下联赞梅。梅,不惧冰霜,迎风斗寒傲雪开,所以称梅有傲骨,而且梅还有一个特征,它的花都开在枝的阳面,一律朝上,从无在阴面朝下的,其他的花就不一定(如桃花就有朝下开的花,所以被斥为“轻薄”)。因此说“无两面枝”,梅的这种形象特征与人们所赞扬的不向恶势力低头,表里如一的正直人格又是异质同构的。联语虽然是咏竹赞梅,实际上是为人写照、为己写照。上联说的是治学的精神,下联说的是做人的品格。郑板桥在学术上诗书画三绝,在为人上傲岸耿直,在他身上,后人不是看到了竹的精神、梅的风格吗?
注释: 1.低头叶:指竹叶叶尖下垂。 2.仰面花:指梅花花蕊不上仰。 评析:此联颂竹梅,旨在颂人品。上联抓住竹之特征,赞誉其谦虚的美德;下联刻画梅之精神,歌颂不奉迎阿谀的正气。中国封建社会的知识分子,倘具备以上两种品德,便可以说是做到了人格的完善。郑板桥题下此联,或有自勉之意。
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第1个回答 2006-09-26
此联为清书画家、文学家郑燮的自题联。梅、兰、竹、菊素称花中四君子,象征着中华民族所推崇的几种道德标准。联语采用借物言志的手法,借竹、梅象征自己的人格和操守。上联是说,竹性坚韧,“死不变节”,但有虚心的品格。竹的叶尖下垂,仿佛俯首,这是对谦虚形象的赞美。竹虚心异众草,劲节逾凡木。视竹为君,在文人墨客的笔下,着墨是最多的。传说苏东坡不擅丹青,却好画竹,并视墨竹为墨君,题诗道:壁上墨君不解语,见之当可消百忧。现代国画艺术家、书法家李苦禅也有赞美竹的对联:“未出土时便有节,及凌云处更虚心。”
下联赞扬梅无“仰面花”的傲骨精神。花开常遇漫天雪,却有暗香袭人来。根据包满珠主编的《花卉学》介绍,按梅枝条的生长姿态可分为三类十二型,一般梅花的花蕊不向上,特别是垂枝梅类,小枝向下垂,开花时花向下,表明梅有“凌寒独自开”(王安石:《梅花》)的阴柔之傲却无仰面的媚态。联语显示了作者有傲骨而无傲气,谦虚待人而又不屈服强权的可贵品格。
下联赞扬梅无“仰面花”的傲骨精神。花开常遇漫天雪,却有暗香袭人来。根据包满珠主编的《花卉学》介绍,按梅枝条的生长姿态可分为三类十二型,一般梅花的花蕊不向上,特别是垂枝梅类,小枝向下垂,开花时花向下,表明梅有“凌寒独自开”(王安石:《梅花》)的阴柔之傲却无仰面的媚态。联语显示了作者有傲骨而无傲气,谦虚待人而又不屈服强权的可贵品格。
参考资料:
第2个回答 2006-09-26
意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人,托物言志。抓住梅竹特点,展现人的美好心灵。上联“有低头叶”,指竹不倨傲自矜,虚心有节。下联“无仰面花”,指梅不媚俗向上的骨气品格。此连语言朴实,构思巧妙。寓意深刻,对仗精工,堪称佳作。本回答被网友采纳
第3个回答 2006-09-27
注释: 1.低头叶:指竹叶叶尖下垂。 2.仰面花:指梅花花蕊不上仰。 评析:此联颂竹梅,旨在颂人品。上联抓住竹之特征,赞誉其谦虚的美德;下联刻画梅之精神,歌颂不奉迎阿谀的正气。中国封建社会的知识分子,倘具备以上两种品德,便可以说是做到了人格的完善。郑板桥题下此联,或有自勉之意。