如题所述
方神话很少有妖怪或神仙是植物变的，但也不是绝对没有，只是有些没有被记录进去，或者是人为选择忽略了吧。在云贵、川蜀、广西沿海地区是有一些植物成精的传说，只是多来自于民间，是人们口口相传的故事，没有记载到书籍或神话故事中。
我记得小时候看过一个动画短片叫《马莲花》，里面有位马莲花仙子，马莲花本身就是一种植物，那么马莲兰花仙子不就是植物变的神仙吗？在神话故事中的妖鬼神魔大多是人变的或动物变的，又或者是石头变得，就是植物成精的很少。可能是因为植物是自然界里最低等的，而人和动物是比较高等的。低等植物成仙的法力一定不如高等成仙的，所以植物大多数是被写做百年不遇的仙花，或可治病救人的仙草。而且植物大多没有攻击性，而兽有攻击性，那些妖怪各个都面目狰狞的，怎么看都不像是植物变的
我记得小时候看过一个动画短片叫《马莲花》，里面有位马莲花仙子，马莲花本身就是一种植物，那么马莲兰花仙子不就是植物变的神仙吗？在神话故事中的妖鬼神魔大多是人变的或动物变的，又或者是石头变得，就是植物成精的很少。可能是因为植物是自然界里最低等的，而人和动物是比较高等的。低等植物成仙的法力一定不如高等成仙的，所以植物大多数是被写做百年不遇的仙花，或可治病救人的仙草。而且植物大多没有攻击性，而兽有攻击性，那些妖怪各个都面目狰狞的，怎么看都不像是植物变的
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第1个回答 2021-12-05
妖怪也称精怪。
旧谓草木、动物等变成的精灵。不同于或是超越了动物、植物等的现实形态和生存形态，出现于人类观念中的东西。
在现实中，自然界同时拥有着伟大的力量，而由于认知限制，古人以科学解释的现象或事物，因此产生了自然的崇拜心理，创造了诸神的形象，于是乎，会为害人间的魔物，人们必然当作是妖异必除之而后快，结果，人们将一部分存在于自然界的力量加以具象化就变成了供人膜拜的神明；而另一部分就变成了妖魔鬼怪。
而在神话中的妖怪则是由未能修仙的动植物乃至非生物修炼而来的，当然还包括修仙失败的一部分人和动物。广义的妖怪泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人的物体。
旧谓草木、动物等变成的精灵。不同于或是超越了动物、植物等的现实形态和生存形态，出现于人类观念中的东西。
在现实中，自然界同时拥有着伟大的力量，而由于认知限制，古人以科学解释的现象或事物，因此产生了自然的崇拜心理，创造了诸神的形象，于是乎，会为害人间的魔物，人们必然当作是妖异必除之而后快，结果，人们将一部分存在于自然界的力量加以具象化就变成了供人膜拜的神明；而另一部分就变成了妖魔鬼怪。
而在神话中的妖怪则是由未能修仙的动植物乃至非生物修炼而来的，当然还包括修仙失败的一部分人和动物。广义的妖怪泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人的物体。
第2个回答 2021-12-05
妖和仙是我们传统的看法里构成的一种意识形态。闲人大多数是从人修炼而来的，而妖精都是从植物动物修炼而来的。动物植物修炼成精后变成了人形。在外力的冲击下会恢复本性。比方被打死，北赵要紧，罩住。而新人都到大多数人。但是也是有惯例的，比方天上的28宿就是植物修炼而来，菩萨中的毗蓝婆菩萨就是。28宿中昴日鸡的母亲。假如做了新人，便可以享用仙人的报酬中上等的仙人可以吃蟠桃灵药。等中途夭折的宝物能够在人世成立古刹道观享用人世间的烟火。妖精，如果不能够修成仙人。就不能够获得正果那么他们的运气就要灭亡。要么被收编，要么被消灭。
二郎神的梅山六兄弟中的康张姚李四个太尉和二郎神一路克服了孙悟空自己觉得攻击很大，想压孙悟空去冷宫情商可因为没有授信路。仍然是不可以上天面见玉帝邀功的。而孙悟空经过了，从要到先。再从仙到妖的屡次反复。
二郎神的梅山六兄弟中的康张姚李四个太尉和二郎神一路克服了孙悟空自己觉得攻击很大，想压孙悟空去冷宫情商可因为没有授信路。仍然是不可以上天面见玉帝邀功的。而孙悟空经过了，从要到先。再从仙到妖的屡次反复。
第3个回答 2021-12-05
其实小说里植物和石头成精并不是称为妖，有生命的比如花草树木修炼有成称为精，石头这类没有生命的物体修炼有成称为怪，动物修炼有成才称为妖，忘记这是在哪看到的了，但大部分的小说里都是按这样分的。
第4个回答 2021-12-05
其实小说里植物和石头成精并不是称为妖，有生命的比如花草树木修炼有成称为精，石头这类没有生命的物体修炼有成称为怪，动物修炼有成才称为妖，忘记这是在哪看到的了，但大部分的小说里都是按这样分的
