如题所述
1.真实性。
教育叙事研究所叙述的是来自已经发生过的教育事件，是真实可信的教育故事，不是设计的事件。因此，教师平时要善于捕捉这些教育故事的“源文件”,只有“原汁原味”的教育事件才有特定的意义。例如以上一则叙事便是由“纸带游戏”而产生的对大数认识的真实故事。
2.人物性。
在教育叙事中，叙述者既是说故事的人，也是他们自己故事里或别人故事中的角色。叙述者将自己放到故事中，用自己的视觉去观察和体验，对事件中的某个角色（学生等）做出较为科学与合理的行为和心理的“假想”,从而使故事的人物角色“更饱满”.例如以上一则讲述了“我”的发现和思考，学生们做游戏的新奇与兴奋，人物活灵活现。
3.情节性。
叙事谈论的是特别的人和特别的冲突、问题或使生活变得复杂的任何东西，所以叙事不是记流水账，而是记述有情节、有意义的相对完整的故事。通常有与所叙述的教育事件相关的具体人物、事件发展的情节。例如以上一则叙事便是学生对稍大一点数的模糊，学生纸带游戏，通过学生的标记活动，使学生对数有一个表象，进而产生抽象，从而对大数有一个清楚的认识。
4.可读性。
阅读者可以从叙事报告的故事情节中看到教学影像，清楚地把握教学中出现的问题，并用内省、比较的方法去解释故事中的问题。
这种影像化的故事情节提供给阅读者身临其境的感受，对于教育者而言，这种感受对教学观念、方法的改进影响会更具体，更深入，因为我们知道，具体经验对于学习是非常重要的一个因素。
“大数的认识”如何上？文中并没有枯燥的定义、法则，而是通一则叙事，让读者领略到了“我”的匠心之处，自然亲切。
5.感悟性。
教育叙事研究获得某种教育理论或教育信念的方式是归纳而不是演绎。也就是说，教育理论是从过去的具体教育事件及其情节中归纳出来的。例如从以上这则叙事中，数学的教育教学合理抽象性原则、循序渐进性原则便清晰凸现出来，淡化数学形式注重数学本质的教学理念历历在目。
