翻译一小段话，关于柏拉图，要求你能对哲学懂点，额外加分50，

这段不难理解。
首先，古希腊的哲学基本都有一个共识，就是可靠的知识应该是确定的，不变的，而不是流动变化的。而我们日常生活中的感性世界都是出于流动变化之中，因此感性世界的东西不能成为可靠的知识。
那么可靠的知识在哪里呢？柏拉图采取了两分世界的办法，划分了一个纯粹的“理念”世界，另外一个就是我们日常生活的感性世界。感性世界的所有事物，都是对理念世界的模仿。理念世界是感性世界存在的依据和根本，或者叫本质。

打个比方说，这个世界上有很多张桌子。为什么这么多的桌子都叫桌子呢？一定是这些东西中存在着“桌子的本质”。因此具有这个“桌子本质”的东西，就叫桌子。每一个具体的桌子，都是对这个“本质”的模仿。也即对这个桌子的理念的模仿。而这个理念是永恒不变的。

柏拉图认为，我们的知识是来源于理念世界。前面说过了，感性的现实的世界总是处在变化中，因此不可能有确定的知识。那么人的知识一定是从理念世界来的。因此他就提出了一个轮回说。人的灵魂本来是在理念世界的，人的灵魂本来就熟悉了这些理念世界的理念。当灵魂和肉体结合，来当现实世界后，人就忘记了以前灵魂在理念世界的知识。但是一旦他看到了现实世界的这些东西，又能回想起以前灵魂对理念的认识（因为前面说了，现实的世界时对理念世界的模仿。）比如，一个人从不认识这是桌子，到认识眼前这个东西叫桌子。这是因为人回忆起了以前灵魂在理念世界认识的桌子的理念（本质）。
柏拉图借苏格拉底启发一个从未学习过几何学的小奴隶证明几何定理，就说明了，知识是对理念的回忆。

这里所谓的先验，就是形成知识的可能性条件。在这里，特指理念。

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汗，我没看清楚。这里是哲学版面，如果是翻译，应该发到语言版块去啊。

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