如题所述
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
阳宅风水讲究来龙去脉之气势,山局之龙运,砂水之纳配。靠山稳固,龙虎相辅护卫,宽阔明堂内增气势,水城得聚生旺之外气,故吉。若又得元运之当令,自能吉上加吉,吉中生旺。阳宅以龙气山局为体,砂水元运为用,形局理气两全者为福地也。
李洪亮风水师
阳宅大环境决定人物大成大败之命运,小环境左右人事之吉凶祸福。宅外格局以户外六事为主:山脉、楼房、河川、道路(桥梁)、寺庙、池井等周围自然环境;宅内格局是指住宅建筑物的形状和内在结构,讲求山局线度、内在布局,如何取生旺气运,旺山旺向,如何与人事之配合。
阳宅风水中“三要六事”是对宅内布局而言。阳宅三要者乃“门、主、灶也,即如何开门取运,炉灶定位朝向之吉凶,以及宅主房床卦位之吉凶等;六事则包括门、灶、床、厅堂、通道、厕、碓磨等合理布局。故在建造阳宅时,对宅之坐向、型状、高低、大小尺寸、来路、门楼、井池、出水口、色调、门、灶、床、房间、厅堂、厕及家具的摆放,均有严格要求。
阳宅风水易经青龙
易经风水入门的人都知道,前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。其实这是常人讲的四兽乃《易经》的易象,八卦之四正方位,朱雀乃离卦、玄武乃坎卦、青龙乃震卦、白虎为兑卦。
早些年跟随师傅四处游历,考证《易经》风水时,接触了不少民间师傅和对风水入门知识半解之人。他们往往给人看阳宅风水或坟墓风水的时候,不管什么风水的坐向,看出去的左边即为青龙,右边是白虎,这真的对吗?
首先按《易经》八卦来讲,前朱雀离卦、后玄武坎卦、左青龙震卦、右白虎兑卦,是立极于后天八卦以戊己为中宫,座北向南划分八卦方位的理论而说。那么阳宅风水或坟暮风水是坐南向北,或坐东向西……等,它的青龙位也是左边吗?是否要考虑《易经》变易之里,随着“用事位”而变化呢。
《易经》的三大原则,不易、变易、简易。凡事都在变化,变化当中有个不变的理,这个理就是简易之道。按一些人的说法,不管什么坐向左边就是青龙位,右边是白虎那是一种错误。应该以“用事位”随八卦方位而定论方为正确。
所以说学习易经风水入门时,得先去把易经的太极、两仪、四象、八卦万物搞清楚搞明白。那样你在实地堪舆的时候才能得心应手,随形而变化。但是不管你怎么变化,心中得有个中心思想,那就是——阴阳。
阳宅风水布局原则
一、坐向要当旺。阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。
判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:
纵横领先风水
收山收水(零神和正神之说)。 例如第七运(1984- 2003年)的零神方是东方,正神方是西方,所以如在东方有水(或马路)则是旺财之宅,如在西方有水则是破财之宅。
旺山旺向(玄空飞星法)。例如第七运旺山旺向是坐酉(西方)向卯(东方)的楼宇。
大门。在阳宅风水中,大门是至关重要的。在<<阳宅三要>>中将“门”、“主”,“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。
大门的选择的方法如下:
1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2、星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门,能收山化煞,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。
3、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。
二、房子要方正。做人要方正,长相也要方正。屋相如人相,屋也一样,一定要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之为人处事都会公公正正,而长相也会有变化,随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,时间一长,人的心也会变得歪斜,而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时,方正的房子给人一种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉。
