如题所述
中医把病因又称病邪。
导致病因的原因主要有：
六淫、疠气、七情内伤、饮食失宜、劳逸失当、痰饮、瘀血等。
中医识别病因，主要以病证的临床表现为依据，分析疾病的症状、体征来推导病因，为治疗用药提供依据。即“辨证求因”。其中六淫和七情是最主要的发病因素。啥是六淫，听起来好淫荡似的！让我们一一说来.
六淫
（一）六淫与六气的区别及致病特点
1.六淫与六气的区别
古人认为“风、寒、暑、湿、燥、火”是自然界中六种不同的气候变化，正常的情况，叫“六气”。“六气”正常不会使人得病，当突然刮风下雨，正巧你又身体抵抗力不足时，你就容易得病了，此时“六气”也就成了致病因素。当“六气”不正常时叫“六淫”。六淫是不正之气，又称为“六邪”。
2.六淫致病的共同特点
（1）外感性，都是外部致病因素
（2）季节性，如冬天容易感冒，夏天容易中暑
（3）地域性，南北方的病种有很大差异
（4）相兼性，就是可以掺和着来，比如风寒、风湿
（二）风邪的性质和致病特点
（1）风是阳邪，其性开泄（风邪易使腠理宣泄开张而有汗出）、易袭阳位（比如风吹的脑壳疼，哈哈）
（2）风邪善行而数变（风总变来变去，到处跑）
（3）风为百病之长（风是载体能载其他邪气，比如风载着寒、湿而来，所以风是老大）
（三）寒邪的性质和致病特点
（1）寒为阴邪，易伤阳气（阴风阵阵，不寒而栗）
（2）寒性凝滞，主痛；（寒冷使身体成凝滞的状态，受寒侵袭比较痛，都有受寒肚子痛的经历吧？）
（3）寒性收引：（使气机收敛,腠理紧闭,脉络拘紧,筋肉挛急，简单理解为热胀冷缩吧！）
（四）暑邪的性质和致病特点
（1）暑为阳邪
（2）暑性升散，耗气伤津，伤津就跟跑步跑多了会流失津液一样
（3）暑多挟湿（暑必兼湿）。
（五）湿邪的性质和致病特点
（1）湿为阴邪，易阻滞气机，阴邪损伤阳气。
（2）湿性重浊：因为湿又沉又浊。
（3）湿性黏滞：性质粘稠停滞，导致病程反复发作。
（4）湿性趋下，主要袭击阴位，袭击下部分，比如风湿腿脚痛。
（六）燥邪的性质和致病特点
（1）燥性干涩，易伤津液。热都消耗津液。但燥邪更厉害，容易造成阴津亏虚的病变。
（2）燥易伤肺：肺很娇嫩娇脏、喜欢滋润，害怕燥热，要不怎么叫润肺那？
（七）火（热）邪的性质和致病特点
（1）火热为阳邪
（2）火热易伤津耗气，热都耗津液
（3）火热易生风动血：火热极盛易扰动肝风，出现高热抽搐；又易侵入血分，迫血妄行，导致发癍出血。
（4）火热易致肿疡：火热之邪入于血分,可聚于局部,腐蚀血肉发为痈肿疮疡。
阴邪：寒邪、湿邪
阳邪：风邪、暑邪、火热邪气
易伤及津液的邪气：暑邪、燥邪、火热邪气
六邪中可内生五邪，由脏腑阴阳气血失调所产生，有内风、内寒、内湿、内燥、内热（火）等五种病理变化，唯一外感而无内生的邪气是暑邪。
导致病因的原因主要有：
六淫、疠气、七情内伤、饮食失宜、劳逸失当、痰饮、瘀血等。
中医识别病因，主要以病证的临床表现为依据，分析疾病的症状、体征来推导病因，为治疗用药提供依据。即“辨证求因”。其中六淫和七情是最主要的发病因素。啥是六淫，听起来好淫荡似的！让我们一一说来.
