什么是资本主义。资本主义制度?
什么是君主立宪制?
怎样能记得住历史呢?背好的过几天就忘记了,特别是年份。
历史高考一般性能发挥到几分?
注意一下哈。只要容易理解的尽量短点。
看不进超长的。
拜托了。
第一个问题实在太大了,资本主义包含了资本主义的经济政治军事文化。总之我在给学生解释的时候重在解释资本主义经济。资本主义经济是一种高度发达的商品经济,是封建商品经济发展到一定程度的产物。在资本主义经济形态下,人与人呢之间一种雇佣与被雇佣的关系。比如中国,到了明朝中后期,在苏杭一带出现了“机户”与“机工”这种雇佣与被雇佣的生产关系,我们就认为这时已经出现了资本主义经济形态的萌芽。从整个世界史来看,资本主义经济生产方式大致经历了从简单协作到工场手工业再到机器大生产这三个步骤。当今世界主要资本主义国家都处在机器大生产阶段。而中国明清时期的资本主义萌芽也是从简单协作开始发展到了工场手工业时期,但是刚刚发展到工场手工业时期就被外来侵略给摧残了,中国从国外嫁接了机器大生产。(十九世纪六七十年代开始)
第二个问题我喜欢让学生整体理解“君主制”“议会民主制”“君主专制”“君主立宪制”“共和制”这些概念之间的关系。君主制包括君主专制和君主立宪制,议会民主制包括君主立宪制和共和制。在君主制中,两个都有单一的世袭的君主作为国家的最高领袖或最高代言人,但是君主立宪制下君主实际处于“统而不治”的地位,国家的最高权力机关是议会。在议会民主制中两种国家的最高权力机关都是议会,最大的区别在于有无君主的存在。共和制下就没有世袭的君主。(比如美国法国等国就是共和制,总统不是世袭的君主,往往只拥有行政权)。(我们国家是人民代表大会制度,可以归入共和制范畴,但是似乎又有许多区别,这就是政治老师的责任了)
第三个问题我告诉你一个方法,也是在教学中我最喜欢的,那就是不断的“炒回锅肉”,不断的温习、联系性记忆。在看后面教材某个问题的时候,你要十分注意联系所学知识进行联系性记忆,比如中国民族资本主义的发展史、中国历史上的土地农村问题、中国共产党党史上的历次会议的精神和不足等等等等,大问题小问题你都要主动的进行联系性记忆,不要怕把书翻烂,这时候你就真的要做到“读书破万卷”了!!!不要痴迷书店卖的教辅资料,就是看教材,吧教材看透、吃透。
至于年份,现在的高考又不考你“拿破仑是在哪一年称帝的?”“毛泽东是在哪一年写的《论持久战》的?”,现在高考考察时间都是考察一个大致的先后顺序,还有就是穿插一些同时期中外历史的联系考察,这个也需要你去进行联系性记忆。比如世界历史上的几次资产阶级革命爆发和结束的时间你要进行联系,比如从意大利日本德国开始法西斯化开始和中国的抗日问题联系起来,有几次高考就考察了二战时期1939——1945年这6年中的中国抗日战争联系。
高考历史这几年的难度已经远远比不上地理了,我所教的2009级那两个班是普通高中里的普通班,高考前的诊断性测试两个班学生的历史均分都在55分以上,还是可以的。
第二个问题我喜欢让学生整体理解“君主制”“议会民主制”“君主专制”“君主立宪制”“共和制”这些概念之间的关系。君主制包括君主专制和君主立宪制,议会民主制包括君主立宪制和共和制。在君主制中,两个都有单一的世袭的君主作为国家的最高领袖或最高代言人,但是君主立宪制下君主实际处于“统而不治”的地位,国家的最高权力机关是议会。在议会民主制中两种国家的最高权力机关都是议会,最大的区别在于有无君主的存在。共和制下就没有世袭的君主。(比如美国法国等国就是共和制,总统不是世袭的君主,往往只拥有行政权)。(我们国家是人民代表大会制度,可以归入共和制范畴,但是似乎又有许多区别,这就是政治老师的责任了)
