同上。
四十有四和四十又四,没有区别,有 通 又,是通假字。
有,<连>通“又”,用于整数与零数之间。《陈情表》:“臣密今年四十~四。”
《古汉语字典》中“又”的解释:
yòu①<副>再;还。《愚公移山》:“子~生孙,孙~生子。”②<副>更。《游褒禅山记》:“盖其~深,则其至~加少矣。”③<副>却。《汉书·贾谊传》:“汉已幸胜之矣,~不易其所以然。”
《古汉语字典》中“有”的解释:
yǒu①<动>与“无”相对。《论语》:“~朋自远方来,不亦乐乎。”②<动>占有。《鸿门宴》:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽~之。”③<动>掌握。《察今》:“~道之士,贵以近知远。”④<形>富有。《货殖列传序》:“礼生于~而废于无。”⑤<名>收获;出产的东西。《捕蛇者说》:“退而甘食其土之~。”⑥<连>或者。《得道多助,失道寡助》:“故君子~不战,战则必胜。”⑦<助>用在动词前,以助语气。《少年中国说》:“干将发硎,~作其芒。”酉 yòu①<副>通“又”,表示进一层。《劝学》:“虽~槁暴,不复挺者,輮使之然也。”②<连>通“又”,用于整数与零数之间。《陈情表》:“臣密今年四十~四。” 【有间】⒈时间很短;一会儿。⒉有缝隙。⒊有仇怨;有矛盾。 【有司】古代设官分职,各有专司,做具体工作。后泛指官吏。追问
有,<连>通“又”,用于整数与零数之间。《陈情表》:“臣密今年四十~四。”
《古汉语字典》中“又”的解释:
yòu①<副>再;还。《愚公移山》:“子~生孙,孙~生子。”②<副>更。《游褒禅山记》:“盖其~深,则其至~加少矣。”③<副>却。《汉书·贾谊传》:“汉已幸胜之矣,~不易其所以然。”
《古汉语字典》中“有”的解释:
yǒu①<动>与“无”相对。《论语》:“~朋自远方来,不亦乐乎。”②<动>占有。《鸿门宴》:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽~之。”③<动>掌握。《察今》:“~道之士,贵以近知远。”④<形>富有。《货殖列传序》:“礼生于~而废于无。”⑤<名>收获;出产的东西。《捕蛇者说》:“退而甘食其土之~。”⑥<连>或者。《得道多助,失道寡助》:“故君子~不战,战则必胜。”⑦<助>用在动词前,以助语气。《少年中国说》:“干将发硎,~作其芒。”酉 yòu①<副>通“又”,表示进一层。《劝学》:“虽~槁暴,不复挺者,輮使之然也。”②<连>通“又”,用于整数与零数之间。《陈情表》:“臣密今年四十~四。” 【有间】⒈时间很短;一会儿。⒉有缝隙。⒊有仇怨;有矛盾。 【有司】古代设官分职,各有专司,做具体工作。后泛指官吏。追问
老师说有区别。。。。。。。。。。。
追答那你们老师也该查下古汉语字典了。又,比较简单吧,数学里现在还在用,一又二分之一,用于整数与零数之间。四十有四,有和又就是一样的。
对老师的话,不要盲从,学习文言文,建议你买一本古汉语字典。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2022-07-04
“有”“又”因其在语法上一样,被人们认为没有区别。
“有”用于整数和零数之间连接,是连词,“有”是附加,如“吾十有五而志于学,三十而立。(《论语.为政》)”即我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情。
“四十有四”的“有”一般不译,意思:四十四岁。
“有”吴语<动>表示够。 闽语<动>多出; 显得量多。所以又可以译:四十岁达到四个月,或者四十岁够四个月。
“又”表示整数之外再加零数。如:“四十又四”,这里“又”是加上,用在整数和零数之间,一般不译。意思:四十四岁
“有”用于整数和零数之间连接,是连词,“有”是附加,如“吾十有五而志于学,三十而立。(《论语.为政》)”即我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情。
“四十有四”的“有”一般不译,意思:四十四岁。
“有”吴语<动>表示够。 闽语<动>多出; 显得量多。所以又可以译:四十岁达到四个月,或者四十岁够四个月。
“又”表示整数之外再加零数。如:“四十又四”,这里“又”是加上,用在整数和零数之间,一般不译。意思:四十四岁