六淫
（一）六淫与六气的区别及致病特点
1.六淫与六气的区别
古人认为“风、寒、暑、湿、燥、火”是自然界中六种不同的气候变化，正常的情况，叫“六气”。“六气”正常不会使人得病，当突然刮风下雨，正巧你又身体抵抗力不足时，你就容易得病了，此时“六气”也就成了致病因素。当“六气”不正常时叫“六淫”。六淫是不正之气，又称为“六邪”。
2.六淫致病的共同特点
（1）外感性，都是外部致病因素
（2）季节性，如冬天容易感冒，夏天容易中暑
（3）地域性，南北方的病种有很大差异
（4）相兼性，就是可以掺和着来，比如风寒、风湿
（二）风邪的性质和致病特点
（1）风是阳邪，其性开泄（风邪易使腠理宣泄开张而有汗出）、易袭阳位（比如风吹的脑壳疼，哈哈）
（2）风邪善行而数变（风总变来变去，到处跑）
（3）风为百病之长（风是载体能载其他邪气，比如风载着寒、湿而来，所以风是老大）
（三）寒邪的性质和致病特点
（1）寒为阴邪，易伤阳气（阴风阵阵，不寒而栗）
（2）寒性凝滞，主痛；（寒冷使身体成凝滞的状态，受寒侵袭比较痛，都有受寒肚子痛的经历吧？）
（3）寒性收引：（使气机收敛,腠理紧闭,脉络拘紧,筋肉挛急，简单理解为热胀冷缩吧！）
（四）暑邪的性质和致病特点
（1）暑为阳邪
（2）暑性升散，耗气伤津，伤津就跟跑步跑多了会流失津液一样
（3）暑多挟湿（暑必兼湿）。
（五）湿邪的性质和致病特点
（1）湿为阴邪，易阻滞气机，阴邪损伤阳气。
（2）湿性重浊：因为湿又沉又浊。
（3）湿性黏滞：性质粘稠停滞，导致病程反复发作。
（4）湿性趋下，主要袭击阴位，袭击下部分，比如风湿腿脚痛。
（六）燥邪的性质和致病特点
（1）燥性干涩，易伤津液。热都消耗津液。但燥邪更厉害，容易造成阴津亏虚的病变。
（2）燥易伤肺：肺很娇嫩娇脏、喜欢滋润，害怕燥热，要不怎么叫润肺那？
（七）火（热）邪的性质和致病特点
（1）火热为阳邪
（2）火热易伤津耗气，热都耗津液
（3）火热易生风动血：火热极盛易扰动肝风，出现高热抽搐；又易侵入血分，迫血妄行，导致发癍出血。
（4）火热易致肿疡：火热之邪入于血分,可聚于局部,腐蚀血肉发为痈肿疮疡。
阴邪：寒邪、湿邪
阳邪：风邪、暑邪、火热邪气
易伤及津液的邪气：暑邪、燥邪、火热邪气
六邪中可内生五邪，由脏腑阴阳气血失调所产生，有内风、内寒、内湿、内燥、内热（火）等五种病理变化，唯一外感而无内生的邪气是暑邪。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2020-10-22
所谓六淫，是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。阴阳相移，寒暑更作，气候变化都有一定的规律和限度。如果气候变化异常，六气发生太过或不及，或非其时而有其气，以及气候变化过于急骤;超过了一定的限度，使机体不能与之相适应的时候，就会导致疾病的发生。于是，六气由对人体无害而转化为对人体有害，成为致病的因素。
1.风邪：
（1）风为阳邪，轻扬开泄，易袭阳位。
（2）风性善行而数变。
（3）风性主动。
（4）风为百病之长。
2.寒邪：
（1）寒为阴邪，易伤阳气。
（2）寒性凝滞。（3）寒性收引。
3.暑邪：
（1）暑为阳邪，其性炎热。
（2）暑性升散，易扰心神、伤津耗气。
（3）暑多夹湿。
4.湿邪：
（1）湿为阴邪，易伤阳气。
（2）湿性重浊（沉重，秽浊）。
（3）湿性黏滞（症状，病程）一是症状的黏滞性，二是湿邪为病，病程长，缠绵难愈，反复发作。
（4）湿性趋下，易袭阴位。
5.燥邪：
（1）燥性干涩，易伤津液
（2）燥易伤肺。
6.火热之邪：
（1）火热为阳邪，其性燔灼趋上。
（2）火热易扰心神。
（3）火热易伤津耗气。
