如题所述
塑造佛像是功德的一种。能种大福田。
发愿、学佛、修善,能够改变未来的命运。当然,其中有佛法不可思议的力量在;经中说,皈依三宝即有三十六位大善神来做护持,求愿消灾、延生的人,既皈敬三宝,当然也有善神护持。由于无始以来,善恶因果循环不已,而且复杂之至,恩恩怨怨,彼此交错,谁先欠谁,一般众生乃至于罗汉都难辨明;若以佛法的力量和护法善神的庇佑,应受的果报,也不一定非受不可。例如富贵者不会和贫贱之人计较小债而急求偿还,当宿世的冤亲,超生离苦之后,心头的怨恨消除了,便不再以冤报冤了.
正信的佛教徒,信仰三宝是为学佛、修法,是学佛的慈悲与智能,以佛法的正确指导,修行专一的法门,以达成持戒、修定、发慧等一贯的目标。只要不离三宝的原则,日复一日地,以看佛书、做佛事、持戒、布施、礼诵、忏悔等为日课,纵然不求现实利益,现实的利益也会在你的日常生活中自然成就。
发愿、学佛、修善,能够改变未来的命运。当然,其中有佛法不可思议的力量在;经中说,皈依三宝即有三十六位大善神来做护持,求愿消灾、延生的人,既皈敬三宝,当然也有善神护持。由于无始以来,善恶因果循环不已,而且复杂之至,恩恩怨怨,彼此交错,谁先欠谁,一般众生乃至于罗汉都难辨明;若以佛法的力量和护法善神的庇佑,应受的果报,也不一定非受不可。例如富贵者不会和贫贱之人计较小债而急求偿还,当宿世的冤亲,超生离苦之后,心头的怨恨消除了,便不再以冤报冤了.
正信的佛教徒,信仰三宝是为学佛、修法,是学佛的慈悲与智能,以佛法的正确指导,修行专一的法门,以达成持戒、修定、发慧等一贯的目标。只要不离三宝的原则,日复一日地,以看佛书、做佛事、持戒、布施、礼诵、忏悔等为日课,纵然不求现实利益,现实的利益也会在你的日常生活中自然成就。
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第1个回答 2009-08-10
当然有利命运!
造像功德能灭一切罪障,一切圣贤莫不因造功德而出离恶道证得解脱,诸佛菩萨皆以造像功德而得菩提!
依佛所言,若人造立佛像,此人当生即得解脱,决不至于来生,许多阿罗汉皆因前生造佛像,或扫佛堂,下至以微少画染画一佛像而为供养,以此福德永离诸苦而得解脱。同时若发心为利益众生而造佛像,则为成就佛道之因。造佛功德不但能得解脱,也可以为将来成佛种下福德资粮。佛陀回到人间后,更赞叹优陀延王造像功德利益。“汝今已作无量利益,更无有人与汝等者,汝今于我佛法之中初为轨则,以是因缘故令无量众生得大利益”。造像功德不可思议,能令自他解脱,成就菩提,诸善业中造像功德是为最上。
造像功德能灭一切罪障,一切圣贤莫不因造功德而出离恶道证得解脱,诸佛菩萨皆以造像功德而得菩提!
依佛所言,若人造立佛像,此人当生即得解脱,决不至于来生,许多阿罗汉皆因前生造佛像,或扫佛堂,下至以微少画染画一佛像而为供养,以此福德永离诸苦而得解脱。同时若发心为利益众生而造佛像,则为成就佛道之因。造佛功德不但能得解脱,也可以为将来成佛种下福德资粮。佛陀回到人间后,更赞叹优陀延王造像功德利益。“汝今已作无量利益,更无有人与汝等者,汝今于我佛法之中初为轨则,以是因缘故令无量众生得大利益”。造像功德不可思议,能令自他解脱,成就菩提,诸善业中造像功德是为最上。
第2个回答 2009-08-09
对来世有利益,对今生没有利益。
《佛遗教经》:占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计,皆所不应
《佛遗教经》:占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计,皆所不应
第3个回答 2009-08-13
无利,信佛,无所求。
第4个回答 2009-08-10
塑佛 改变利己 从善帮人 为佛 自己选择