如题，要4句名言，要带上大致的意思和准确出处，如果好，我大奖！
对不起啊，我现在没分了
1. 弓弦越拉得紧，生命之箭射得越远。——罗曼·罗兰《母与子》
2. 人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。——《莎士比亚戏剧集》
3.最漂亮的聘礼就是才干。——巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》
4.光荣的路是狭窄的，一个人只能前进，不能后退；所以你应该继续在这一条狭路上迈步前进，因为无数竞争的人都在你背后，一个紧随着一个。——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
5.享受着爱和荣誉的人，才会感到生存的乐趣。——莎士比亚《查理二世》
6.名气就像某些特别的鲜艳的花儿一样含有毒性物质。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》
7.要想战胜它，就得先了解它。（《雨果传》）
8.一个人，快乐舒畅地作了今天的工作，同时快乐舒畅地迎接明天的工作，是应该受到人们的赞扬和鼓励的。——狄更斯《游美札记》
9.能够把我们的才能使用到现实上面，这就是幸福。——巴尔扎克《高利贷者》
10.谁劳动，谁就是主人。——高尔基《小市民》
11.劳动是一种创作。——高尔基《苏联的文学》
12.事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
13.当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
14.社会是一个泥坑，我们得站在高地上。——巴尔扎克《高老头》
15.人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。——雨果《悲惨世界》
16.奶奶发明了妖怪来吓唬小孩，也发明了耶和华来吓唬大人。——雨果《悲惨世界》
17.说慌是美妙的。在人类的一切发明中，最美妙的发明是善良的上帝！——罗曼·罗兰《母与子》
18.全人类的充沛精力要是都集中在一个的头颅里，全世界要是都萃集于一个人的脑子里，那种状况，如果延续下去，就会是文明的末日。——雨果《悲惨世界》
19.我创造，所以我生存。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
20.神从创造中找到他自己。——泰戈尔《飞鸟集》
21.人是可以沉醉在自己的坚强的意志里的。——雨果《海上劳工》
22.不论前途如何，不管发生什么事情，我们都不失去希望：希望是一种美德。——《雨果传》
23.即使渴望落空，感觉到渴望的痛苦依然是甜蜜的。——泰戈尔《情人的礼物》
24.没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——托尔斯泰《战争与和平》
25.生与死只是脚下的奴仆。——泰戈尔《被俘的英雄》
26.天才不是为天才而生，而是为人类而生。——雨果《莎士比亚》
27.我好比一个筛子，随便你把什么垃圾倒到我身上来，我总能给你筛出歌来。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
28.天才寻找障碍，障碍创造天才。——《罗曼·罗兰传》
29. 我始终认为，任何天生的或后生的天才，若不与坚忍不拔、谦虚踏实和埋头若干的品质相结合，就不可能有所成就。——《狄更斯传》
30.使生命变得麻木，这决不是享受。——《雨果传》
31.每个生命的方式是自然界一种力的方式。有些人的生命像沉静的湖，有些像白云飘荡的一望无际的天空，有些像丰腴富饶的平原，有些像断断续续的山峰。我觉得约翰·克利斯朵夫的生命像一条河。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
32.一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》
33.年轻人的良知像晴天一样明洁。——《普希金在流放中》
34.春天吹得纷飞的花瓣，
并非为了将来的果实而生，
只是为了一时的兴会。——泰戈尔《流萤集》
35.每教好一个孩子，就减少一个败类。（《雨果诗选》）
36.一匹骏马从来不原谅愚蠢的骑者为了姑息它，不给它束紧肚带。——罗曼·罗兰《母与子》
37.用鞭子教不出人来。——高尔基《童年》
38.教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明，更加宽容仁慈。——《泰戈尔评传》
39.教育应当在学生及其社会、自然环境之间造成一种和谐的联系。——《泰戈尔评传》
40.最伟大的科学，永不满足于无知，怀疑的种子，它在强者的心目中比信心更有生殖力。（《罗曼·罗兰回忆录》）
41.真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。——雨果《海上劳工》
42.人的知识越广，人的本身也越臻完善。（高尔基《世界名言录》）
43.知识，只有当它靠积极的思维得来，而不是凭记忆得来的时候，才是真正的知识。——托尔斯泰《世界名言录》
44.一个人没有学问，就跟一条牛没有区别，不是带上轭架，便是给人宰了吃肉，它还尽摇晃尾巴。——高尔基《人间》
45.在学问上每前进一步，就更接近这真理一步。（《托尔斯泰传》）
46.学问是光明。——高尔基《沦落的人们》
47.理想的书籍是智慧的钥匙。（托尔斯泰《世界名言录》）
48.书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——《莎士比亚戏剧集》
49.巨人的巨著战胜群众的庸俗。——罗曼·罗兰《贝多芬传》