（4）火热易生风动血。
（5）火邪易致疮痈。
"六淫"之名。首见于宋·陈无择《三因极一病证方论·卷二》，他说:"夫六淫者，寒暑燥湿风热是也。"又说:"六淫，天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。"六淫的"淫"有太过和浸淫之意。"六淫"亦可理解为六气太过，或令人致病的六气。"六淫"之名可能是从《左传·昭公元年》医和所说的"天有六气……淫生六疾。……阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。"和《素问·至真要大论》说的"风淫于内"，"热淫于内"，"湿淫于内"，"火淫于内"，"燥淫于内"，"寒淫于内"中概括出来的。《左传》六气分为四时，与《素问·至真要大论》说的"六气分治"，即是说在一岁之中，有风、热(暑)、湿、火、燥、寒六种气候分治四时，是一致的。《素问·天元纪大论》说:"在天为热，在地为火;在天为湿，在地为土;在天为燥，在地为金;在天为寒，在地为水。故在天为气，在地成形。"又说:"寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之"。张介宾注:"寒暑燥湿风火，六气化于天者也，故为天之阴阳。
1.风邪：
（1）风为阳邪，轻扬开泄，易袭阳位。
（2）风性善行而数变。
（3）风性主动。
（4）风为百病之长。
2.寒邪：
（1）寒为阴邪，易伤阳气。
（2）寒性凝滞。（3）寒性收引。
3.暑邪：
（1）暑为阳邪，其性炎热。
（2）暑性升散，易扰心神、伤津耗气。
（3）暑多夹湿。
4.湿邪：
（1）湿为阴邪，易伤阳气。
（2）湿性重浊（沉重，秽浊）。
（3）湿性黏滞（症状，病程）一是症状的黏滞性，二是湿邪为病，病程长，缠绵难愈，反复发作。
（4）湿性趋下，易袭阴位。
5.燥邪：
（1）燥性干涩，易伤津液
（2）燥易伤肺。
6.火热之邪：
（1）火热为阳邪，其性燔灼趋上。
（2）火热易扰心神。
（3）火热易伤津耗气。
（4）火热易生风动血。
（5）火邪易致疮痈。
"六淫"之名。首见于宋·陈无择《三因极一病证方论·卷二》，他说:"夫六淫者，寒暑燥湿风热是也。"又说:"六淫，天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。"六淫的"淫"有太过和浸淫之意。"六淫"亦可理解为六气太过，或令人致病的六气。"六淫"之名可能是从《左传·昭公元年》医和所说的"天有六气……淫生六疾。……阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。"和《素问·至真要大论》说的"风淫于内"，"热淫于内"，"湿淫于内"，"火淫于内"，"燥淫于内"，"寒淫于内"中概括出来的。《左传》六气分为四时，与《素问·至真要大论》说的"六气分治"，即是说在一岁之中，有风、热(暑)、湿、火、燥、寒六种气候分治四时，是一致的。《素问·天元纪大论》说:"在天为热，在地为火;在天为湿，在地为土;在天为燥，在地为金;在天为寒，在地为水。故在天为气，在地成形。"又说:"寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之"。张介宾注:"寒暑燥湿风火，六气化于天者也，故为天之阴阳。
第2个回答 2020-10-22
六淫致病的一般特点有哪些
很多人都想了解六淫致病的一般特点，为此，医学教育网编辑特别整理了这篇关于六淫致病的一般特点的文章，具体如下：
1.季节性与地域性
