如题所述
《西游记》是吴承恩写的。
《西游记》这本书出自明代小说家吴承恩之手,。是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说,深刻描绘了社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形。
自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。
《西游记》这本书出自明代小说家吴承恩之手,。是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说,深刻描绘了社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形。
自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。
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第1个回答 2016-08-08
为明代小说家所著。
取材于和民间传说、元杂剧。宋代(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的。
作为中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。先写了出世,然后遇见了唐僧、和沙和尚三人,但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,一路降妖伏魔,九九归一,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。
自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。可见,《西游记》无论在国内还是国外的文学价值与地位都极高。本回答被网友采纳
取材于和民间传说、元杂剧。宋代(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的。
作为中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。先写了出世,然后遇见了唐僧、和沙和尚三人,但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,一路降妖伏魔,九九归一,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。
自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。可见,《西游记》无论在国内还是国外的文学价值与地位都极高。本回答被网友采纳
第2个回答 2021-02-21
西游记的作者是吴承恩。吴承恩,字汝忠,号射阳山人 ,明代文学家,淮安府山阳县河下人,自幼聪慧,博学多才,尤其喜爱神话故事,擅长绘画、书法,多才多艺,在科举中屡遭挫折,嘉靖中举为岁贡生。

吴承恩故居坐落在淮安市淮安区河下古镇的打铜巷12号。吴承恩故居原屋毁于抗日战争,1982年为纪念吴承恩逝世四百周年,召开了全国首次《西游记》学术讨论会,淮安市人民政府在吴宅旧址复建了吴承恩故居,重新修复了前后两进宅院的吴承恩故居和他的著书室射阳簃。
淮安在西汉最早设县时曾叫“射阳县”,因此吴承恩起号“射阳居士”,他的好友也是儿女亲家状元沈坤曾经赠给吴承恩一块匾额,上面就写着“射阳簃”,吴承恩非常喜爱,便把书斋“射阳簃”的匾额挂在正厅里,此匾额现已找不到了,厅前廊柱上的楹联是:“搜百代阙文,采千秋遗韵,艺苑久推北斗;姑假托神魔,敢直抒胸臆,奇篇演出西游”。这副对联,是楚州区政协原副主席玛继宗所撰,它主要概括了吴承恩创作源流和一生的文学成就以及他的名著《西游记》的历史价值。

吴承恩故居坐落在淮安市淮安区河下古镇的打铜巷12号。吴承恩故居原屋毁于抗日战争,1982年为纪念吴承恩逝世四百周年,召开了全国首次《西游记》学术讨论会,淮安市人民政府在吴宅旧址复建了吴承恩故居,重新修复了前后两进宅院的吴承恩故居和他的著书室射阳簃。
淮安在西汉最早设县时曾叫“射阳县”,因此吴承恩起号“射阳居士”,他的好友也是儿女亲家状元沈坤曾经赠给吴承恩一块匾额,上面就写着“射阳簃”,吴承恩非常喜爱,便把书斋“射阳簃”的匾额挂在正厅里,此匾额现已找不到了,厅前廊柱上的楹联是:“搜百代阙文,采千秋遗韵,艺苑久推北斗;姑假托神魔,敢直抒胸臆,奇篇演出西游”。这副对联,是楚州区政协原副主席玛继宗所撰,它主要概括了吴承恩创作源流和一生的文学成就以及他的名著《西游记》的历史价值。
第3个回答 2020-03-09
明代小说家吴承恩著字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)
第4个回答 2016-08-08
《西游记》
它的作者是:
明代小说家吴承恩
它的作者是:
明代小说家吴承恩