如题所述
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上一篇文章论述了教育狭义理解的方向。
这次,我们继续谈谈广义上的教育,该如何理解。
二、广义、深层理解方向(精神层面) ——提高自身综合认知水平、获得真知、获得终极智慧的行为。
如果前面第一点讨论的是物质层面的教育,那么这第二点就是讨论精神领域的教育。
如前一点所述,体制内的应试教育有多种看得见的标准考量(分数、等级、成绩、学位、学历等),而体制内受教育的主要目的最终也是为了社会的物质生产,所以这一切都是物质的(看得见的、看得见的)
广义的教育,通俗地说,是指影响一个人身心发展的一切活动。 简言之,教育是一个精神思考过程,是提高认知水平的过程,但这些过程是看不见、摸不着、听不见的。
也就是说,广义教育是一个内化的过程,是每个人自身内在的一些思维活动、一些思想体系形成的过程。
举两个简单的例子,一位母亲耐心地教孩子如何整理很多玩具,列举了几个常见的注意事项,孩子认真听了之后,经常经过自己的思考形成了自己的认知结构。 然后,以后可以慢慢地自己整理玩具了,这个时候孩子真的接受了教育; 作为反例,沉迷于游戏的孩子的父亲走过来提醒说:“自己房间里的垃圾要马上扔掉,养成好习惯。”孩子无暇分心,没有耳朵听,也没有自己的想法,这时孩子正在接受教育。
如上一点所述,体制内教育主要由国家组织,但真正意义上的广义教育不必由任何团体或个人组织,也不必依赖具体的学校。 这是因为真正的教育可以随时随地发生,在我们的生活中随时随地实现。
美国著名教育家杜威( John Dewey,1859~1952 ),早就提出了“教育就是生活”的理论,其实就是这个意思。
例如,我们可以在听别人说话时接受教育,在做某事失败后接受教育,在看眼前发生的现象时接受教育,在玩游戏时也同样接受教育。
所以最终你会发现,只要通过实际观察、分析、思考、总结,最终形成自己的认知结构,生活中到处都有受教育的机会,形成了自己的认知结构,教育就真的实现了。
看到这里就知道,其实真正意义上的教育是自己给自己的,外部条件起不到最关键的决定性作用。
生活中各种外在的人和事只是起到一个启发作用,并不最终导致教育的形成。
这样,就可以解释为什么生活在同一个家庭环境中、接受同一所学校教育的孩子能力高低不同,为什么同一企业、同一单位的人进步速度不同。
能力强的人为什么很强? 优秀的人为什么优秀? 这一定是因为他们自己在生活中更多地观察,更多地反思,形成更多的认知结构,接受更多的教育。
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如果前面第一点讨论的是物质层面的教育,那么这第二点就是讨论精神领域的教育。
如前一点所述,体制内的应试教育有多种看得见的标准考量(分数、等级、成绩、学位、学历等),而体制内受教育的主要目的最终也是为了社会的物质生产,所以这一切都是物质的(看得见的、看得见的)
广义的教育,通俗地说,是指影响一个人身心发展的一切活动。 简言之,教育是一个精神思考过程,是提高认知水平的过程,但这些过程是看不见、摸不着、听不见的。
也就是说,广义教育是一个内化的过程,是每个人自身内在的一些思维活动、一些思想体系形成的过程。
举两个简单的例子,一位母亲耐心地教孩子如何整理很多玩具,列举了几个常见的注意事项,孩子认真听了之后,经常经过自己的思考形成了自己的认知结构。 然后,以后可以慢慢地自己整理玩具了,这个时候孩子真的接受了教育; 作为反例,沉迷于游戏的孩子的父亲走过来提醒说:“自己房间里的垃圾要马上扔掉,养成好习惯。”孩子无暇分心,没有耳朵听,也没有自己的想法,这时孩子正在接受教育。
如上一点所述,体制内教育主要由国家组织,但真正意义上的广义教育不必由任何团体或个人组织,也不必依赖具体的学校。 这是因为真正的教育可以随时随地发生,在我们的生活中随时随地实现。
美国著名教育家杜威( John Dewey,1859~1952 ),早就提出了“教育就是生活”的理论,其实就是这个意思。
例如,我们可以在听别人说话时接受教育,在做某事失败后接受教育,在看眼前发生的现象时接受教育,在玩游戏时也同样接受教育。
所以最终你会发现,只要通过实际观察、分析、思考、总结,最终形成自己的认知结构,生活中到处都有受教育的机会,形成了自己的认知结构,教育就真的实现了。
看到这里就知道,其实真正意义上的教育是自己给自己的,外部条件起不到最关键的决定性作用。
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这样,就可以解释为什么生活在同一个家庭环境中、接受同一所学校教育的孩子能力高低不同,为什么同一企业、同一单位的人进步速度不同。
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