古人说"一滴精,十滴血",是怎么回事吗?

如题所述

意思是说十滴血液才能生产一滴精液,精液比血液宝贵,其实是民间流传的一种错误的说法。

中医是这么认为的:肾为先天之本,主藏精,人的气血生成要靠精气来化生,气血旺盛,又可以转化为精,藏之与肾,所以又有“精血同源”之说。

精液是由精子和精浆组成,所含的成分中90%以上是水分,另外含有少量的蛋白质、脂类、糖、酶类、无机盐和锌等微量元素。所以说精液也没有所说的那么宝贵。

扩展资料

血本源于先天之精,而生成于后天饮食水谷;精的形成,亦靠后天饮食所化生,故有“精血同源”之说,精血的盈亏决定人体的健康与否。中医的精、血均为机体物质基础,属阴,精为阴中之阳,血为阴中之阴。

中医学的精有多种含义。精的本始含义,是指具有繁衍后代作用的生殖之精,如《素问·上古天真论》说:男子“二八……精气溢泻,阴阳和,故能有子。”此称为狭义之精,是中医学精概念产生的始基。

从精华、精微之意的角度出发,人体之内的血、津液、髓以及水谷精微等一切精微物质,均属于精的广义范畴。

从具体物质的生成与功能而言,精与血、津液、髓的概念是有区别的。一般说来,精概念的范畴,仅限于先天之精、水谷之精、生殖之精及脏腑之精,并不包含血、津液及髓。

精与气相对而言,精属阴而有形,藏寓于脏腑之中;气属阳而无形,运行于全身上下内外。

参考资料来源:百度百科:精

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第1个回答  推荐于2019-08-01

在正统的中医典籍中,并没有“一滴精等于十滴血”或者等于几滴血的说法。中医确有“精能化血 ”的理论,《素问·金匮真言论》就有“夫精者,生之本也”的记载。“精-气”学说是中医藏象理论的重要部分,是古人用朴素的哲学思想对医学的一种解释。但是,中医的“精”指的并不是现代医学中的“精液”或者“精子”。将“一滴精等于十滴血”这样简单粗暴的民间流言归结为是中医,其实也是对中医的一种误解。

成分比较

精液不是单一的一种液体。通常情况下精液的成分:精囊腺液、尿道球腺液、附睾液、输精管壶腹液等分泌物,在你人生中第一次见这几个名字的时候,他们已默默占到了你精液总量的65%;还有前列腺液,约占30%;而真正起到造小人作用的精子,其实只占精液总量的5%左右。

血液由血浆和血细胞组成。血浆包括成分复杂的各种蛋白、无机离子。血细胞包括大家熟悉的红细胞、白细胞和血小板。

来源比较

精液是由男性的生殖腺——睾丸及附属腺产生的。通过附睾、输精管、射精管、前列腺、尿道等结构排出,到达女性体内,或者,嗯,你自己的手上。精液的产生、输送和排出体外的整个过程,和全身血液循环是完全隔离的。

而血液,在成人主要由骨髓产生,再进入大大小小的血管,在全身进行循环。

用途比较

精液的用途单一、明确——延续物种。

血液的用途可简单归结为——输送。输送全身各个器官生长、运转所需要的氧气、激素等物质;再将器官产生的“垃圾”运出去。血液循环可以输送的物质很多,但不输送精子。

无论从成分、来源和作用上,人体内的精子或精液与血液都是完全不同的两种体液,不能互相转化。但这并不代表你可以纵欲。

为什么“一滴精等于十滴血”这样医学上不太靠谱的说法,可以流传这么久、这么广?

如果我们能跳出医学的范畴,也许可以更好得理解。东西方的各大文化、宗教,在历史上的某个时期,甚至时至今日,都有“禁欲”的观念。这个观念本身的对错及社会意义,对医生来说是超纲题,本文不敢瞎说。但“一滴精等于十滴血”的说法,实质上给“禁欲”在医学上寻找了一个看似合理的“理论依据”。类似的,“男人比女人少一根肋骨” 这样在医学上荒谬的谣言,也流传了千年。

医学,从来都是、也从来只是,文化的一部分。

参考文献

1.Centola GM. Semen: analysis and processing. In: Niederberger CS, editor. An introduction to male reproductive medicine. New York: CambridgeUniversity Press; 2011.