（1）六淫致病与季节的关系：由于六淫本为四时主气的太过或不及，故容易形成季节性多发病。如春季多风病，夏季多暑病，长夏初秋多湿病，深秋多燥病，冬季多寒病等，这是一般规律。但是，气候变化是复杂的，不同体质对外邪的感受性不同，所以同一季节可以有不同性质的外感病发生。
（2）六淫致病与环境的关系：工作或居处环境失宜，也能导致六淫侵袭而发病。如久处潮湿环境多有湿邪为病，高温环境作业又常有暑邪、燥热或火邪为害，干燥环境又多燥邪为病等。
2.单一性与相兼性
六淫邪气既可单独致病又可相兼为害。其单独使人致病者，如寒邪直中脏腑而致泄泻，其由两种以上同时侵犯人体而发病者，如风寒感冒、湿热泄泻、风寒湿痹等。
3.转化性
六淫致病以后，在疾病发展过程中，不仅可以互相影响，而且在一定条件下，其病理性质可向不同于病因性质的方向转化，如寒邪可郁而化热，.暑湿日久又可以化燥伤阴，六淫又皆可化火等等。这种转化与体质有关，人的体质有强弱，气有盛衰，脏有寒热，因此，病邪侵人人体，多从其脏气而转化。阴虚体质，最易化燥，阳虚体质，最易化湿。另外，又与邪侵久暂有关，一般而言，邪气初感，不易转化，邪郁日久，多能转化。
4.外人性
六淫为病，多有由表人里的传变过程。六淫之邪多从肌表或口鼻而入，侵犯人体而发病。六淫致病的初起阶段，每以恶寒发热、舌苔薄白、脉浮为主要临床特征，称为表证。表证不除，由表人里，由浅及深。故六淫致病，多有由表及里的传变过程。即使直中入里，没有表证，也都称为“外感病”。所以，称六淫为外感病的病因。
中医病因学说中的六淫的性质和致病特点，是通过对自然现象的观察，加以抽象概括而来的。六淫为病，除了气候因素外，还包括了生物（如细菌、病毒等）、物理、化学等多种致病因素作用于机体所引起的病理反应在内。
很多人都想了解六淫致病的一般特点，为此，医学教育网编辑特别整理了这篇关于六淫致病的一般特点的文章，具体如下：
1.季节性与地域性
（1）六淫致病与季节的关系：由于六淫本为四时主气的太过或不及，故容易形成季节性多发病。如春季多风病，夏季多暑病，长夏初秋多湿病，深秋多燥病，冬季多寒病等，这是一般规律。但是，气候变化是复杂的，不同体质对外邪的感受性不同，所以同一季节可以有不同性质的外感病发生。
（2）六淫致病与环境的关系：工作或居处环境失宜，也能导致六淫侵袭而发病。如久处潮湿环境多有湿邪为病，高温环境作业又常有暑邪、燥热或火邪为害，干燥环境又多燥邪为病等。
2.单一性与相兼性
六淫邪气既可单独致病又可相兼为害。其单独使人致病者，如寒邪直中脏腑而致泄泻，其由两种以上同时侵犯人体而发病者，如风寒感冒、湿热泄泻、风寒湿痹等。
3.转化性
六淫致病以后，在疾病发展过程中，不仅可以互相影响，而且在一定条件下，其病理性质可向不同于病因性质的方向转化，如寒邪可郁而化热，.暑湿日久又可以化燥伤阴，六淫又皆可化火等等。这种转化与体质有关，人的体质有强弱，气有盛衰，脏有寒热，因此，病邪侵人人体，多从其脏气而转化。阴虚体质，最易化燥，阳虚体质，最易化湿。另外，又与邪侵久暂有关，一般而言，邪气初感，不易转化，邪郁日久，多能转化。
4.外人性
六淫为病，多有由表人里的传变过程。六淫之邪多从肌表或口鼻而入，侵犯人体而发病。六淫致病的初起阶段，每以恶寒发热、舌苔薄白、脉浮为主要临床特征，称为表证。表证不除，由表人里，由浅及深。故六淫致病，多有由表及里的传变过程。即使直中入里，没有表证，也都称为“外感病”。所以，称六淫为外感病的病因。
中医病因学说中的六淫的性质和致病特点，是通过对自然现象的观察，加以抽象概括而来的。六淫为病，除了气候因素外，还包括了生物（如细菌、病毒等）、物理、化学等多种致病因素作用于机体所引起的病理反应在内。
第3个回答 2020-12-26
中医核心考点全攻略01中医基础理论学12病因01六淫概念，六气内容，六淫的共同致病特点
