日本当初为何建立伪满洲国？是有着怎样的考量？

那是一个殖民主义还没褪去的时代，那是一个帝国主义犹存的时代。那时候每个（国家）都还想称帝。东北是什么？大粮仓，割裂中原的登陆口，和沙皇对干的前沿阵地。大和的大陆梦已经不是一朝一夕之事。

日本陆军中层以上，有一个算一个，因为他们觉得这就不应该是一个问题，日军一直把灭亡中国当作一个纯粹的政治问题，军事上不值得认真考虑。当时日军眼中的中国比现在中国眼中的一些小国都要弱小多了。

当然，爱国主义感情不允许想象日本人居然敢这么藐视中国，但这还真就是事实。否则你就不能解释为什么日军随便一只小部队就敢自作主张挑事，而且铁了心把事情往大了弄。这用下克上是无法解释的，因为同样一批人，对同样是手下败将的毛子就谨慎的多。包括最有远见的石原莞尔也是在真正着手吞并华北之后才发现自己对中国人的认识大错特错，所以他从侵华教父一下变成了“中国人的走狗”，只要能保住满洲国，怎么着都成。自然，这样一来石原也就从日本霍去病成了日本秦桧，当时东条还没上台，否则真送他去精神病院了。

溥仪在伪满洲国的登基仪式

日本人经过19世纪末明治维新实现变法强国后，历经明治，大正，昭和三代君主和数任内阁高层首脑更迭，数十年发展最终形成的国策是变满蒙（即东北）为其大陆领土，详见田中义一著名的田中奏折；之后在东北的一系列军事和经济，教育政策：建立南满洲铁道株式会社，延中苏边界修筑远东要塞，对中国青少年进行中小学奴化教育，兴办建国大学，满洲映画电影公司等等都能充分表明其视满洲为本土进行建设的决心，至于臭名昭彰的开拓团政策，20年内向东北移民五百万人计划也更能证明日本比俄国人”爱这片土地爱得深沉“，而日本在东北的统治经过满洲国这一殖民过渡阶段之后必然真正意义上将满洲纳入其大陆版图，当年伪满建国消息一传到日本，日本人可是举国上下狂欢庆祝他们得到这块重要的大陆领土。

昭和日本（尤其是青年军官扶持的伪满）历来有统制经济的传统，一直都存在的粮食管制又在38年后在全日本帝国范围内加强。而大米当时本来具不是东北居民的传统食物，也几乎不种水稻（中后期满洲则有部分日本人专门拓产的大米产量，但也只占满洲粮食总产量的4%左右）。伪满是当时日本控制地区里少有粮食不能自给的地区（38年89%），尤其是大米，很依赖都是外地进口（包括从日本本土进口）。这种背景下，不给非日裔居民供应特地从海外进口的大米与小麦，让满洲本土人吃自产的杂粮很难说是多特别的迫害行为。要说这问题有谁该抱怨，那也是产大米却（部分）吃杂粮的台湾人与朝鲜人。

因为日本是典型的要地不要人，人死光更好，几代下去就全算是日本子民。但地不能丢，东三省是代代日本人都想要的地方，有了它日本就可以上岸当大陆国家，某种程度上比本州还重要。

有一个点值得讨论，就是传统帝国和现代民族国家对国家认同感的差别。彼时民族国家概念仍然模糊，不同种族臣服一个皇帝的帝国是政治常态。日本对满洲的建设思路和方法，其实和朝鲜、台湾无异，亲日者活，反日者死，从娃娃抓起进行天皇洗脑教育。萝卜加大棒，所以对这些统治地区的人好事坏事肯定都会有，甚至很多台湾人到现在还认为日本人好事做得比坏事多。但是东北的面积、人口和复杂的地缘已经超过了日本的控制范围，萝卜和大棒慢慢变成了只有大棒。

历史不论好坏，我们已经无法改变。无法释怀，不应该永远是因为仇恨，而是因为为了拒绝未来走向相同的路的反思。历史的血债谁也没办法补偿，我们批，是过去；若要恨，不是现在和未来。好不容易用几代人的时间让我们从历史的悲哀中走出来，我们也应该坚强的走下去。我恨的，不单单是那时给我们留下伤痕的日本人，而是任意时间，空间残害他人的杀戮者，将人权任意蹂躏的禽兽！如果日本未来不会再犯历史的错误，我们是不是该放开一点，友好相处。历史上，清朝也有填四川这一令人发指的举动。我的先祖是1840年左右移居过来的，虽然是由于大灾，历史是用来铭记和反思的，不是用来义愤填膺的，那样做只会冤冤相报不得了