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不是说唐代的木建筑很稀少了，只有山西等地方有那么几个，西安应该没有吧
一看就是现代重建的 http://tieba.baidu.com/f?ct=335675392&tn=baiduPostBrowser&sc=5813064744&z=562764613&pn=0&rn=30&lm=0&word=%CC%C6%B3%AF#5813064744
中国现存的四座唐代木构建筑
南禅寺以其最悠久的历史，被称为亚洲的孤例。今天，人们来到南禅寺，犹如一步登上中国寺庙历史文化的最高峰。目睹南禅寺景观，使人顿生“念天地之悠悠，独南禅而古老”之感慨。
南禅寺的大雄宝殿创建年代已无从考证。据大殿梁上题记记载，此殿重修于唐德宗建中三年（782年），距今已有1200多年的历史。比佛光寺东大殿还早75年。这一珍贵文物所以能够完好地保存下来，是与它的地理位置有密切关系。该寺散落在五台山五座台顶之外的南端，藏匿在边远的小山沟里，向来烟火冷落，历代不被看重。因而躲过了灭法和兵灾的毁坏，侥幸保留至今，成为我国最古老的一座佛教殿堂建筑。
从建筑风格来看，南禅寺大雄宝殿具有唐代建筑质朴、坚实、苍古的特点。在我国现存古建筑中，它是屋顶最平缓的一座，一对高大的鸱吻矗立在殿脊两端。和周围配殿比较，显得特别巍伟雄健，俨然一副威严姿态。
殿内塑像17尊，分布在一个长8．4米，宽6．3米，四周刻有花纹的佛坛上。这些塑像躯体比例适度，姿态自然，是我国唐塑中的佳品，与敦煌莫高窟的塑像比较，如出一辙。其中的佛和菩萨神情严肃，慈祥，金刚威武雄壮，能够在感情上引起游客的共鸣，为艺术价值极高的作品。
此外，南禅寺还存有许多石雕文物，均系南北朝遗物，是研究我国宗教史与艺术史的难得的实物。
广仁王庙唐代道教宫观。在山西省芮城县龙泉村。广仁王庙又称五龙庙，内奉水神广仁王，是一座四合院形制的庙宇建筑。庙内正殿建于唐太和五年(831)，五间四架，单檐歇山顶，殿宇的柱头没有普柏枋，只施栏额。檐下只有柱头设斗拱，而补间没有斗拱。柱头斗拱为五铺作、双抄偷心造。殿身有檐柱十六根，全部筑入墙内，殿堂内无柱。梁架全部露明，四椽袱通达前后檐外，制成二跳华拱。梁枋形状均为“月梁造”，但孤起不甚显著，为典型的唐代建筑。庙内尚保存有唐碑，为研究唐代道教建筑之重要资料。该庙为现存唯一的唐代道教庙宇。
本世纪30年代前，日本人断言，中国已不存在唐代木构建筑，要着唐代木构建筑，只能到日本奈良去。中国著名古建筑专家梁思成偏不信邪，他认为中国一定还存有唐代木构建筑。在敦煌壁画家绘《五台山图》上，他发现有大佛光寺，又查了明代的《清凉山志》，寺就在五台县的豆村。于是，在1937年六月，梁思成偕夫人一行骑着毛驴来到豆村。走到豆村北面数里时，山坡上有一座外型奇特的大殿映入眼帘。他们惊喜万分，因为这座大殿不像是宋代建筑，很可能是唐代建筑了。经过几天紧张的工作，终于证实大殿建于唐代大中十一年（公元857年），距今已有1000多年的历史。自此中国不存在唐代木构建筑的说法被否定。
梁思成发现的这座唐代建筑就是举世闻名的佛光寺东大殿，由于历史悠久，被誉为“亚洲佛光”。
佛光寺为五台山十大青庙之一，位于五台县城东北25公里处豆村镇的佛光新村莲花山中，东距五台山台怀镇35公里。创建于北魏时期。唐武宗会昌五年（845年）敕令“灭法”，佛光寺除祖师塔和周围几座墓塔外，全部毁坏。12年后，伟光寺东大殿，又在旧址上恢复起来。
