如题所述
您这段话当是出自《扪虱新话》:又尝有诗曰:“七尺顾躯走世尘,十围便腹贮天真。此中空洞浑无物,何止容君数百人。”且自言:“我所谓君者,自王茂洪之流尔。岂谓此等辈哉!”乃知坡虽好骂,尚有事在。
意思是:我所说的“君”,指的是(风流宰相)王导这一类的人。并不是说这些(一般的)人。
这个“君”,是承前面这首诗中“何止容君数百人”说的。意思是我的肚里放得下很多人,但并不是指那些庸俗的人。
其中“王茂洪”似当作“王茂弘”,茂弘,晋朝王导的字。
《苏轼集》【记宝山题诗】作: 予昔在钱唐,一日,画寝于宝山僧舍,起,题其壁云:“七尺顽躯走世尘,十围便腹贮天真。此中空洞全无物,何止容君数百人。”其后有数小子亦题名壁上,见者乃谓予诮之也。周伯仁所谓君者,乃王茂弘之流,岂此等辈哉!世子多讳,盖僭者也。吾尝作《李太白真赞》云:“生平不识高将军,手污吾足乃敢嗔。”吾今复书此者,欲使后之小人少知自揆也。
意思是:我所说的“君”,指的是(风流宰相)王导这一类的人。并不是说这些(一般的)人。
这个“君”,是承前面这首诗中“何止容君数百人”说的。意思是我的肚里放得下很多人,但并不是指那些庸俗的人。
其中“王茂洪”似当作“王茂弘”,茂弘,晋朝王导的字。
《苏轼集》【记宝山题诗】作: 予昔在钱唐,一日,画寝于宝山僧舍,起,题其壁云:“七尺顽躯走世尘,十围便腹贮天真。此中空洞全无物,何止容君数百人。”其后有数小子亦题名壁上,见者乃谓予诮之也。周伯仁所谓君者,乃王茂弘之流,岂此等辈哉!世子多讳,盖僭者也。吾尝作《李太白真赞》云:“生平不识高将军,手污吾足乃敢嗔。”吾今复书此者,欲使后之小人少知自揆也。
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