天青色,秋香绿,百草霜……古人给颜色起名字还能诗意到什么程度

如题所述

中国传统色彩以其婉妙、雅致、鲜妍著称,其中蕴含着丰富的文化韵味和诗意美。那些难以用笔墨精确描述的颜色,却拥有独特而美丽的名字。比如,灰绿不言灰绿,而称为秋香色;棕黄不是棕黄,而是琥珀色。青色有雨过天青和鸭蛋青之分,绿色则有绀碧色与松花绿之别。这些名字往往令人们误解它们的真实颜色。

月白色,本名月下白,它并非描述月光般明亮的白色,而是指在月光下呈现出的泛青的白色。这如同浅浅的蓝色。古代有一种菊花就以“月下白”命名,描绘的正是白中带青的色彩。《博物汇编•草木典》中描述为:“月下白,一名玉兔华,花青白色,如月下观之。”月白色在明代《天工开物》中记载为“月白、草白二色,俱靛水微染”,在染色时须在靛蓝色染料水中过一下,几秒钟后捞出,可知其蓝色成分很少,清雅脱俗。后期则出现了不同深浅的月白色,既有浅月白,也有深月白。

“皎月色”并非名副其实的白色,而是一种偏深的蓝色,类似于月光皎洁的夜空。这一色彩在传统服饰中,特别是在正旦的衣着上得到了广泛的应用,正旦也因此被称为青衣。《三击掌》中的王宝钏、《梁祝哀史》中的祝英台等角色所穿的戏曲服饰,如“雅彩绣皎月色茶花散枝女褶子”,就是典型的例子。

“百草霜”这个名字乍一听似乎与冷白色或草青色有关,实则是深灰色。据《本草纲目》记载,这是一种可以熬药的物质,由上百种杂草燃烧后形成的,如同霜一样轻柔,因此得名百草霜。简单来说,就是锅底灰的颜色。

青色与碧色并非简单直接对应的颜色,它们往往来源于自然现象、动植物或光影,重在观物取意。其中,天青色一词最早出现在后周,周世宗对即将烧制的釉色提出了要求:“雨过青天云破处,这般颜色做将来。”他想要的是一种五彩斑斓的青色,大雨过后云彩中的粉嫩青色。这为难了工匠,直到一场大雨过后,正巧阴雨绵绵的湿润天气,瓷器上淡淡的雨雾般颜色才会渐渐晕开,形成绝妙的青色。

唐宋时期,绿色成为了流行色,国色天香中皆有绿色调的服饰,且各有特色。由于出现了许多不同色相和彩度的绿色,这一时期取名充满了诗意。其中,“天水碧”是由南唐后主李煜所起的名字,最初是妃子们为了避免撞衫而自主染制的碧绿色。通过将半成品放在外头晾了一夜,被露水打湿,李煜非常喜欢这一淡雅的碧色,最终取名为“天水碧”,正如诗句所言,“夜雨染成天水碧”,将这一色彩的来龙去脉交代得清清楚楚。

中国古代的颜色以一些近似颜色的物体来命名,如鹅黄、桃红、酡色等,描述的是一种近似范围内的颜色,在这样的范围内,或深或浅,或明或暗,都可统称为这一颜色。现有资料和网站给出的精确到数值的色谱,也只是近似的参考罢了。

中国还拥有许多听着文雅又抽象的颜色,如东方亮、雪青、竹月等。东方亮是一种淡橘色,指刚破晓的天色;雪青并非白色或青色,而是浅浅的紫色;竹月给人一种清冷的感觉,实际上是一种冷调的蓝色。
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