东大殿是全寺的主殿，居寺内东部的最高处，因佛家以“东”为上，故名东大殿。大殿背东面西，居高临下，雄视全寺，确是个藏风聚气，怀抱佛光的胜地。殿内有唐代和明代的彩色泥塑530尊，其中唐代塑像30余尊，荟萃一堂，在五台山首屈一指。另外，殿内还有唐代壁画30多平方米。壁画中的菩萨是民间妇女的写照，供养人像的更是现实中的人物。壁画题材以佛经故事为主，却反映了唐代的民俗生活。
除东大殿外，佛光寺的其余建筑也很引人注目。如文殊殿为我国现存的最大配殿，总面积为610平方米，重建于金太宗天会十五年（1137年）。此寺的唐幢和墓塔，也是遐迩闻名。此外，寺东还发掘出唐代无垢净光塔和雕刻精致的唐代佛像。1964年，在拆掉佛光寺大殿座后堵塞的泥壁时，又发现一幅天王、力上降魔图，线条刚劲，色泽如新。
天台庵位于平顺县城东北25公里处的坛形孤山上，始建于唐末天佑四年（907年），庵院的规模并不大，由于它是我国目前仅存的四座唐代木结构的古建筑之一，因而也是我国的重点文物保护单位。
天台庵是我国佛教创立最早的宗派“天台宗”的庵院。隋唐时期，我国佛教在修行方法上出现了南义北禅的局面，即南方重义理，重智慧；北方重止，重禅定。为结束这种分裂的局面。智顺应潮流，提出“义观并重”，“定慧双修”的“止观”学说，认为这两种方法如同车之双轮，鸟之双翼，不可偏废。他创立了第一个有中国特色的统一的佛教宗派，因他久居天台山，故以天台为名。
天台庵东傍山谷、西临漳水，坐北向南，占地970平方米，建筑面积90多平方米。院东矗立一唐碑，字迹风化不清。佛殿建在1米高的石台基上，广深各3间，面阔7.15米，进深7.12米，屋坡举折平缓，四翼如飞，单檐简板布瓦，琉璃脊兽歇山顶。佛殿檐下四周设台明，正面明间台明下安装踏垛，殿身四周为圆形木柱，柱间施阑额，柱础为常见的覆盆式，柱头形卷舌较缓，柱上安有斗拱，承托屋檐，正侧两面明间较大，次间仅为明间的一半。殿内没有一根柱子，结构简练，相交严实，没有繁杂装饰之感，而且使殿内的空间更显得空阔，充分体现了唐代建筑的特点。
中国现存的四座唐代木构建筑
南禅寺以其最悠久的历史，被称为亚洲的孤例。今天，人们来到南禅寺，犹如一步登上中国寺庙历史文化的最高峰。目睹南禅寺景观，使人顿生“念天地之悠悠，独南禅而古老”之感慨。
南禅寺的大雄宝殿创建年代已无从考证。据大殿梁上题记记载，此殿重修于唐德宗建中三年（782年），距今已有1200多年的历史。比佛光寺东大殿还早75年。这一珍贵文物所以能够完好地保存下来，是与它的地理位置有密切关系。该寺散落在五台山五座台顶之外的南端，藏匿在边远的小山沟里，向来烟火冷落，历代不被看重。因而躲过了灭法和兵灾的毁坏，侥幸保留至今，成为我国最古老的一座佛教殿堂建筑。
从建筑风格来看，南禅寺大雄宝殿具有唐代建筑质朴、坚实、苍古的特点。在我国现存古建筑中，它是屋顶最平缓的一座，一对高大的鸱吻矗立在殿脊两端。和周围配殿比较，显得特别巍伟雄健，俨然一副威严姿态。
殿内塑像17尊，分布在一个长8．4米，宽6．3米，四周刻有花纹的佛坛上。这些塑像躯体比例适度，姿态自然，是我国唐塑中的佳品，与敦煌莫高窟的塑像比较，如出一辙。其中的佛和菩萨神情严肃，慈祥，金刚威武雄壮，能够在感情上引起游客的共鸣，为艺术价值极高的作品。
此外，南禅寺还存有许多石雕文物，均系南北朝遗物，是研究我国宗教史与艺术史的难得的实物。
广仁王庙唐代道教宫观。在山西省芮城县龙泉村。广仁王庙又称五龙庙，内奉水神广仁王，是一座四合院形制的庙宇建筑。庙内正殿建于唐太和五年(831)，五间四架，单檐歇山顶，殿宇的柱头没有普柏枋，只施栏额。檐下只有柱头设斗拱，而补间没有斗拱。柱头斗拱为五铺作、双抄偷心造。殿身有檐柱十六根，全部筑入墙内，殿堂内无柱。梁架全部露明，四椽袱通达前后檐外，制成二跳华拱。梁枋形状均为“月梁造”，但孤起不甚显著，为典型的唐代建筑。庙内尚保存有唐碑，为研究唐代道教建筑之重要资料。该庙为现存唯一的唐代道教庙宇。