阳宅风水
三、周边环境好。购买房子,周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路)、镰刀煞(桥或马路成反弓)、白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
四、阳气要足够。中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡,房屋要阴阳平衡,房屋的光线也要阴阳平衡。书云:阴阳者,天地之理也。暗属阴,光属阳,阴阳平衡万物得以生长。经云:孤阴不生,独阳不长。房子的窗户太多,阳气过盛,财也难聚;窗户少,终日不见阳光,太暗,阴气重,容易招致阴灵作怪,病痛多。所以房子的光线适中,阴阳平衡,则财运也好,身体也会好。
五、水火忌十字。这里的水是指厕所,火指厨房。古书有云:水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑,厕所是污秽之地,孤阴之地,要居不利之方,而厨房是煮食之地,独阳之方,要居有利之方。而现代建筑中,厨、厕都是固定的,所以购买时一定要观察清楚,不要在十字线上。水火相犯,易生不如意之事,财运反复,疾病丛生,桃花是非多多。厕所在屋中间的话,为水浸心,易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。房屋的十字,为阴阳不调,易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。
六、房子忌直冲。大门直冲阳台、窗户,前后门相对冲,前后窗户相对,阳台与窗户对冲,这此都是风水大忌,会引至以下问题,一主财运不吉,易破财,易招盗窃;二是身体也不好,易生急病;三是家庭不睦,夫妻易生磨擦。
七、大小要适中。买房子不是越大越好,要根据居住的人口多少而决定大小,太大或太小都不好。屋大人小,阴多阳少,主暗病纠缠,阴灵寄居;屋小人多,阳多阴少,主脾气暴躁,官灾是非多多。
八、楼层要适合。每一层楼,都有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行,在易理中,运的五行生楼层的五行、助楼层五行,以吉论;克楼层五行、泄楼层五行,以凶论;但楼层的五行克运的五行,以中等论。具体的选择办法,本人有《楼层的选择》一文,请参读,在此不再多述。
九、宅命要相配。在中国较为流行的风水有“玄空风水”及“八宅风水”,而后一种是最简单的一种,但也是最多人用的一种,“八宅风水”又称为易卦风水。这里就简单介绍一下八宅风水。在八宅风水里,把人的出生年份变成年命,年命又称卦命,分为东四命及西四命。东四命:震卦(木)、巽卦(木)、离卦(火)、坎卦(水);西四命:乾卦(金)、坤卦(土)、艮卦(土)、兑卦(金)。不同的出生年份有不同的年命,1900?1999年出生的简易计算方法如下:男命是100减出生年再除以9得出的数则是年命,如1965年出生的男命, 100减65为35,再除以9得8,8为艮,所以为艮命;女命则是出生年减4再除以9,如1965年出生的女命,65减4得61再除以9得7,7为兑,所以是兑命。卦数的配合如下:坎1、坤2、震3、巽4、坤(男)艮(女)5、乾6、兑7、艮8、离9.东四命宜住东四宅,西四命宜住西四宅。东四宅:震宅(坐东向西)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)、离宅(坐南向北);西四宅:乾宅(坐西北向东南)、坤宅(坐西南向东北)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)。
十、颜色要明亮。人的面相有气色可分,红光满面主运气好,其实楼宇也是有气色可观察的。如是新楼,颜色一定是选择较为暖和的色彩的楼宇,大红大绿或是太过阴暗的颜色都不好。在深圳有不少这样的例子,在中心区有两个楼宇,一个是大红的,结果是是非多多,血光不断,而在其隔壁新起了一个楼宇,其颜色恰恰相反,外面是暗色,裙楼用大理石,外表非常之暗,阴气过大,有如公墓一样,死气沉沉。如是旧楼,从外表就可知此楼宇之吉凶,风水好的楼宇,其外墙有光泽透出,反之是暗色的。
布局精要