第三个问题我告诉你一个方法,也是在教学中我最喜欢的,那就是不断的“炒回锅肉”,不断的温习、联系性记忆。在看后面教材某个问题的时候,你要十分注意联系所学知识进行联系性记忆,比如中国民族资本主义的发展史、中国历史上的土地农村问题、中国共产党党史上的历次会议的精神和不足等等等等,大问题小问题你都要主动的进行联系性记忆,不要怕把书翻烂,这时候你就真的要做到“读书破万卷”了!!!不要痴迷书店卖的教辅资料,就是看教材,吧教材看透、吃透。
至于年份,现在的高考又不考你“拿破仑是在哪一年称帝的?”“毛泽东是在哪一年写的《论持久战》的?”,现在高考考察时间都是考察一个大致的先后顺序,还有就是穿插一些同时期中外历史的联系考察,这个也需要你去进行联系性记忆。比如世界历史上的几次资产阶级革命爆发和结束的时间你要进行联系,比如从意大利日本德国开始法西斯化开始和中国的抗日问题联系起来,有几次高考就考察了二战时期1939——1945年这6年中的中国抗日战争联系。
高考历史这几年的难度已经远远比不上地理了,我所教的2009级那两个班是普通高中里的普通班,高考前的诊断性测试两个班学生的历史均分都在55分以上,还是可以的。
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第1个回答 2009-08-10
首先,这个定义不是按照希腊文化的定义,认为是属+种差产生的。“属+种差”方法过去在西方一直认为是定义法。但究竟说来它不是定义法,而是分类法。这个问题的详细讨论不属于本文范畴。
在认识资本主义问题上,不采用“属+种差”方法本人不是第一个,马克斯•韦伯《新教伦理与资本主义精神》也是这么处理“资本主义”这一概念的。当然,马克斯•韦伯并没有指出它的定义法叫什么。
资本主义这一概念究竟指什么,我个人认为应该采取古典中国的学术的定义方法。这个方法就是“名——实”法:因实立名、因名责实。
那么,在西方历史上,究竟哪些事实应该是资本主义这一名称所所指从而是资本主义这一概念的定义呢?
一种意见认为,是发生在英国的产业革命,也就是工业革命是资本主义所指。而工业革命或者产业革命并不是资本主义的特质。如果大规模工业就是资本主义,那么历史上的苏联和中国建设,从一开始就是资本主义。产生凡是高工业就是资本主义这样一个错误推论。这不仅我们无法接受、西方也无法接受。而且工业革命是资本主义的结果,不是资本主义本身。换句话说,资本主义为工业革命准备了必要的条件,这个条件就是工业革命所需要的大量的充裕资本。
另一种意见认为英国1640年的英国资产阶级革命是资本主义的所指。不错,英国的资产阶级革命使英国资产阶级取得了国家领导权。但政权是个政治概念,不是资本主义本身。政权被资本主义取得首先要有资本主义这个东西。资本主义和资本主义取得领导权是不完全相同的东西。
还有一种意见认为剩余价值生产方式就是资本主义。这种意见的迷误更大。一个生产体系产生剩余价值是人类组织生产的唯一追求。一个生产单位无论是个人还是组织如果生产的结果没有剩余价值,那么这种生产方式就不会在历史上持续。剩余价值生产是人类生产得以发展的一般规律,并不是西方所特有,也不为资本主义所特有。西方只有到近代才组织起剩余价值生产,在此之前都是靠掠夺和奔袭,也就是强盗式生存。
罗马城邦就是靠军事集体掠夺才建立起罗马帝国,当帝国的掠夺受到阻碍而停止或掠夺对象缺少维系它生存的财富时,帝国就开始崩溃。
