如题所述
梵语asura。音译阿修罗、阿须伦、阿苏罗、阿素罗、阿素洛。意译作不端正、非善戏、非天等。为六道之一,十界之一。最初为善神,后又转为恶神之名。修罗有美女而无好食,诸天有好食而无美女,互相憎嫉,经常战斗,故后世亦称战场为修罗场。其果报胜似天而非天,虽有福德,然性憍慢,执着之念强,虽被种种教化,其心不为所动,虽听闻佛法,亦不能证悟。 意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一,天龙八部神之一。说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,界于神、鬼、人之间极为好战的怪物。
代表意义为地狱,毁灭,死亡
冥王即哈迪斯(希腊神话中的冥王)。 哈迪斯(希腊语:ᾍδης,台湾作黑帝斯, 港澳作哈帝斯),是古希腊神话中统治冥界的神,相对应于罗马神话的普路托(拉丁语:Plūtō)。他是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的儿子,宙斯的哥哥。他的婚配者是二姐得墨忒耳的女儿珀耳塞福涅。 希腊神话的死亡观不存在带善恶判断的天堂与地狱,而是认为冥界是所有死者唯一的去处,因此哈得斯的神话形象虽冷酷但并无大多宗教神话中的恶神色彩,古希腊神话中的哈得斯形象也是典型的奥林帕斯英挺男子(但哈得斯身上有一股驱之不去的死亡气息),同时由于神话中的冥府位于地底,哈得斯同时也被视为地下矿产的支配者。
代表意义为死亡,重生,极端。
镰刀一直作为克洛诺斯(拉丁语Saturn,也就是土星)的标志,他被看成古希腊之前的丰产之神,后来人们混淆了他和时间的化身克洛诺 (Chronus)的名字,于是克洛诺斯手持镰刀(或者是长柄镰刀)的形象就成了时间流逝的象征,在这个意义上镰刀就变成了死亡的象征,死神“选择”它作为武器也就理所当然。
代表意义为噩运,死亡
代表意义为地狱,毁灭,死亡
冥王即哈迪斯(希腊神话中的冥王)。 哈迪斯(希腊语:ᾍδης,台湾作黑帝斯, 港澳作哈帝斯),是古希腊神话中统治冥界的神,相对应于罗马神话的普路托(拉丁语:Plūtō)。他是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的儿子,宙斯的哥哥。他的婚配者是二姐得墨忒耳的女儿珀耳塞福涅。 希腊神话的死亡观不存在带善恶判断的天堂与地狱,而是认为冥界是所有死者唯一的去处,因此哈得斯的神话形象虽冷酷但并无大多宗教神话中的恶神色彩,古希腊神话中的哈得斯形象也是典型的奥林帕斯英挺男子(但哈得斯身上有一股驱之不去的死亡气息),同时由于神话中的冥府位于地底,哈得斯同时也被视为地下矿产的支配者。
代表意义为死亡,重生,极端。
镰刀一直作为克洛诺斯(拉丁语Saturn,也就是土星)的标志,他被看成古希腊之前的丰产之神,后来人们混淆了他和时间的化身克洛诺 (Chronus)的名字,于是克洛诺斯手持镰刀(或者是长柄镰刀)的形象就成了时间流逝的象征,在这个意义上镰刀就变成了死亡的象征,死神“选择”它作为武器也就理所当然。
代表意义为噩运,死亡
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2013-12-31
绝对原创。玄幻点的回答:在玄幻小说里,修罗代表着绝情,冷漠,杀生万千,罪孽深重,强大至极,是不知疲惫的战斗杀戮机器,嗜杀,拥有强烈的战斗杀戮欲望,经典的外形是身形与常人无异,略壮硕,血色长发披肩,双目赤红如血,透出的是杀伐万千生灵的冲天煞气,或手持一杆魔枪,挑破神座,刺破天幕,或手握一柄邪刃,翻覆间血流万里。罗刹一般分为两种,罗刹和罗刹女,罗刹是吃人血肉的恶鬼,却一般并不足够强大,或能飞行,或能疾走,相貌狰狞,丑陋,其若能被点醒灵智,不只以吃人为唯一存世理由,则实力大增,或能长出双翼,鳞甲附体,钢筋铁骨,振翅飞天,欲择人而噬。或能背脊突出骨刺,躯体膨大数倍,筋肉虬结,狂暴强悍,最重要是拥有智慧,这给予了它们更为恐怖的力量。罗刹女要么青面獠牙,未摆脱地狱束缚,与修罗一样嗜杀却不绝情,好淫,喜汲取男修士元阳补体,偶吃人,可幻化为常人,却极易暴露,万一有情绪波动则恶神显性。却比修罗弱小太多,要么圣洁,与常人无异,拜托地狱束缚,升华为守护者,坐骑一般为圣灵白狮,只有发怒时会显得恐怖,且实力暴涨,会有几分未摆脱地狱前的模样,守护宝器挥舞之间,群魔皆惧。死神在神话中出现较多,一般泛指地狱冥域中的至高神明,执掌天地万物生死(神灵除外),拥有至高无上的神力,其不朽王座即便在诸神中也足矣排入前三,但因执掌地狱无数岁月,神力会沾染上些许地狱气息,所以神话中的死神十分神秘,甚至于不朽的圣洁诸神显得格格不入,正是这个原因。其描述各不相同,或手持灭灵镰刀,斩人魂魄,摄入地狱,或一身黑袍,不死不朽,举手投足间魔气翻滚,镇压地狱冥土的群魔。
第2个回答 2013-12-29
罗刹(梵名raksasa)指食人肉之恶鬼。又作罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译作可畏、护者、速疾鬼。女性之罗刹称为罗刹斯(raksasi),又作罗叉私。《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也。食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。”同书卷七又说:“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,讹也(中略)乃暴恶鬼名也。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人。” 修罗:天神阿修罗:天神的敌人人物出自印度教神话。修罗、阿修罗都是印度教主神大梵天的儿子。梵天:在印度教神话中他是世界创造者,宇宙之主。梵天创造世界:世界混沌初开,他从金蛋中破壳而出,孤独惆怅,于是就开始创造世界。创造出一切生物、恶魔、灾难、情感、欲望及一切矛盾相对的冷热、痛苦欢乐……甚至连“毁灭之神”湿婆和“世界的拯救者”毗湿奴也是他创造出来的。梵天创造了天地之后感到非常疲乏,于是把统治世界的权利交给他的后代:修罗和阿修罗。修罗,我们中国人把他叫天神。阿修罗的“阿”,梵文“阿”是否定冠词,阿修罗即“非修罗”的意思。修罗、阿修罗们本都是兄弟。阿修罗比天神出生的早些,称为兄长。阿修罗非常强大,聪明而且懂得魔法,能随意隐形,财宝数不胜数。本来,阿修罗是极为虔诚和道德高尚的,严格遵循神圣的教礼,幸福总是伴随着他们。可是后来他们因自己力量雄厚,才智超群,变得傲气十足,专横跋扈。他们不再受到眷顾,幸福转向天神――即修罗。
传说中的神的名字,死亡的代言人,神话中,死神达纳特斯是夜神之子,喜欢披着黑斗蓬,手持致命之剑,夜晚行走于人群的居地。
传说中的神的名字,死亡的代言人,神话中,死神达纳特斯是夜神之子,喜欢披着黑斗蓬,手持致命之剑,夜晚行走于人群的居地。
第3个回答 2013-12-28
简单点就是修罗和罗刹都是佛教里的。 死神就太广泛了,很多神话里都有,希腊 北欧 古埃及等等
第4个回答 2013-12-28
我词穷,,不懂怎么跟你解释