阳宅风水大门
大门是气口,属内外气流动的必经之地,是与外界联系的咽喉和屏障。要因势利导,因环境、地域、大气环流等因素而定。在阳宅的风水中,门是占一个非常重要的席位。例如:门向是否纳大玄空卦子线;门位是否得到当令吉星等等。三要:门、主房、灶。六事:门、路、灶、井、坑、厕。四选择:1前朱雀(南门)2左青龙3右白虎4后玄武(北门)好吉劣不吉配图门要配路形:玄武·水北方南方朱雀·火开1:前方为明堂:绿茵、平地、水池、停车场。开2:以路为水。地气由高、多向低、少进行。大门前有街、走廊的,右路长=来水;左路短=去水。开左门收截地气,称:“青龙门收气”。开3:同上,但左路长由路短。破解方法:内置屏风。穿心剑:大门正对走廊或通道(廊长于室内进深——祸最大)。财流:大门对楼梯:向下——流逝。向上——放大叶植物,引财。电梯吸气:电梯正对大门,犯冲。破解方法:屏风、花丛(圆润)、大型绿植。入门宜三见:见红——喜庆。壁纸、装饰。见绿——舒爽。植物。见画——涵养。舒展的、色彩相宜、有情趣的字、画。入门宜三不见:开门见灶——火气冲人。开门见厕——秽气袭人。开门见镜——镜为反射,好坏均反。大门两大忌讳:1、横梁压门:压抑、不安全感。2、拱形门:似墓碑,类阴宅。大门的颜色、尺寸:颜色与主人的五行配。尺寸与房子成比例。宜新。门旁宜放水、水种植物及插花等。
阳宅风水玄关
玄关在道教中被称为入道之门。据心理学分析,第一印象产生于前7秒。玄关是从大门进入客厅的缓冲区域,让运动的进入者静气敛神。保家人隐私。避讳:尖角冲射:门口正对附近建筑物的转角或尖角。暗箭伤胸:正对的大路或街巷呈一条直线。斜路直冲:住宅位低,承受大路从高位直扑的巨大压力。门门直通:大门与房门或凉台门相通,人受扰,风过硬。破解方法:做玄关。空间小的可选用玻璃屏风作间隔。玄关宜:通透、适中、明亮、整洁。1、天花板宜高不宜低、色宜轻不宜重、灯宜方圆忌三角。2、墙壁间隔应下实上虚,以通透而不漏最佳。色深浅适中(上浅下深)。平滑畅通,避凹凸阻滞。3、地板宜平整忌滑。色深或中浅边深。避尖角图案及木纹冲门(要斜向屋内)。4、饰物不与户主属性相冲:6位。鼠忌马,…..5、镜子不正对大门。天花不用镜片砌成,头脚颠倒。
阳宅风水客厅
客厅:迎宾待客的交际场所。色彩搭配、物品朝向与位置、字画张挂、装潢摆设、灯饰安装、地毯铺垫、组合柜排列、天花装饰、窗台通道与房门的开启等,很有讲究。“室雅何需大,花香不在多”。1、颜色:窗向为方向。正东(木)宜黄(土);正南(火)宜白(金);正西(金)宜绿(木);正北(水)宜红(火)。东南宜黄;西南宜蓝;西北宜绿;东北宜蓝。2、客厅尖角、梁柱的化解:(1)用木柜填平尖角。高、低柜均可。(2)放1高大浓密的植物在尖角。(3)尖角放鱼缸。(4)木墙遮盖,并挂山水画。以山镇角。(5)掏空中间,设一弧形多层木花台,放小植物,射灯照。直为柱,横为梁,应遮掩。横梁压顶如受胯下之辱,受压制,大忌。破解:墙柱=书柜、酒柜、陈列柜遮掩。独柱=与墙不远的可做与墙连的板、矮柜,挂画、花草。离墙远的,可以柱为界,一边地毯,一边石材。或一高一低。或柱中部向上四周做花槽,环柱置花,柱壁置灯补光。3、楼梯:承上启下。理想位置:靠墙而立。忌置室中心。梯下可放植物、储物柜。不宜做餐厅、厨房、卧室。宜用木制,少用石材与金属。4、沙发:忌一套半或方圆两组并用;背靠水、鱼缸;顶上有梁;顶上有直、射灯照,令情绪紧张,头晕目眩,坐卧不宁;镜照后脑,精神不宁(可在侧面);正对大门“对冲”。应背靠实墙无后顾之忧。如宫廷椅:背有理石,纹为隐山。摆放宜弯不宜直,“纳水纳气,兴旺”。5、茶几:沙发—主—高—山;茶几—宾—矮—水。茶几高不过坐者膝盖。忌:带尖角的菱形茶几。6、组合柜:与沙发形成高为山低为水,不可全低,有水无山(破:柜上挂山水画或上方墙上置半圆、椭圆型板摆饰物。鱼缸应在柜靠窗一面。柜顶与屋顶相差2尺为宜,便于空气流通缓冲回旋,似画中的“漏白”,灵活自如,不阻滞。若柜顶至屋顶,要下重上轻。养鱼数量五行 属相 浅色(白) 深色(红、黑)水 子、亥 1 6火 巳、午 7 2木 寅、卯 3 8金 申、酉 9 4土 丑、辰、未、戍 5 107、字画:吉祥。山主人丁水主财,马、船等头因向屋内。沙发上挂应横不应直,相辅相成。意境萧条的不宜。影响人的情绪。8、地毯:沙发前放如屋前草地、宅前明堂。色宜缤纷,寓意吉祥。
阳宅风水卧室