50.童话并不真实，但其中含义深长！
51.每一本书都好像一级阶梯，我拾级而上，从动物上升为人，我对美好的生活有了明确的概念，并且渴望这种生活能够实现。我读了许多书，觉得自己好像是一件盛满了生命之水的器皿。——高尔基《我怎样读书》
52.读书愈多，精神就愈健壮勇敢。——高尔基《世界名言录》
53.读书是好的，但必须记住，书不过是书，要自己动脑筋才行。——高尔基《在人间》
54.虽然紫菀草越被人践踏越长得快，可是青春越是浪费，越容易消失。——莎士比亚《亨利四世上篇》
55. 傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。——莎士比亚《皆大欢喜》
56. 智慧，比知识的内涵丰富得多。——《泰戈尔评传》
57.记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们唯一有所作为的时间。——托尔斯泰《三个问题》
58.世界上最快而以最慢、最长而又最短，最平凡而又最珍贵、最容易被人忽视而又令人后悔的就是时间。——高尔基《外国名人名言录》
59.一个人还不能知道他自己，就忙着去研究一些和他不相干的东西，这在我看是很可笑的。（柏拉图）
60.健康为最好的天赋，知足为最大的财富，信任为最佳的品德。（释迦牟尼）
61.成功的道路就是做你能做好的工作，做好你所做的工作，并且丝毫不贪图功名。（朗费罗）
62.骤然的幸运造成一个活动家或躁动者，但是经过磨练的幸运却造成了天才。（培根）
63.对于人类来说，生存本身就是旅行。——东山魁夷
64.无论你怎样喂狼，它的心总是向着森林的。——屠格涅夫
65.人的善意是可信可喜而不可依赖的。
66.财富在于使用，而属于享受它的人。
67.感情有自己的理智。
68.那些不能牢记着自己的过去的人，命中注定要一再地重复自己的过去。——桑塔雅娜
69.如果发生在你身上的每一件事，都能使你懂得一个道理，那么，你是一个真正的富有者。——弗兰西斯•培根
70.无知的人像白纸那样彼此相似，有识之士像书籍那样各不相同。
71.人应该先做他应该做的事情，再做他喜欢做的事。
72.受苦的人，没有悲观的权利。——尼采
73.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦
74.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克
75.享受着爱和荣誉的人，才会感到生存的乐趣。——莎士比亚《查理二世》
76.荣誉是什么？就是别人的爱，希望为别人谋利而获得人们夸奖。——《托尔斯泰论集》
77.儿童受教育的环境，应当是在一个以人的爱为指导精神的天地里。——《泰戈尔评传》
78.被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。——托尔斯泰《哥萨克》
79.谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》）
80.精神的沟通用不着语言，只要是两颗充满着爱的心就行了。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
81.最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息息相通的人。——高尔基《孤独的人》
82.朋友看朋友是透明的；他们彼此交换生命。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
83. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
84. 路再长也有终点，夜再黑也有尽头。（桑给巴尔谚语）
85.人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合，所谓强者，是既有意志，又能等待时机。——巴尔扎克《人间喜剧》
86.我们要消除这个暗礁，就必须等待时间、机会和有利条件。——狄更斯《荒凉山庄》
87.他看到风向对他不利，就知道瞎忙也是白搭，唯一的办法是坐下来等待。——泰戈尔《沉船》
88生活中唯一乐趣就是忘却。——托尔斯泰
89.暂时的是现实，永生的是理想。——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》
90.人的心灵是有翅膀的，会在梦中飞翔。——高尔基《流水》
91.思想家是主动的，梦幻家是被动的。——雨果《海上劳工》
92. 每个生命的方式是自然界一种力的方式。有些人的生命像沉静的湖，有些像白云飘荡的一望无际的天空，有些像丰腴富饶的平原，有些像断断续续的山峰。我觉得约翰·克利斯朵夫的生命像一条河。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
93.清晨的阳光不算温暖，瞬息的安逸不算幸福。（蒙古谚语）
94.幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。——毕淑敏
95.如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 —— 赫拉克利特
96.真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫
97.只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦
98.幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一