从973到1066年间,是西方历史上以北部为主要舞台的海盗时期。也就是诺曼人时期。奔袭、洗劫成为主要生活方式,最后是定居下来。
换句话说当中国的宋代,西方世界依然以掠夺为主要的经济生活样态。而东方世界,至少中国的华夏本土,以生产方式定居已经若干千年。这种生产方式尽管组织规模于现代差异明显,但剩余价值是十分显著的,支持了人口的繁衍,并引得北方游牧布落垂涎欲滴。
因此,剩余价值生产方式也不是资本主义的所指。
还有一种意见认为个人的、私人所有制就是资本主义,但私人所有无论是在西方前此的经济形态中还是在世界其他经济中都存在。所以,认为私人所有就是资本主义也是不恰当的。
西方世界有非常顽固的私人所有观念和意识,但这一观念和意识不是来自于经济,而是来自于教育和宗教。
在西方世界,无论是早期希腊还是罗马并没有严格和明确的私人所有观念和理论形态。雅典城邦、罗马共和国都缺少严格的私人所有制理论关系。但基督教兴起后,私人所有制观念迅猛发展。其直接的理论基础是宇宙和世界为上帝所创造的,为上帝所有。信奉上帝的国王是上帝财产的直接继承者。正是这一理论使西班牙和葡萄牙平分了世界地理——封闭海域法。
那么,从1492到1973这段时期,究竟什么是西方历史上有显著区别的特质并被用资本主义这一概念来指称呢?
唯一的答案只能是从全球掠夺的,大量的贵金属货币剩余,也就是资本剩余。
大量的资本剩余在正常的、一般性的国家和民族中从来没有如此长期地存在着。西方世界取得这一剩余如果不是依赖对其他民族、人类群体的灭绝和奴役也绝无可能。
当这些从外部世界得来的资本剩余应用于国家和民族内部时,就产生了许多重要和深远的影响。
让大量的资本剩余在国家内部发生其可能发生的作用就是资本主义。
因此,资本主义这一概念所指包含两个方面,一是以血腥的方式灭绝和奴役其他民族和人类部落,取得大量的包含其他财富的贵金属货币。二是用取得的大量贵金属货币重新建构国家和民族的经济形态乃至政治形态。 m賍�m?0
资本主义发生、发展的基础背景是全球以贵金属为货币手段。
1973年,美圆与黄金脱钩,表征着贵金属作为货币的时代彻底结束。而美圆之所以与黄金脱钩就在于最后一个有大量贵金属剩余的国家也耗尽了贵金属剩余,无法再用贵金属作为货币去支撑经济。因此,是资本主义在全世界的结束。
当前的中国无论是国家还是私人都没有在全世界再次采取血腥方式进行掠夺的可能性。中国文化“己欲立而立人”,“兴灭国、继绝世”,“四海之内皆兄弟”的文化观念也作不出西方世界种族灭绝的行为。
同时中国文化也不认为有一个创造和拥有世界的大私有者——上帝。儒释道三教都否定有一个这样的创造者和私有者。“天下乃天下人的天下”是中国根本的文化和民族心理。 +Z袆p銽q/?
因此,中国社会只可能发展出社会主义和共产主义,但不会发展出私有的资本主义。
把人类许多文明成就划归“资本主义”不仅是错误的,也严重妨碍了中国吸收和借鉴人类文明建设社会主义的事业。在西方这是自我抬高、在中国这是画地为牢!
国家权力在议会手中,国王无实权,属于“统而不治”,这种体制约束国王的权力,有利于国家长期的稳定,比如英国就是世界上最早确立君主立宪制的国家。
在认识资本主义问题上,不采用“属+种差”方法本人不是第一个,马克斯•韦伯《新教伦理与资本主义精神》也是这么处理“资本主义”这一概念的。当然,马克斯•韦伯并没有指出它的定义法叫什么。
资本主义这一概念究竟指什么,我个人认为应该采取古典中国的学术的定义方法。这个方法就是“名——实”法:因实立名、因名责实。
那么,在西方历史上,究竟哪些事实应该是资本主义这一名称所所指从而是资本主义这一概念的定义呢?