人的一生三分之一时光在卧室度过。应考虑位置、通风、采光。房门不宜与卫生间、厨房门相对,防水气、秽气等异味扩散,环境避潮湿、噪音。床:略高于膝盖。床头不靠门。南北朝向,顺合地磁引力、血液循环系统中主动脉和大静脉的朝向,人易入眠,睡觉质量高。床头不可朝西,地球自西向东自转,血冲头,不安稳。床头宜实靠墙。横梁压床(空调机挂枕头上方,床正上方悬吊灯)有压抑感,有损身心健康。床不对镜,夜半易被惊吓,不安宁。儿童床头以东及东南位(属木)较好,利身高和健康。(西部、北部:平静;南:急躁;东北:粗心;西南:胆小拘束;西北:早熟。)墙:尽可能不用玻璃、金属、理石等,易于墙体呼吸。色柔和。避免悬挂能反射的东西和刀剑凶器及神位。光线不要太强。
阳宅风水书房
“仁者乐山,智者乐水”。背后有靠,不受干扰。案头放富贵竹(单支)类水种植物,利于启迪智慧(乐水)。桌前明堂要宽广(对窗),易纳气、思路敏捷、外观养眼。但不要对旗杆、电杆、烟囱等,如有,可用重量的镇纸化解。门不对厨房、厕所,被水火冲。桌上应无横梁物。家具色应深,凝炼、厚重、质朴,利于思考。书桌不宜面对或背靠卫生间的墙壁。
阳宅风水厨房与餐厅
厨房不宜向南,南属火,火火相加,不吉。且向南食物易腐。东、东南属木,与水、火能共处。十忌:炉灶不可正对大门。有损女主人健康。“开门见灶,钱财多耗”。炉灶不可正对卧室门。油烟熏冲,脾气暴躁。炉灶不可正对厕所门。不洁之地。厕所代表水,与厨房(火)不容。厨房厕所不可同门。不卫生,不科学。厨房地面不可高于厅、房地面。易污水倒流。主次颠倒。奉食应步步高。阳台走道不可正对火炉。长廊压火,主不聚财。易患高血压。火炉不可正对冰箱、水槽。冰箱=储藏,性属水,怕火攻。耗电。灶台上不宜有横梁。抽油烟机和灶具之间不可开窗。漏财。灶台背后不可无靠。要实墙,不空虚。安全。通过横竖线的选择、色泽的搭配、光源的增添增大厨房的空间感。应尽量避免死角(积灰藏虫)。灯具造型尽量简洁,便于擦洗。要安全插座。灶具需避水、避风(门窗)。厨房如有地方的话应放些喜阴的植物,以调节。餐厅应创造整洁、优雅、能诱导食欲的环境。照明上宜选择造型雅致灯光柔和的餐灯。色调上选用素雅,如灰色与白色。织物台布之类选用条纹或活泼的富有乡土气息的图案。装饰上挂食品、花卉静物摄影。注意保持空气流通及清洁卫生。餐桌忌三角形和菱形(尖利易伤人),可圆形或方形。尽可能不用大理石和玻璃质地的(冰冷、坚硬、易滑。易吸收人体能量)。餐桌不宜被大门、厕所直冲。不宜有门路、通道直冲(似置身在旋涡中,饮食不安)。
阳宅风水卫生间
厨房属“孤阳燥火”;卫生间属“独阴浊水”。两者合为一体存于宅心,不但不能组成阴阳和合,反而成火水相冲局面,双重不利。宅中如人的心脏,中心受污,不仅有碍观瞻,且秽气极易对流到其他房间,湿气闷在室内,易滋生细菌,人易得病。卫生间门不能直对大门、走廊和厨房门。卫生间要保持干燥、通风。卫生间多采用属金的白色及属水的黑色和蓝色,使人安宁静娴
阳宅风水讲究来龙去脉之气势,山局之龙运,砂水之纳配。靠山稳固,龙虎相辅护卫,宽阔明堂内增气势,水城得聚生旺之外气,故吉。若又得元运之当令,自能吉上加吉,吉中生旺。阳宅以龙气山局为体,砂水元运为用,形局理气两全者为福地也。
李洪亮风水师
阳宅大环境决定人物大成大败之命运,小环境左右人事之吉凶祸福。宅外格局以户外六事为主:山脉、楼房、河川、道路(桥梁)、寺庙、池井等周围自然环境;宅内格局是指住宅建筑物的形状和内在结构,讲求山局线度、内在布局,如何取生旺气运,旺山旺向,如何与人事之配合。
阳宅风水中“三要六事”是对宅内布局而言。阳宅三要者乃“门、主、灶也,即如何开门取运,炉灶定位朝向之吉凶,以及宅主房床卦位之吉凶等;六事则包括门、灶、床、厅堂、通道、厕、碓磨等合理布局。故在建造阳宅时,对宅之坐向、型状、高低、大小尺寸、来路、门楼、井池、出水口、色调、门、灶、床、房间、厅堂、厕及家具的摆放,均有严格要求。
阳宅风水易经青龙
易经风水入门的人都知道,前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。其实这是常人讲的四兽乃《易经》的易象,八卦之四正方位,朱雀乃离卦、玄武乃坎卦、青龙乃震卦、白虎为兑卦。
早些年跟随师傅四处游历,考证《易经》风水时,接触了不少民间师傅和对风水入门知识半解之人。他们往往给人看阳宅风水或坟墓风水的时候,不管什么风水的坐向,看出去的左边即为青龙,右边是白虎,这真的对吗?