本世纪30年代前，日本人断言，中国已不存在唐代木构建筑，要着唐代木构建筑，只能到日本奈良去。中国著名古建筑专家梁思成偏不信邪，他认为中国一定还存有唐代木构建筑。在敦煌壁画家绘《五台山图》上，他发现有大佛光寺，又查了明代的《清凉山志》，寺就在五台县的豆村。于是，在1937年六月，梁思成偕夫人一行骑着毛驴来到豆村。走到豆村北面数里时，山坡上有一座外型奇特的大殿映入眼帘。他们惊喜万分，因为这座大殿不像是宋代建筑，很可能是唐代建筑了。经过几天紧张的工作，终于证实大殿建于唐代大中十一年（公元857年），距今已有1000多年的历史。自此中国不存在唐代木构建筑的说法被否定。
梁思成发现的这座唐代建筑就是举世闻名的佛光寺东大殿，由于历史悠久，被誉为“亚洲佛光”。
佛光寺为五台山十大青庙之一，位于五台县城东北25公里处豆村镇的佛光新村莲花山中，东距五台山台怀镇35公里。创建于北魏时期。唐武宗会昌五年（845年）敕令“灭法”，佛光寺除祖师塔和周围几座墓塔外，全部毁坏。12年后，伟光寺东大殿，又在旧址上恢复起来。
东大殿是全寺的主殿，居寺内东部的最高处，因佛家以“东”为上，故名东大殿。大殿背东面西，居高临下，雄视全寺，确是个藏风聚气，怀抱佛光的胜地。殿内有唐代和明代的彩色泥塑530尊，其中唐代塑像30余尊，荟萃一堂，在五台山首屈一指。另外，殿内还有唐代壁画30多平方米。壁画中的菩萨是民间妇女的写照，供养人像的更是现实中的人物。壁画题材以佛经故事为主，却反映了唐代的民俗生活。
除东大殿外，佛光寺的其余建筑也很引人注目。如文殊殿为我国现存的最大配殿，总面积为610平方米，重建于金太宗天会十五年（1137年）。此寺的唐幢和墓塔，也是遐迩闻名。此外，寺东还发掘出唐代无垢净光塔和雕刻精致的唐代佛像。1964年，在拆掉佛光寺大殿座后堵塞的泥壁时，又发现一幅天王、力上降魔图，线条刚劲，色泽如新。
天台庵位于平顺县城东北25公里处的坛形孤山上，始建于唐末天佑四年（907年），庵院的规模并不大，由于它是我国目前仅存的四座唐代木结构的古建筑之一，因而也是我国的重点文物保护单位。
天台庵是我国佛教创立最早的宗派“天台宗”的庵院。隋唐时期，我国佛教在修行方法上出现了南义北禅的局面，即南方重义理，重智慧；北方重止，重禅定。为结束这种分裂的局面。智顺应潮流，提出“义观并重”，“定慧双修”的“止观”学说，认为这两种方法如同车之双轮，鸟之双翼，不可偏废。他创立了第一个有中国特色的统一的佛教宗派，因他久居天台山，故以天台为名。
天台庵东傍山谷、西临漳水，坐北向南，占地970平方米，建筑面积90多平方米。院东矗立一唐碑，字迹风化不清。佛殿建在1米高的石台基上，广深各3间，面阔7.15米，进深7.12米，屋坡举折平缓，四翼如飞，单檐简板布瓦，琉璃脊兽歇山顶。佛殿檐下四周设台明，正面明间台明下安装踏垛，殿身四周为圆形木柱，柱间施阑额，柱础为常见的覆盆式，柱头形卷舌较缓，柱上安有斗拱，承托屋檐，正侧两面明间较大，次间仅为明间的一半。殿内没有一根柱子，结构简练，相交严实，没有繁杂装饰之感，而且使殿内的空间更显得空阔，充分体现了唐代建筑的特点。
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第1个回答 2009-08-28
塔象真的，其它的好像仿造的，或者比唐年代要近些。
第2个回答 2009-08-30
是现代重建的，应该
第3个回答 2009-09-11
重建含元殿888年被烧了，给你个复原图太雄伟了！