一种意见认为,是发生在英国的产业革命,也就是工业革命是资本主义所指。而工业革命或者产业革命并不是资本主义的特质。如果大规模工业就是资本主义,那么历史上的苏联和中国建设,从一开始就是资本主义。产生凡是高工业就是资本主义这样一个错误推论。这不仅我们无法接受、西方也无法接受。而且工业革命是资本主义的结果,不是资本主义本身。换句话说,资本主义为工业革命准备了必要的条件,这个条件就是工业革命所需要的大量的充裕资本。
另一种意见认为英国1640年的英国资产阶级革命是资本主义的所指。不错,英国的资产阶级革命使英国资产阶级取得了国家领导权。但政权是个政治概念,不是资本主义本身。政权被资本主义取得首先要有资本主义这个东西。资本主义和资本主义取得领导权是不完全相同的东西。
还有一种意见认为剩余价值生产方式就是资本主义。这种意见的迷误更大。一个生产体系产生剩余价值是人类组织生产的唯一追求。一个生产单位无论是个人还是组织如果生产的结果没有剩余价值,那么这种生产方式就不会在历史上持续。剩余价值生产是人类生产得以发展的一般规律,并不是西方所特有,也不为资本主义所特有。西方只有到近代才组织起剩余价值生产,在此之前都是靠掠夺和奔袭,也就是强盗式生存。
罗马城邦就是靠军事集体掠夺才建立起罗马帝国,当帝国的掠夺受到阻碍而停止或掠夺对象缺少维系它生存的财富时,帝国就开始崩溃。
从973到1066年间,是西方历史上以北部为主要舞台的海盗时期。也就是诺曼人时期。奔袭、洗劫成为主要生活方式,最后是定居下来。
换句话说当中国的宋代,西方世界依然以掠夺为主要的经济生活样态。而东方世界,至少中国的华夏本土,以生产方式定居已经若干千年。这种生产方式尽管组织规模于现代差异明显,但剩余价值是十分显著的,支持了人口的繁衍,并引得北方游牧布落垂涎欲滴。
因此,剩余价值生产方式也不是资本主义的所指。
还有一种意见认为个人的、私人所有制就是资本主义,但私人所有无论是在西方前此的经济形态中还是在世界其他经济中都存在。所以,认为私人所有就是资本主义也是不恰当的。
西方世界有非常顽固的私人所有观念和意识,但这一观念和意识不是来自于经济,而是来自于教育和宗教。
在西方世界,无论是早期希腊还是罗马并没有严格和明确的私人所有观念和理论形态。雅典城邦、罗马共和国都缺少严格的私人所有制理论关系。但基督教兴起后,私人所有制观念迅猛发展。其直接的理论基础是宇宙和世界为上帝所创造的,为上帝所有。信奉上帝的国王是上帝财产的直接继承者。正是这一理论使西班牙和葡萄牙平分了世界地理——封闭海域法。
那么,从1492到1973这段时期,究竟什么是西方历史上有显著区别的特质并被用资本主义这一概念来指称呢?
唯一的答案只能是从全球掠夺的,大量的贵金属货币剩余,也就是资本剩余。
大量的资本剩余在正常的、一般性的国家和民族中从来没有如此长期地存在着。西方世界取得这一剩余如果不是依赖对其他民族、人类群体的灭绝和奴役也绝无可能。
当这些从外部世界得来的资本剩余应用于国家和民族内部时,就产生了许多重要和深远的影响。
让大量的资本剩余在国家内部发生其可能发生的作用就是资本主义。
因此,资本主义这一概念所指包含两个方面,一是以血腥的方式灭绝和奴役其他民族和人类部落,取得大量的包含其他财富的贵金属货币。二是用取得的大量贵金属货币重新建构国家和民族的经济形态乃至政治形态。 m賍�m?0
资本主义发生、发展的基础背景是全球以贵金属为货币手段。
1973年,美圆与黄金脱钩,表征着贵金属作为货币的时代彻底结束。而美圆之所以与黄金脱钩就在于最后一个有大量贵金属剩余的国家也耗尽了贵金属剩余,无法再用贵金属作为货币去支撑经济。因此,是资本主义在全世界的结束。
当前的中国无论是国家还是私人都没有在全世界再次采取血腥方式进行掠夺的可能性。中国文化“己欲立而立人”,“兴灭国、继绝世”,“四海之内皆兄弟”的文化观念也作不出西方世界种族灭绝的行为。
同时中国文化也不认为有一个创造和拥有世界的大私有者——上帝。儒释道三教都否定有一个这样的创造者和私有者。“天下乃天下人的天下”是中国根本的文化和民族心理。 +Z袆p銽q/?