首先按《易经》八卦来讲,前朱雀离卦、后玄武坎卦、左青龙震卦、右白虎兑卦,是立极于后天八卦以戊己为中宫,座北向南划分八卦方位的理论而说。那么阳宅风水或坟暮风水是坐南向北,或坐东向西……等,它的青龙位也是左边吗?是否要考虑《易经》变易之里,随着“用事位”而变化呢。
《易经》的三大原则,不易、变易、简易。凡事都在变化,变化当中有个不变的理,这个理就是简易之道。按一些人的说法,不管什么坐向左边就是青龙位,右边是白虎那是一种错误。应该以“用事位”随八卦方位而定论方为正确。
所以说学习易经风水入门时,得先去把易经的太极、两仪、四象、八卦万物搞清楚搞明白。那样你在实地堪舆的时候才能得心应手,随形而变化。但是不管你怎么变化,心中得有个中心思想,那就是——阴阳。
阳宅风水布局原则
一、坐向要当旺。阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。
判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:
纵横领先风水
收山收水(零神和正神之说)。 例如第七运(1984- 2003年)的零神方是东方,正神方是西方,所以如在东方有水(或马路)则是旺财之宅,如在西方有水则是破财之宅。
旺山旺向(玄空飞星法)。例如第七运旺山旺向是坐酉(西方)向卯(东方)的楼宇。
大门。在阳宅风水中,大门是至关重要的。在<<阳宅三要>>中将“门”、“主”,“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。
大门的选择的方法如下:
1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2、星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门,能收山化煞,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。
3、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。
二、房子要方正。做人要方正,长相也要方正。屋相如人相,屋也一样,一定要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之为人处事都会公公正正,而长相也会有变化,随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,时间一长,人的心也会变得歪斜,而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时,方正的房子给人一种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉。
阳宅风水
三、周边环境好。购买房子,周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路)、镰刀煞(桥或马路成反弓)、白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
四、阳气要足够。中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡,房屋要阴阳平衡,房屋的光线也要阴阳平衡。书云:阴阳者,天地之理也。暗属阴,光属阳,阴阳平衡万物得以生长。经云:孤阴不生,独阳不长。房子的窗户太多,阳气过盛,财也难聚;窗户少,终日不见阳光,太暗,阴气重,容易招致阴灵作怪,病痛多。所以房子的光线适中,阴阳平衡,则财运也好,身体也会好。