99.一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰
100.当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。 —— 莫罗阿
2. 人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。——《莎士比亚戏剧集》
3.最漂亮的聘礼就是才干。——巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》
4.光荣的路是狭窄的，一个人只能前进，不能后退；所以你应该继续在这一条狭路上迈步前进，因为无数竞争的人都在你背后，一个紧随着一个。——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
5.享受着爱和荣誉的人，才会感到生存的乐趣。——莎士比亚《查理二世》
6.名气就像某些特别的鲜艳的花儿一样含有毒性物质。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》
7.要想战胜它，就得先了解它。（《雨果传》）
8.一个人，快乐舒畅地作了今天的工作，同时快乐舒畅地迎接明天的工作，是应该受到人们的赞扬和鼓励的。——狄更斯《游美札记》
9.能够把我们的才能使用到现实上面，这就是幸福。——巴尔扎克《高利贷者》
10.谁劳动，谁就是主人。——高尔基《小市民》
11.劳动是一种创作。——高尔基《苏联的文学》
12.事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
13.当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
14.社会是一个泥坑，我们得站在高地上。——巴尔扎克《高老头》
15.人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。——雨果《悲惨世界》
16.奶奶发明了妖怪来吓唬小孩，也发明了耶和华来吓唬大人。——雨果《悲惨世界》
17.说慌是美妙的。在人类的一切发明中，最美妙的发明是善良的上帝！——罗曼·罗兰《母与子》
18.全人类的充沛精力要是都集中在一个的头颅里，全世界要是都萃集于一个人的脑子里，那种状况，如果延续下去，就会是文明的末日。——雨果《悲惨世界》
19.我创造，所以我生存。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
20.神从创造中找到他自己。——泰戈尔《飞鸟集》
21.人是可以沉醉在自己的坚强的意志里的。——雨果《海上劳工》
22.不论前途如何，不管发生什么事情，我们都不失去希望：希望是一种美德。——《雨果传》
23.即使渴望落空，感觉到渴望的痛苦依然是甜蜜的。——泰戈尔《情人的礼物》
24.没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——托尔斯泰《战争与和平》
25.生与死只是脚下的奴仆。——泰戈尔《被俘的英雄》
26.天才不是为天才而生，而是为人类而生。——雨果《莎士比亚》
27.我好比一个筛子，随便你把什么垃圾倒到我身上来，我总能给你筛出歌来。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
28.天才寻找障碍，障碍创造天才。——《罗曼·罗兰传》
29. 我始终认为，任何天生的或后生的天才，若不与坚忍不拔、谦虚踏实和埋头若干的品质相结合，就不可能有所成就。——《狄更斯传》
30.使生命变得麻木，这决不是享受。——《雨果传》
31.每个生命的方式是自然界一种力的方式。有些人的生命像沉静的湖，有些像白云飘荡的一望无际的天空，有些像丰腴富饶的平原，有些像断断续续的山峰。我觉得约翰·克利斯朵夫的生命像一条河。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
32.一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》
33.年轻人的良知像晴天一样明洁。——《普希金在流放中》
34.春天吹得纷飞的花瓣，
并非为了将来的果实而生，
只是为了一时的兴会。——泰戈尔《流萤集》
35.每教好一个孩子，就减少一个败类。（《雨果诗选》）
36.一匹骏马从来不原谅愚蠢的骑者为了姑息它，不给它束紧肚带。——罗曼·罗兰《母与子》
37.用鞭子教不出人来。——高尔基《童年》
38.教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明，更加宽容仁慈。——《泰戈尔评传》
39.教育应当在学生及其社会、自然环境之间造成一种和谐的联系。——《泰戈尔评传》
40.最伟大的科学，永不满足于无知，怀疑的种子，它在强者的心目中比信心更有生殖力。（《罗曼·罗兰回忆录》）
41.真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。——雨果《海上劳工》
42.人的知识越广，人的本身也越臻完善。（高尔基《世界名言录》）
43.知识，只有当它靠积极的思维得来，而不是凭记忆得来的时候，才是真正的知识。——托尔斯泰《世界名言录》
44.一个人没有学问，就跟一条牛没有区别，不是带上轭架，便是给人宰了吃肉，它还尽摇晃尾巴。——高尔基《人间》
45.在学问上每前进一步，就更接近这真理一步。（《托尔斯泰传》）
46.学问是光明。——高尔基《沦落的人们》
47.理想的书籍是智慧的钥匙。（托尔斯泰《世界名言录》）
48.书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——《莎士比亚戏剧集》
