如题所述
我知道，母亲是要站在路口看我远去的背影。带着一种温暖的滋味，我走进小巷，再回头看母亲，只见她站在原地，正一动不动地看着我的方向。因为隔着一段距离，我看不清她的表情，但我能感觉到她殷殷期望的眼神里满是留恋不舍。
近些年，母亲越来越显老了。孩子们像小鸟一样，离开她温暖的羽翼，有了自己的家，也有了各自的事业，陪伴她的日子少了许多。母亲不止一次地感叹：“还是你们小时最好，天天在一起，现在你们姊妹几个天南海北四下分散，团聚一回可真不容易。”
每听见她这样说，我总不以为然，没品味出她话里面的孤单和失落。直到有一天，我猝不及防地发现，在我远去的身后，母亲追随的目光是那样爱意深沉。
那是个夏天，母亲住在弟弟家。有次我去看她，告别时，她又送到门外。直到我从五楼下到四楼，看不见我的身影，我才听见她关门的声音。
我出了楼，绕过一片绿地，走过小区院子。快走到小区门口时，我偶然间向后望去，忽然被身后的一幕惊呆了——只见弟弟家那个小小的窗框里，母亲正趴在窗口，向我望着，就像一只守在巢里的老鸟，眼巴巴地看着小鸟的远去。看见我回头，她向我不停地挥手，依稀又在说着什么。
那一刻，我心里酸酸的，眼泪不由得落了下来。如果不是我偶然回头，我哪里知道，就在我一路走去的时候，身后会有母亲浓得化不开的目光。
也是从那时起，我才发现母亲是多么痴恋和孩子在一起的时光，哪怕只是渐渐远去的背影，她也想多看几眼，不愿错过。
去年秋天，母亲患病住院。我在医院陪她，午后下起了雨，天色阴暗，母亲催我回去。她说：“我好好的，没有什么事，你妹妹也快来了，你快回去吧，别等雨下大了。”
我收拾东西回去，母亲送我上电梯。
很快，电梯从八楼下到一楼。我穿过病房楼大厅，走到院子里，看雨下得不大，我没有打伞。就在这时，电话忽然响了。只听母亲在电话里说：“你怎么不打伞呢，快把伞打起来，别冻感冒了。”
原来，母亲又在隔窗望着我的背影。
近些年，母亲越来越显老了。孩子们像小鸟一样，离开她温暖的羽翼，有了自己的家，也有了各自的事业，陪伴她的日子少了许多。母亲不止一次地感叹：“还是你们小时最好，天天在一起，现在你们姊妹几个天南海北四下分散，团聚一回可真不容易。”
每听见她这样说，我总不以为然，没品味出她话里面的孤单和失落。直到有一天，我猝不及防地发现，在我远去的身后，母亲追随的目光是那样爱意深沉。
那是个夏天，母亲住在弟弟家。有次我去看她，告别时，她又送到门外。直到我从五楼下到四楼，看不见我的身影，我才听见她关门的声音。
我出了楼，绕过一片绿地，走过小区院子。快走到小区门口时，我偶然间向后望去，忽然被身后的一幕惊呆了——只见弟弟家那个小小的窗框里，母亲正趴在窗口，向我望着，就像一只守在巢里的老鸟，眼巴巴地看着小鸟的远去。看见我回头，她向我不停地挥手，依稀又在说着什么。
那一刻，我心里酸酸的，眼泪不由得落了下来。如果不是我偶然回头，我哪里知道，就在我一路走去的时候，身后会有母亲浓得化不开的目光。
也是从那时起，我才发现母亲是多么痴恋和孩子在一起的时光，哪怕只是渐渐远去的背影，她也想多看几眼，不愿错过。
去年秋天，母亲患病住院。我在医院陪她，午后下起了雨，天色阴暗，母亲催我回去。她说：“我好好的，没有什么事，你妹妹也快来了，你快回去吧，别等雨下大了。”
我收拾东西回去，母亲送我上电梯。
很快，电梯从八楼下到一楼。我穿过病房楼大厅，走到院子里，看雨下得不大，我没有打伞。就在这时，电话忽然响了。只听母亲在电话里说：“你怎么不打伞呢，快把伞打起来，别冻感冒了。”
原来，母亲又在隔窗望着我的背影。
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第1个回答 2020-12-29
专横、无情、顽固，封建礼教的帮凶。如“鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！”自兰芝口中反映焦母对她的折磨虐待；焦母对儿子的乞求冷血无情，甚至破口大骂，“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由”，“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”甚至于兰芝来拜别的时候还“阿母怒不止”，实在是个刁钻的恶婆婆。
第2个回答 2020-10-14
我们现在假定人就是人，而人同世界的关系是一种人的关系，那么你就只能用爱来交换爱，只能用信任来交换信任，等等。如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。如果你想感化别人，那你就必须是一个实际上能鼓舞和推动别人前进的人。你同人和自然界的一切关系，都必须是你的现实的个人生活的、与你的意志的对象相符合的特定表现。如果你在恋爱，但是没有引起对方的反应，也就是说，如果你的爱作为爱没有引起对方的爱，如果你作为恋爱者通过你的生命表现没有使你成为被爱的人，那么你的爱就是无力的，就是不幸的。”
(二)爱是给予
爱是人的本质力量，爱是创造爱的能力，无爱则不能创造爱。爱是给予，给予的行为使人的存在具有价值。慷慨解囊的人有能力享受奉献物质财富的欢乐，因而他是富有的;相反，守财奴是穷困贫乏的。最重要的奉献是给他人以快乐、兴趣、理解、知识、幽默、热情……把自身一切充满活力的东西表现出来给予他人，他通过这个献出自身，献出生命的过程增强了自己的活力感也提高了他人的活力，使他人也成为献出者又反过来影响他，他们共享复活的精神的乐趣，在这个共享双赢的过程中两个当事者都因为这是他俩共同创造的生活而感到欣慰，给予使人处在真正的创造性关系之中，给予也必然意味着获得。一个富于爱心，善于给予的人就是一个爱力的中心。本回答被网友采纳
(二)爱是给予
爱是人的本质力量，爱是创造爱的能力，无爱则不能创造爱。爱是给予，给予的行为使人的存在具有价值。慷慨解囊的人有能力享受奉献物质财富的欢乐，因而他是富有的;相反，守财奴是穷困贫乏的。最重要的奉献是给他人以快乐、兴趣、理解、知识、幽默、热情……把自身一切充满活力的东西表现出来给予他人，他通过这个献出自身，献出生命的过程增强了自己的活力感也提高了他人的活力，使他人也成为献出者又反过来影响他，他们共享复活的精神的乐趣，在这个共享双赢的过程中两个当事者都因为这是他俩共同创造的生活而感到欣慰，给予使人处在真正的创造性关系之中，给予也必然意味着获得。一个富于爱心，善于给予的人就是一个爱力的中心。本回答被网友采纳