五、水火忌十字。这里的水是指厕所,火指厨房。古书有云:水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑,厕所是污秽之地,孤阴之地,要居不利之方,而厨房是煮食之地,独阳之方,要居有利之方。而现代建筑中,厨、厕都是固定的,所以购买时一定要观察清楚,不要在十字线上。水火相犯,易生不如意之事,财运反复,疾病丛生,桃花是非多多。厕所在屋中间的话,为水浸心,易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。房屋的十字,为阴阳不调,易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。
六、房子忌直冲。大门直冲阳台、窗户,前后门相对冲,前后窗户相对,阳台与窗户对冲,这此都是风水大忌,会引至以下问题,一主财运不吉,易破财,易招盗窃;二是身体也不好,易生急病;三是家庭不睦,夫妻易生磨擦。
七、大小要适中。买房子不是越大越好,要根据居住的人口多少而决定大小,太大或太小都不好。屋大人小,阴多阳少,主暗病纠缠,阴灵寄居;屋小人多,阳多阴少,主脾气暴躁,官灾是非多多。
八、楼层要适合。每一层楼,都有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行,在易理中,运的五行生楼层的五行、助楼层五行,以吉论;克楼层五行、泄楼层五行,以凶论;但楼层的五行克运的五行,以中等论。具体的选择办法,本人有《楼层的选择》一文,请参读,在此不再多述。
九、宅命要相配。在中国较为流行的风水有“玄空风水”及“八宅风水”,而后一种是最简单的一种,但也是最多人用的一种,“八宅风水”又称为易卦风水。这里就简单介绍一下八宅风水。在八宅风水里,把人的出生年份变成年命,年命又称卦命,分为东四命及西四命。东四命:震卦(木)、巽卦(木)、离卦(火)、坎卦(水);西四命:乾卦(金)、坤卦(土)、艮卦(土)、兑卦(金)。不同的出生年份有不同的年命,1900?1999年出生的简易计算方法如下:男命是100减出生年再除以9得出的数则是年命,如1965年出生的男命, 100减65为35,再除以9得8,8为艮,所以为艮命;女命则是出生年减4再除以9,如1965年出生的女命,65减4得61再除以9得7,7为兑,所以是兑命。卦数的配合如下:坎1、坤2、震3、巽4、坤(男)艮(女)5、乾6、兑7、艮8、离9.东四命宜住东四宅,西四命宜住西四宅。东四宅:震宅(坐东向西)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)、离宅(坐南向北);西四宅:乾宅(坐西北向东南)、坤宅(坐西南向东北)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)。
十、颜色要明亮。人的面相有气色可分,红光满面主运气好,其实楼宇也是有气色可观察的。如是新楼,颜色一定是选择较为暖和的色彩的楼宇,大红大绿或是太过阴暗的颜色都不好。在深圳有不少这样的例子,在中心区有两个楼宇,一个是大红的,结果是是非多多,血光不断,而在其隔壁新起了一个楼宇,其颜色恰恰相反,外面是暗色,裙楼用大理石,外表非常之暗,阴气过大,有如公墓一样,死气沉沉。如是旧楼,从外表就可知此楼宇之吉凶,风水好的楼宇,其外墙有光泽透出,反之是暗色的。
布局精要
阳宅风水大门
大门是气口,属内外气流动的必经之地,是与外界联系的咽喉和屏障。要因势利导,因环境、地域、大气环流等因素而定。在阳宅的风水中,门是占一个非常重要的席位。例如:门向是否纳大玄空卦子线;门位是否得到当令吉星等等。三要:门、主房、灶。六事:门、路、灶、井、坑、厕。四选择:1前朱雀(南门)2左青龙3右白虎4后玄武(北门)好吉劣不吉配图门要配路形:玄武·水北方南方朱雀·火开1:前方为明堂:绿茵、平地、水池、停车场。开2:以路为水。地气由高、多向低、少进行。大门前有街、走廊的,右路长=来水;左路短=去水。开左门收截地气,称:“青龙门收气”。开3:同上,但左路长由路短。破解方法:内置屏风。穿心剑:大门正对走廊或通道(廊长于室内进深——祸最大)。财流:大门对楼梯:向下——流逝。向上——放大叶植物,引财。电梯吸气:电梯正对大门,犯冲。破解方法:屏风、花丛(圆润)、大型绿植。入门宜三见:见红——喜庆。壁纸、装饰。见绿——舒爽。植物。见画——涵养。舒展的、色彩相宜、有情趣的字、画。入门宜三不见:开门见灶——火气冲人。开门见厕——秽气袭人。开门见镜——镜为反射,好坏均反。大门两大忌讳:1、横梁压门:压抑、不安全感。2、拱形门:似墓碑,类阴宅。大门的颜色、尺寸:颜色与主人的五行配。尺寸与房子成比例。宜新。门旁宜放水、水种植物及插花等。