49.巨人的巨著战胜群众的庸俗。——罗曼·罗兰《贝多芬传》
50.童话并不真实，但其中含义深长！
51.每一本书都好像一级阶梯，我拾级而上，从动物上升为人，我对美好的生活有了明确的概念，并且渴望这种生活能够实现。我读了许多书，觉得自己好像是一件盛满了生命之水的器皿。——高尔基《我怎样读书》
52.读书愈多，精神就愈健壮勇敢。——高尔基《世界名言录》
53.读书是好的，但必须记住，书不过是书，要自己动脑筋才行。——高尔基《在人间》
54.虽然紫菀草越被人践踏越长得快，可是青春越是浪费，越容易消失。——莎士比亚《亨利四世上篇》
55. 傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。——莎士比亚《皆大欢喜》
56. 智慧，比知识的内涵丰富得多。——《泰戈尔评传》
57.记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们唯一有所作为的时间。——托尔斯泰《三个问题》
58.世界上最快而以最慢、最长而又最短，最平凡而又最珍贵、最容易被人忽视而又令人后悔的就是时间。——高尔基《外国名人名言录》
59.一个人还不能知道他自己，就忙着去研究一些和他不相干的东西，这在我看是很可笑的。（柏拉图）
60.健康为最好的天赋，知足为最大的财富，信任为最佳的品德。（释迦牟尼）
61.成功的道路就是做你能做好的工作，做好你所做的工作，并且丝毫不贪图功名。（朗费罗）
62.骤然的幸运造成一个活动家或躁动者，但是经过磨练的幸运却造成了天才。（培根）
63.对于人类来说，生存本身就是旅行。——东山魁夷
64.无论你怎样喂狼，它的心总是向着森林的。——屠格涅夫
65.人的善意是可信可喜而不可依赖的。
66.财富在于使用，而属于享受它的人。
67.感情有自己的理智。
68.那些不能牢记着自己的过去的人，命中注定要一再地重复自己的过去。——桑塔雅娜
69.如果发生在你身上的每一件事，都能使你懂得一个道理，那么，你是一个真正的富有者。——弗兰西斯•培根
70.无知的人像白纸那样彼此相似，有识之士像书籍那样各不相同。
71.人应该先做他应该做的事情，再做他喜欢做的事。
72.受苦的人，没有悲观的权利。——尼采
73.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦
74.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克
75.享受着爱和荣誉的人，才会感到生存的乐趣。——莎士比亚《查理二世》
76.荣誉是什么？就是别人的爱，希望为别人谋利而获得人们夸奖。——《托尔斯泰论集》
77.儿童受教育的环境，应当是在一个以人的爱为指导精神的天地里。——《泰戈尔评传》
78.被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。——托尔斯泰《哥萨克》
79.谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》）
80.精神的沟通用不着语言，只要是两颗充满着爱的心就行了。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
81.最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息息相通的人。——高尔基《孤独的人》
82.朋友看朋友是透明的；他们彼此交换生命。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
83. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
84. 路再长也有终点，夜再黑也有尽头。（桑给巴尔谚语）
85.人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合，所谓强者，是既有意志，又能等待时机。——巴尔扎克《人间喜剧》
86.我们要消除这个暗礁，就必须等待时间、机会和有利条件。——狄更斯《荒凉山庄》
87.他看到风向对他不利，就知道瞎忙也是白搭，唯一的办法是坐下来等待。——泰戈尔《沉船》
88生活中唯一乐趣就是忘却。——托尔斯泰
89.暂时的是现实，永生的是理想。——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》
90.人的心灵是有翅膀的，会在梦中飞翔。——高尔基《流水》
91.思想家是主动的，梦幻家是被动的。——雨果《海上劳工》
92. 每个生命的方式是自然界一种力的方式。有些人的生命像沉静的湖，有些像白云飘荡的一望无际的天空，有些像丰腴富饶的平原，有些像断断续续的山峰。我觉得约翰·克利斯朵夫的生命像一条河。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
93.清晨的阳光不算温暖，瞬息的安逸不算幸福。（蒙古谚语）
94.幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。——毕淑敏
95.如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 —— 赫拉克利特
96.真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫
97.只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦
98.幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一
