如题，越详细越好。
周公始置司徒官位，其职掌为治理民事，掌握户口，官司籍田、征发徒役和收敛财赋，秦始皇及汉高祖有设置治粟内史。
曹魏时专设户部，两晋南北朝时为度支部，后周、隋朝称为民部，唐朝因为要避讳李世民，将民部改为户部。
户部是唐代三省六部之一，长官称作户部尚书，其副手为户部侍郎，在宋元明各代沿置户部这一官僚机构，一直到清朝末年才又改为度支部。
扩展资料：
户部尚书被人尊称为地官。户部下设的机构有掌铸钱的钱法堂及宝泉局；掌库藏的户部三库（银库、缎疋库、颜料库）；掌仓储及漕务的仓场衙门。
从职能上来看，户部相当于现在的民政部、财政部、国土局及央行的结合体。明代为正二品，清代为从一品。其职位相等于现在的主管财政、税收、民政、金融、公安等部门的国务院副总理。
户部尚书应该说相当于现在的民政/财政部长，户部的副职户部侍郎，相当于现在的财政/民政部副部长，权力不小。
参考资料：百度百科-户部
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第1个回答 2009-08-07
管理户籍的再古代叫 《户部》
叫户部尚书 、户部侍郎、
户部一般设有：尚书一人，正三品；侍郎二人，正四品下。掌天下土地、人民、钱谷之政、贡赋之差。其属有四：一曰户部，二曰度支，三曰金部，四曰仓部。
户部巡官二人，主事四人；度支主事二人；金部主事三人；仓部主事三人。高宗即位，改民部曰户部。龙朔三年，改户部曰司元，度支曰司度，金部曰司珍，仓部曰司庾。光宅元年，改户部曰地官。天宝十一载，改金部曰司金，仓部曰司储。有户部令史十七人，书令史三十四人，计史一人，亭长六人，掌固十人；度支令史十六人，书令史三十三人，计史一人，掌固四人；金部主事三人，令史十人，书令史二十一人，计史一人，掌固四人；仓部令史十二人，书令史二十三人，计史一人，掌固四人。
中国古代官署名。三国时设度支尚书，掌财政。隋代以度支尚书为民部尚书。唐代改称户部，遂为六部之一，长官为户部尚书。历代相沿。明清时期户部掌全国疆土、田地 、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。其内部办理政务按地区分工而设司。各司除掌核本省钱粮外，亦兼管其他衙门的部分庶务，职责多有交叉。清还设有掌管八旗事务的八旗俸饷处及现审处。隶于户部的机构有：掌铸钱的钱法堂及宝泉局；掌库藏的户部三库；掌仓储及漕务的仓场衙门。光绪三十二年（1906），清政府宣布“仿行宪政”，将户部改为度支部。户部遂废。
中国户籍管理具有两千多年的历史。古代统治者按照人口征收赋税和摊派劳役，所以对户口的登记和管理十分重视。自周代以迄汉魏，皆是如此。汉魏以后，虽然不实行按人头征赋，但是当时征兵仍需户口，所以仍然十分注重户籍管理。唐代以前，中国户籍管理工作十分严格，不但统计登记各地人口数字，而且男女人口数，甚至人中患有各种微小毛病的人，也都注明在籍。至于人口出生死亡率等数字，也十分具体。
两千多年前的典籍《周礼》“秋官司寇第五”就记载有“司民”的官职，专门负责登记掌管万民之数。“自生齿以上，皆书于版。辨其国中与其都鄙及其郊野，异其男女。岁登下其死生。”就是说，当时民间出生子女，无论男女，都必须马上报官登记。并且既要分别男女进行登记，更要分别他是城市人口(国中)或者郊区人口(都鄙)或者农村人口(郊野)。人口出生死亡，每年都要进行登记。“三年大比”之时，由“司民”把“万民”的人口数及分类情况，一并上报司寇，再由司寇上报国王。