因此,中国社会只可能发展出社会主义和共产主义,但不会发展出私有的资本主义。
把人类许多文明成就划归“资本主义”不仅是错误的,也严重妨碍了中国吸收和借鉴人类文明建设社会主义的事业。在西方这是自我抬高、在中国这是画地为牢!
国家权力在议会手中,国王无实权,属于“统而不治”,这种体制约束国王的权力,有利于国家长期的稳定,比如英国就是世界上最早确立君主立宪制的国家。
第2个回答 2009-08-10
资本主义就是商人说的算了,资本主义制度就是重商主义,议会民主制度 君主立宪就是制约君主权利,加强大臣权利,民主选举,议会制度,记住历史就要培养兴趣,多看几变历史书不能死记,年份要和历史大事一起看,也要多看,把他当成历史小说看就好了,至于发挥几分那得看你自己水平了
第3个回答 2009-08-11
其实你只要记住认定一个社会形态是什么,最最主要的就是这个社会的生产关系
资本主义就是 生产资料的资本主义私有制 资本主义的所有政治 经济 文化制度都是为了维护这一基本社会生产关系而确立的
君主立宪是在保留君主制的前提下,通过立宪,树立人民主权、限制君主权力、实现事实上的共和政体。君主立宪可分为二元制君主立宪制和议会制君主立宪制,现在世界上大都为后者,二元制君主立宪制从政府结构来讲君主交出了立法权但保留部分行政权,首相只是辅助君主治理国家,宪法和其它法律由议会制订,从体制上看就是议会制订宪法和法律限制君主,君主在制订的宪法和法律的范围内治理国家。
记住历史要按顺序来,按时间点推移的方式记忆
高考历史其实并不难 文科的科目都考的是平时的积累
资本主义就是 生产资料的资本主义私有制 资本主义的所有政治 经济 文化制度都是为了维护这一基本社会生产关系而确立的
君主立宪是在保留君主制的前提下,通过立宪,树立人民主权、限制君主权力、实现事实上的共和政体。君主立宪可分为二元制君主立宪制和议会制君主立宪制,现在世界上大都为后者,二元制君主立宪制从政府结构来讲君主交出了立法权但保留部分行政权,首相只是辅助君主治理国家,宪法和其它法律由议会制订,从体制上看就是议会制订宪法和法律限制君主,君主在制订的宪法和法律的范围内治理国家。
记住历史要按顺序来,按时间点推移的方式记忆
高考历史其实并不难 文科的科目都考的是平时的积累
第4个回答 2009-08-11
看人家解释的那么长,觉得自己的答案好象不是很真确,呵呵……
资本主义是机器生产机器
资本主义制度是资产阶级掌握政权后建立的制度
君主立宪制是英国最早出现,是保皇派与革命派相妥协的产物……
我本身是文科生,最喜欢历史一门,高考时一心去读历史系,呵呵。我觉得历史不用故意去记的,多看看,久而久之,便会有印象的。自己的体会,希望对你有帮助……
资本主义是机器生产机器
资本主义制度是资产阶级掌握政权后建立的制度
君主立宪制是英国最早出现,是保皇派与革命派相妥协的产物……
我本身是文科生,最喜欢历史一门,高考时一心去读历史系,呵呵。我觉得历史不用故意去记的,多看看,久而久之,便会有印象的。自己的体会,希望对你有帮助……