2.“肾藏精”藏象理论探析 《中国中医基础医学杂志》 , 2011 (2) :119-121

3.World Health Organization (WHO). World Health Organization laboratory manual for the examination and processing of human semen. Geneva: World Health Organization; 2010.

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第2个回答  推荐于2019-10-01

这是源于古人把精液视为男子的元气,认为精液像血一样珍贵。这其实是一种错误的说法。

精液主要由精子与精浆组成。精浆主要由精囊腺、前列腺、尿道球腺等附属腺的分泌物混合在一起组成的。其中精囊腺、前列腺和尿道球腺的分泌液分别约占总体积的60%、30%和5%。精浆液主要是提供输送精子和营养精子的基质,而且激发精子的活动力。主要成分为水,约占90%以上。

甚至有的专家认为:精液不过是人体体内分泌的众多体液中的一种,无任何奇特之处。营养成分并无奇特之处。不存在“一滴精十滴血”之说。

扩展资料:

过去有种错误观点,把精液视为男性元气,认为“一滴精,十滴血”,发生遗精会严重损害男性健康。其实不然,由于精液中80%是水,仅含有少量蛋白质和微量元素等,如果不是频繁遗精,对男性健康没有太大影响。

参考资料:


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第3个回答  2013-11-13
中国“一滴精十滴血”的说法,起源于何时来源于何方,尚未考证清楚,但古籍中没有这个记载却是肯定的。虽然中国古代很早就有保精养身的观点,但这个“等同论”有很大可能是近代的杰作,说不定是西方“一滴精四十滴血”说法的照搬,只是改拗口为顺口而已。现代科学已经对精液有了比较深刻的了解:它的产生、来源、数量、成份、作用以及它与血液的关系等等,应该说是一清二楚了。例如,网络文章《一滴精等于十滴血吗?》(博爱性健康网站)就明确回答了这个问题:“民间流传着一种错误的说法,把精液看得十分宝贵,认为‘十滴髓生一滴血,十滴血生一滴精’、‘损失精液,大伤元气’,会使骨髓空虚,精髓枯竭,早夭短命。所以宣传只有藏而不泄,才能使人健康,延年益寿。实际上,血液和精液之间毫无关系,排精液的损失并不大于唾液,两者都可以很快地由身体的有关分泌腺分泌出来。”因此,“等同论”的非科学性已经没有必要再深入地讨论了。
目前,直截了当地坚持这种“等同论”的几乎绝迹了,但是改头换面的观点仍旧存在。要生育,性交排精不可避免,而无生育功能的手淫排精就是另一码事了。于是把性交排精和手淫排精区分开来,认为用这两种不同方法排出的精液会有不同的变化(如果真是这样,那么捐精者通过手淫捐出的精液就不会有一例成功的了)。例如网络(台湾)文章《手淫评价中西矛盾》一文就有类似的说法:“中医说精是人的精华,也是‘元神’,所以称之为精。这也与精神有关。无精就无神,所以精液要好好保护,连性行为都不宜多,更别说手淫了。笔者一向不大接受中医的讲法,因为他们通常讲得很玄,又没有科学根据,但在手淫这事上是赞同中医的。”因此,重新探讨一下“一滴精十滴血”这个荒唐的等同论,是有其现实意义的。
第4个回答  推荐于2017-10-03
说的没错。
稍微学点中医就知道,精血互化,精血生气,气又维持着生命的运转。
所谓“精气神”,精足了才能化气,气足了才有神!
房劳过度的人,第二天一般都灰头土脸、两眼无神、腰疼腿酸。而节制房事的人呢,则神采奕奕、精力充沛!
(当然,房事只是泄精的一个主要渠道,并不是没有房事的人都神采奕奕。)

中国的不少文化,都是早熟文化,不是西方科学能理解和证明的。不要口口声声说什么科学依据,拿一万个科学依据也不如一个事实有说服力。再说了,中医凭什么要科学依据?没有科学依据就是骗人的吗?胡扯的吗?只是当今世界唯西方科学是尊,我们没有话语权,才不得不什么东西都搞个科学依据。面上我们不得不这样,但是底子里不要一味跟着西方人转转。

现代人都被西方科学洗脑了,说了也用处不大,只有体会到利害了才明白,我就随缘尽份吧。本回答被网友采纳

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