为什么要对“万民”进行认真的登记管理呢?那是为了征集人员，派服劳役的需要。《周礼》“地官司寇第二”记载管理五县的“遂人”的职责是：“以岁时登其夫家之众寡及其六畜、车辇，辨其老幼、废疾及其施舍者，以颁职作事，以令贡赋，以令师田，以起政役”，可见，无论职事、贡赋，师田、政役都是按照人口登记情况进行安排的。具体的情况，在“地官司寇第二”“乡大夫之职”中记述说：“国中自七尺以及六十，野自六尺以及六十有五，皆征之。”城市人口身高七尺以上年龄60岁以下，农村人口身高六尺以上年龄65岁以下，都要征役。“其舍者，国中贵者、贤者、能者、服公事者、老者、疾者，皆舍。以岁时入其书。”这六种人可以免服劳役，但每年都要按时登记上报。可见当时“万民”官家皆有户口册记进行管理，任何人也休想逃避劳役。根据《礼记》记载，周代的户口，除了家主姓名登记在册外，家中所有长幼亲属，都要一并登记。
汉代以来的户口登记，直至唐代，都是十分严格的。甚至可以说，是严厉到了扰民的程度。《后汉书)“礼仪志”记载，“仲秋之月，县道皆按户比民。”所谓“按户比民”，就是按照户口簿册上登记的每户人口的情状，一一当面进行核对。《后汉书》“江革传”记载，江革母亲已经老迈，到县里进行户口案比时，江革担心母亲年老体弱禁不起路上颠簸动摇，就不用牛马拉车，自己亲自在车辕中挽车，送母到县进行户口案比。这个例子可知，当时户口案比严厉的程度。妇女既不能供给劳役，况且又是一位老而无用的老妇，还须如此年年亲到县衙进行当面校阅相貌，以此为凭据，年年重新登记。老妇人如此，年轻妇女可知；女人如此，男人的户口管理更加可知了。
从汉代直到唐代，户口管理的慎审严厉，都是如此。为什么这样呢?因为人人相貌总有一些与众不同的特异之处，即使小有改变，由于年年进行当面校阅，登记详细，一旦其人犯罪潜逃，或者有事冒名顶替，都比较容易察觉缉获。这种“案比”的户籍登记形式，清末曾在新疆乌鲁木齐唐代古墓中出土发现。是唐代开元二年(公元714年)，交河(今吐鲁番)、柳城(今朝阳)二县户口册。表册首填户主姓名，次填亲属。亲属之中，无论男女，有残疾必作记载，有痣癍必作记载。如记“右足跛”、“左目眇”，“耳下有瘤”、“面部某处有黑子”，以及“面白”、“面赤”、“面黑”等。这本户口册的纸页已经被拆散，糊在古墓内墙上，大约五尺高、一尺六七宽、一分厚，上面绘着一幅女鬼立在松下的画图，由于新疆空气干燥，古墓中贴在壁上的户口册页虽经千年而不朽。户口册上的县官大印，和清朝的大小相等，仍清晰可见。
叫户部尚书 、户部侍郎、
户部一般设有：尚书一人，正三品；侍郎二人，正四品下。掌天下土地、人民、钱谷之政、贡赋之差。其属有四：一曰户部，二曰度支，三曰金部，四曰仓部。
户部巡官二人，主事四人；度支主事二人；金部主事三人；仓部主事三人。高宗即位，改民部曰户部。龙朔三年，改户部曰司元，度支曰司度，金部曰司珍，仓部曰司庾。光宅元年，改户部曰地官。天宝十一载，改金部曰司金，仓部曰司储。有户部令史十七人，书令史三十四人，计史一人，亭长六人，掌固十人；度支令史十六人，书令史三十三人，计史一人，掌固四人；金部主事三人，令史十人，书令史二十一人，计史一人，掌固四人；仓部令史十二人，书令史二十三人，计史一人，掌固四人。
中国古代官署名。三国时设度支尚书，掌财政。隋代以度支尚书为民部尚书。唐代改称户部，遂为六部之一，长官为户部尚书。历代相沿。明清时期户部掌全国疆土、田地 、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。其内部办理政务按地区分工而设司。各司除掌核本省钱粮外，亦兼管其他衙门的部分庶务，职责多有交叉。清还设有掌管八旗事务的八旗俸饷处及现审处。隶于户部的机构有：掌铸钱的钱法堂及宝泉局；掌库藏的户部三库；掌仓储及漕务的仓场衙门。光绪三十二年（1906），清政府宣布“仿行宪政”，将户部改为度支部。户部遂废。
中国户籍管理具有两千多年的历史。古代统治者按照人口征收赋税和摊派劳役，所以对户口的登记和管理十分重视。自周代以迄汉魏，皆是如此。汉魏以后，虽然不实行按人头征赋，但是当时征兵仍需户口，所以仍然十分注重户籍管理。唐代以前，中国户籍管理工作十分严格，不但统计登记各地人口数字，而且男女人口数，甚至人中患有各种微小毛病的人，也都注明在籍。至于人口出生死亡率等数字，也十分具体。
