如题所述
Ⅰ.文言文部分
《兰亭集序》 王羲之
1. 群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。 2. 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 3. 或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
4. 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲乎!
《赤壁赋》 苏轼
1. 清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。 2. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 3. 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 4. 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
5. 哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 6. 自其不变者而观之,则物于我皆无尽也,而又何羡乎?
《游褒禅山记》 王安石
1. 既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也。
2. 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在 也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少,而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
3.然力足以至焉,于人为可讥,而在已为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此予之所得也。
《烛之武退秦师》 (左传)
1. 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。
2. 若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
3. 夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之? 4. 因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。
《荆轲刺秦王》 (战国策)
1.至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。 2.又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。
《鸿门宴》 司马迁
1. 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。 2. 大行不顾细谨,大礼不辞小让。
3. 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
《召公谏厉王弥谤》 (国语) 1. 国人莫敢言,道路以目。
2. 召公曰:是障之也。防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。 3. 是故为川者决之使导,为民者宣之使言。
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《寡人之于国也》 《孟子》
1. 不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
2. 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
3. 狗彘食(sì四声)人食(shí)而不知检,途有饿殍而不知发。人死,则曰:非我也,岁也。
《劝学》 《荀子》
1. 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 2. 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 3. 君子生非异也,善假于物也。
4. 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 5. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
6. 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
《过秦论》 贾谊
1. 振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。 2. 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
3. 蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
4. 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
《师说》 韩愈
1. 师者,所以传道受业解惑也。
2. 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
3. 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
《廉颇蔺相如列传》 司马迁
1.于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
2.今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
《滕王阁序》 王勃
1. 物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。 2. 潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。 3. 虹销雨霁,彩彻区明。
4. 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
5. 渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。 6. 天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。 7. 关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。 8. 时运不济,命运多舛。冯唐易老,李广难封。
9. 老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
3
10. 北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。 《逍遥游》 庄子
1. 鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。 2. 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
3. 风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣。
《陈情表》 李密
1. 门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。 2. 臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
《兰亭集序》 王羲之
1. 群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。 2. 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 3. 或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
4. 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲乎!
《赤壁赋》 苏轼
1. 清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。 2. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 3. 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 4. 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
5. 哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 6. 自其不变者而观之,则物于我皆无尽也,而又何羡乎?
《游褒禅山记》 王安石
1. 既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也。
2. 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在 也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少,而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
3.然力足以至焉,于人为可讥,而在已为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此予之所得也。
《烛之武退秦师》 (左传)
1. 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。
2. 若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
3. 夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之? 4. 因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。
《荆轲刺秦王》 (战国策)
1.至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。 2.又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。
《鸿门宴》 司马迁
1. 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。 2. 大行不顾细谨,大礼不辞小让。
3. 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
《召公谏厉王弥谤》 (国语) 1. 国人莫敢言,道路以目。
2. 召公曰:是障之也。防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。 3. 是故为川者决之使导,为民者宣之使言。
高中各年级课件教案习题汇总 语文 数学 英语 物理 化学
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《寡人之于国也》 《孟子》
1. 不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
2. 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
3. 狗彘食(sì四声)人食(shí)而不知检,途有饿殍而不知发。人死,则曰:非我也,岁也。
《劝学》 《荀子》
1. 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 2. 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 3. 君子生非异也,善假于物也。
4. 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 5. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
6. 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
《过秦论》 贾谊
1. 振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。 2. 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
3. 蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
4. 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
《师说》 韩愈
1. 师者,所以传道受业解惑也。
2. 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
3. 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
《廉颇蔺相如列传》 司马迁
1.于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
2.今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
《滕王阁序》 王勃
1. 物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。 2. 潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。 3. 虹销雨霁,彩彻区明。
4. 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
5. 渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。 6. 天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。 7. 关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。 8. 时运不济,命运多舛。冯唐易老,李广难封。
9. 老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
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10. 北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。 《逍遥游》 庄子
1. 鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。 2. 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
3. 风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣。
《陈情表》 李密
1. 门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。 2. 臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
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