如题所述
剪纸艺术向我们展示了一个五彩缤纷的艺术世界，不同时间、不同空间、陆地水上、运动静止、人神鸟兽都可以集聚一起组成一个整体，这种随心所欲、轻松自由的创造令人难以想象。这种合情不合理的审美创造，如果我们将剪纸艺术的形式和构成等同于儿童美术和原始美术，以天真、稚拙来看待剪纸艺术造型显然会失之偏颇。
剪纸艺术造型的“心里有”、“爱啥就画啥”说明剪纸艺术的这种主观创造是有意识的、自觉的，剪纸艺人对自己要表达的东西有着清醒的认识。剪纸艺术建立了自己独特的造型语言，剪纸的造型规律是不以再现客观现实为依据的，不像西方艺术造型中注重对客观实物的真实摹写，而是注重一种观念造型。这种这种观念造型语言借助于象征的内涵，把剪纸艺术推上一个更高的境界。
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第1个回答 2019-04-13
我给你一篇文章吧
前一段时间，主页君有幸和几位剪纸届的前辈大师见面并且聆听他们对我剪纸的作品的指导。几位老师都不建议我用人物剪纸来参赛，说是获奖的可能性特别小，因为剪纸是个写意的东西，一旦用人物剪纸来参赛就很容易走入写实的范畴。
后来我一琢磨，老师说的有些地方是很在理的。只是有些方面我还是有点我个人的想法。现在就借着这个平台来向各位热爱剪纸的同仁们大略分享一下我个人对于剪纸写实还是写意的一点愚见。
没人规定说剪纸非得是个民间的东西，也没人规定剪纸就得奉之高阁那样“高雅”。剪纸是个什么样子，取决于它的制作者、创作者，或者说它的传承人内心的想法。即使现在大的“专家”喜欢那种纯民间的东西，那也是因为那种风格的东西比较合乎一些人对于剪纸的定义或者是下的概念，但是有一点咱们要记得，所谓的“民间”指的是在民间广为流传的，人民大众的素质高了，欣赏水平自然就高，素质低的话欣赏水平自然就低。雅与俗也仅仅是个相对概念，没有最，只有更。是否“民间”，也取决于这一时期大众的审美观是什么样的。没必要非得说剪纸非得是写意的或者是写实的，写实还是写意，最终由咱们自己来定。
实际上剪纸这个东西真正站起来，是在解放后，确切的说是在改革开放后这三十多年。那十年动乱的特殊时期咱们暂且不提，就说解放前旧社会，剪纸是被人视作雕虫小技，登不得大雅之堂的。这个一方面是和传统观念有关因为琴棋书画什么的这些艺术是那些先哲提倡的东西，剪纸没有先哲的亲自提倡，，还有一方面，刺绣什么的因为和布匹有关，必然和桑麻种植有关系，能给政府上税，而剪纸这个东西和税收基本无关，所以官家说它是雕虫小技。我在翻看一些纯民间剪纸的图案的时候发现它们有几个共同特点：第一，题材相似度大；第二，图案很写意，和实际实物的真实样貌差别大；第三，刀法纹样简单。我认为以上三点说明了两个问题，一个是人民大众对美好生活和远大理想的追求从古至今从未停止过，还一个就是那个时期的民间纯原生态的剪纸技法很简单，也一定程度上说明了那个时代我过广大劳动人民的文化素养不是很高。但是，即使是最最纯民间的东西也是在不断发展的。“民间”即是长久的流行，“流行”就是某一刻的民间。况且，改革开放之后，剪纸这门艺术的道路和空间是越来越宽广，已经不再是以前的“雕虫小技”，完全有能力并且已经很多次登上国际的“大雅之堂”，要保留民间艺术的魅力但是已经不是仅仅局限在民间发展的一种艺术。
前一段时间，主页君有幸和几位剪纸届的前辈大师见面并且聆听他们对我剪纸的作品的指导。几位老师都不建议我用人物剪纸来参赛，说是获奖的可能性特别小，因为剪纸是个写意的东西，一旦用人物剪纸来参赛就很容易走入写实的范畴。
后来我一琢磨，老师说的有些地方是很在理的。只是有些方面我还是有点我个人的想法。现在就借着这个平台来向各位热爱剪纸的同仁们大略分享一下我个人对于剪纸写实还是写意的一点愚见。
没人规定说剪纸非得是个民间的东西，也没人规定剪纸就得奉之高阁那样“高雅”。剪纸是个什么样子，取决于它的制作者、创作者，或者说它的传承人内心的想法。即使现在大的“专家”喜欢那种纯民间的东西，那也是因为那种风格的东西比较合乎一些人对于剪纸的定义或者是下的概念，但是有一点咱们要记得，所谓的“民间”指的是在民间广为流传的，人民大众的素质高了，欣赏水平自然就高，素质低的话欣赏水平自然就低。雅与俗也仅仅是个相对概念，没有最，只有更。是否“民间”，也取决于这一时期大众的审美观是什么样的。没必要非得说剪纸非得是写意的或者是写实的，写实还是写意，最终由咱们自己来定。
实际上剪纸这个东西真正站起来，是在解放后，确切的说是在改革开放后这三十多年。那十年动乱的特殊时期咱们暂且不提，就说解放前旧社会，剪纸是被人视作雕虫小技，登不得大雅之堂的。这个一方面是和传统观念有关因为琴棋书画什么的这些艺术是那些先哲提倡的东西，剪纸没有先哲的亲自提倡，，还有一方面，刺绣什么的因为和布匹有关，必然和桑麻种植有关系，能给政府上税，而剪纸这个东西和税收基本无关，所以官家说它是雕虫小技。我在翻看一些纯民间剪纸的图案的时候发现它们有几个共同特点：第一，题材相似度大；第二，图案很写意，和实际实物的真实样貌差别大；第三，刀法纹样简单。我认为以上三点说明了两个问题，一个是人民大众对美好生活和远大理想的追求从古至今从未停止过，还一个就是那个时期的民间纯原生态的剪纸技法很简单，也一定程度上说明了那个时代我过广大劳动人民的文化素养不是很高。但是，即使是最最纯民间的东西也是在不断发展的。“民间”即是长久的流行，“流行”就是某一刻的民间。况且，改革开放之后，剪纸这门艺术的道路和空间是越来越宽广，已经不再是以前的“雕虫小技”，完全有能力并且已经很多次登上国际的“大雅之堂”，要保留民间艺术的魅力但是已经不是仅仅局限在民间发展的一种艺术。
