如题所述
英雄……这词查词典或者维基百科就行了。 魏明帝时期的刘邵在其著作《人物志》第八篇《英雄》中写道：“聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。”一般可以理解成“识见、才能或作为非凡的人”。枭雄这个比较特殊，上面每一个说到点子上的。枭是食母恶鸟。孟康曰，枭鸟食母，破镜兽食父，黄帝欲绝其类，使百吏祠皆用之。如淳曰，汉五月五日作枭羹以赐百官。《说文解字》中“枭”这个字的造字法也说明问题，“枭，不孝鸟也。日至捕枭磔之，从枭头在木上。” 很明显看出来，不是什么好东西。
《文选》里收了陈琳的《为袁绍檄豫州文》，说曹操“除灭忠正，专为枭雄”，而五臣注说：“枭，恶鸟也；雄，强也，言曹操如恶鸟之强也。“——这是我认可的对”枭雄“的解释。因此”枭雄“一向有”恶“和”强“的两重意思，其中”恶“主要指难制、反噬旧主之恶。曹操被陈琳这么说就是因为当时他刚脱离袁绍自立；还有常被人说枭雄的刘备，也一直有反噬宿主的恶名啊。
英雄之英者，箐英，草发芽的样子，不要小看草要发芽的动力，石头都能硬生生挤开，所以说英雄人格用来描述和形容无坚不摧的力量。而枭雄是描述的多是一种习性。枭雄无道，因为鸟不是走的，是飞的，所以，枭雄无道或说自有其道，但是已经脱离了常规的道义。很强，但是无法用通俗的道义来辅助他。英雄有道，做事靠谱，有计划有谋略有步骤有协同，有道义支持，并且可以做事高于道义，但是英雄易折，所谓木秀于林，风必摧之。奸雄反其道而行之，当道义鸿大之时，易出奸雄，奸雄是顺天应势而出，他自己的行为完全无碍于其身处的集团，也就是说，此时，个人修养对社会潮流来说已经无足轻重。
枭雄是英雄的又一种说法，“枭”是一种凶猛的鸟，引申为勇猛难制服，因此枭雄带有贬义。枭雄指骁悍雄杰之人，犹言雄长，魁首，多指强横而有野心之人。因此枭雄的意思并不是有些人所说的狡诈不可信任的人物，而是指难以被制服的英雄。英雄和枭雄其实差不多的，都说乱世出英雄，其实乱世所出的枭雄更多。而名垂千古的是英雄，得天下的往往却是枭雄。其原因渺渺不可言说，刘邦，朱元璋，是英雄！曹操一半奸雄，一半枭雄！