两千多年前的典籍《周礼》“秋官司寇第五”就记载有“司民”的官职，专门负责登记掌管万民之数。“自生齿以上，皆书于版。辨其国中与其都鄙及其郊野，异其男女。岁登下其死生。”就是说，当时民间出生子女，无论男女，都必须马上报官登记。并且既要分别男女进行登记，更要分别他是城市人口(国中)或者郊区人口(都鄙)或者农村人口(郊野)。人口出生死亡，每年都要进行登记。“三年大比”之时，由“司民”把“万民”的人口数及分类情况，一并上报司寇，再由司寇上报国王。
为什么要对“万民”进行认真的登记管理呢?那是为了征集人员，派服劳役的需要。《周礼》“地官司寇第二”记载管理五县的“遂人”的职责是：“以岁时登其夫家之众寡及其六畜、车辇，辨其老幼、废疾及其施舍者，以颁职作事，以令贡赋，以令师田，以起政役”，可见，无论职事、贡赋，师田、政役都是按照人口登记情况进行安排的。具体的情况，在“地官司寇第二”“乡大夫之职”中记述说：“国中自七尺以及六十，野自六尺以及六十有五，皆征之。”城市人口身高七尺以上年龄60岁以下，农村人口身高六尺以上年龄65岁以下，都要征役。“其舍者，国中贵者、贤者、能者、服公事者、老者、疾者，皆舍。以岁时入其书。”这六种人可以免服劳役，但每年都要按时登记上报。可见当时“万民”官家皆有户口册记进行管理，任何人也休想逃避劳役。根据《礼记》记载，周代的户口，除了家主姓名登记在册外，家中所有长幼亲属，都要一并登记。
汉代以来的户口登记，直至唐代，都是十分严格的。甚至可以说，是严厉到了扰民的程度。《后汉书)“礼仪志”记载，“仲秋之月，县道皆按户比民。”所谓“按户比民”，就是按照户口簿册上登记的每户人口的情状，一一当面进行核对。《后汉书》“江革传”记载，江革母亲已经老迈，到县里进行户口案比时，江革担心母亲年老体弱禁不起路上颠簸动摇，就不用牛马拉车，自己亲自在车辕中挽车，送母到县进行户口案比。这个例子可知，当时户口案比严厉的程度。妇女既不能供给劳役，况且又是一位老而无用的老妇，还须如此年年亲到县衙进行当面校阅相貌，以此为凭据，年年重新登记。老妇人如此，年轻妇女可知；女人如此，男人的户口管理更加可知了。
从汉代直到唐代，户口管理的慎审严厉，都是如此。为什么这样呢?因为人人相貌总有一些与众不同的特异之处，即使小有改变，由于年年进行当面校阅，登记详细，一旦其人犯罪潜逃，或者有事冒名顶替，都比较容易察觉缉获。这种“案比”的户籍登记形式，清末曾在新疆乌鲁木齐唐代古墓中出土发现。是唐代开元二年(公元714年)，交河(今吐鲁番)、柳城(今朝阳)二县户口册。表册首填户主姓名，次填亲属。亲属之中，无论男女，有残疾必作记载，有痣癍必作记载。如记“右足跛”、“左目眇”，“耳下有瘤”、“面部某处有黑子”，以及“面白”、“面赤”、“面黑”等。这本户口册的纸页已经被拆散，糊在古墓内墙上，大约五尺高、一尺六七宽、一分厚，上面绘着一幅女鬼立在松下的画图，由于新疆空气干燥，古墓中贴在壁上的户口册页虽经千年而不朽。户口册上的县官大印，和清朝的大小相等，仍清晰可见。
第2个回答 推荐于2017-09-29
周朝始置“司徒”官位，其职掌为治理民事，掌握户口，官司籍田、征发徒役和收敛财赋。春秋时沿置。秦代及汉初有“治粟内史”，其职掌与周朝时“司徒”类似。三国时专设户部，魏晋南北朝时为度支部，后周、隋朝称为民部，唐朝因为要避讳李世民的“民”字，将民部改为户部。户部是中央官僚机构六部之一，长官为“尚书”，其副手为“侍郎”。实权很大，掌土地、户口、农垦、钞币、租税、漕运、救荒、官俸、兵饷等。此后各代沿置，一直到清朝末年才又改为度支部。本回答被提问者采纳
第3个回答 2009-08-07
唐以前基本归大理寺管，叫太常卿：唐以后归户部管，叫户部尚书
第4个回答 2009-08-07
户部，户部尚书