99.一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰
100.当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。 —— 莫罗阿
参考资料：自己
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2010-01-28
既然你要意思应该是以古代名言较多把~
见人之过，得己之过；闻人之过，想己之过。
出处：宋·杨万里《庸言》
含义：劝人应该时常自我检讨，把别人的过错当作是自己的借镜，以提高自己的品德修养。
前事不忘，后事之师：
出自《战国策》
含义：后人将“前事之不忘，后事之师”改为“前事不忘，后事之师”作成语，提醒人们记住过去的教训，以作后来的借鉴。
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”
出自：《学而》
含义：学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
天行健，君子以自强不息。
出自：《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
出自：《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
见善如不及，见不善如探汤。
出自《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
出自《论语》
含义：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》
含义：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》
含义：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
己所不欲，勿施于人。—《论语》
含义：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
当仁，不让于师。—《论语》
含义：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
含义：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。—《周易》
含义：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
君子藏器于身，待时而动。—《周易》
含义：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
满招损，谦受益。—《尚书》
含义：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》
含义：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？本回答被提问者采纳
见人之过，得己之过；闻人之过，想己之过。
出处：宋·杨万里《庸言》
含义：劝人应该时常自我检讨，把别人的过错当作是自己的借镜，以提高自己的品德修养。
前事不忘，后事之师：
出自《战国策》
含义：后人将“前事之不忘，后事之师”改为“前事不忘，后事之师”作成语，提醒人们记住过去的教训，以作后来的借鉴。
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”
出自：《学而》
含义：学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
天行健，君子以自强不息。
出自：《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
出自：《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
见善如不及，见不善如探汤。
出自《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
出自《论语》
含义：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》
含义：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》
含义：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
己所不欲，勿施于人。—《论语》
含义：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
当仁，不让于师。—《论语》
含义：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
含义：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。—《周易》
含义：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
君子藏器于身，待时而动。—《周易》
含义：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
满招损，谦受益。—《尚书》
含义：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》
含义：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？本回答被提问者采纳