阳宅风水玄关
玄关在道教中被称为入道之门。据心理学分析,第一印象产生于前7秒。玄关是从大门进入客厅的缓冲区域,让运动的进入者静气敛神。保家人隐私。避讳:尖角冲射:门口正对附近建筑物的转角或尖角。暗箭伤胸:正对的大路或街巷呈一条直线。斜路直冲:住宅位低,承受大路从高位直扑的巨大压力。门门直通:大门与房门或凉台门相通,人受扰,风过硬。破解方法:做玄关。空间小的可选用玻璃屏风作间隔。玄关宜:通透、适中、明亮、整洁。1、天花板宜高不宜低、色宜轻不宜重、灯宜方圆忌三角。2、墙壁间隔应下实上虚,以通透而不漏最佳。色深浅适中(上浅下深)。平滑畅通,避凹凸阻滞。3、地板宜平整忌滑。色深或中浅边深。避尖角图案及木纹冲门(要斜向屋内)。4、饰物不与户主属性相冲:6位。鼠忌马,…..5、镜子不正对大门。天花不用镜片砌成,头脚颠倒。
阳宅风水客厅
客厅:迎宾待客的交际场所。色彩搭配、物品朝向与位置、字画张挂、装潢摆设、灯饰安装、地毯铺垫、组合柜排列、天花装饰、窗台通道与房门的开启等,很有讲究。“室雅何需大,花香不在多”。1、颜色:窗向为方向。正东(木)宜黄(土);正南(火)宜白(金);正西(金)宜绿(木);正北(水)宜红(火)。东南宜黄;西南宜蓝;西北宜绿;东北宜蓝。2、客厅尖角、梁柱的化解:(1)用木柜填平尖角。高、低柜均可。(2)放1高大浓密的植物在尖角。(3)尖角放鱼缸。(4)木墙遮盖,并挂山水画。以山镇角。(5)掏空中间,设一弧形多层木花台,放小植物,射灯照。直为柱,横为梁,应遮掩。横梁压顶如受胯下之辱,受压制,大忌。破解:墙柱=书柜、酒柜、陈列柜遮掩。独柱=与墙不远的可做与墙连的板、矮柜,挂画、花草。离墙远的,可以柱为界,一边地毯,一边石材。或一高一低。或柱中部向上四周做花槽,环柱置花,柱壁置灯补光。3、楼梯:承上启下。理想位置:靠墙而立。忌置室中心。梯下可放植物、储物柜。不宜做餐厅、厨房、卧室。宜用木制,少用石材与金属。4、沙发:忌一套半或方圆两组并用;背靠水、鱼缸;顶上有梁;顶上有直、射灯照,令情绪紧张,头晕目眩,坐卧不宁;镜照后脑,精神不宁(可在侧面);正对大门“对冲”。应背靠实墙无后顾之忧。如宫廷椅:背有理石,纹为隐山。摆放宜弯不宜直,“纳水纳气,兴旺”。5、茶几:沙发—主—高—山;茶几—宾—矮—水。茶几高不过坐者膝盖。忌:带尖角的菱形茶几。6、组合柜:与沙发形成高为山低为水,不可全低,有水无山(破:柜上挂山水画或上方墙上置半圆、椭圆型板摆饰物。鱼缸应在柜靠窗一面。柜顶与屋顶相差2尺为宜,便于空气流通缓冲回旋,似画中的“漏白”,灵活自如,不阻滞。若柜顶至屋顶,要下重上轻。养鱼数量五行 属相 浅色(白) 深色(红、黑)水 子、亥 1 6火 巳、午 7 2木 寅、卯 3 8金 申、酉 9 4土 丑、辰、未、戍 5 107、字画:吉祥。山主人丁水主财,马、船等头因向屋内。沙发上挂应横不应直,相辅相成。意境萧条的不宜。影响人的情绪。8、地毯:沙发前放如屋前草地、宅前明堂。色宜缤纷,寓意吉祥。
阳宅风水卧室
人的一生三分之一时光在卧室度过。应考虑位置、通风、采光。房门不宜与卫生间、厨房门相对,防水气、秽气等异味扩散,环境避潮湿、噪音。床:略高于膝盖。床头不靠门。南北朝向,顺合地磁引力、血液循环系统中主动脉和大静脉的朝向,人易入眠,睡觉质量高。床头不可朝西,地球自西向东自转,血冲头,不安稳。床头宜实靠墙。横梁压床(空调机挂枕头上方,床正上方悬吊灯)有压抑感,有损身心健康。床不对镜,夜半易被惊吓,不安宁。儿童床头以东及东南位(属木)较好,利身高和健康。(西部、北部:平静;南:急躁;东北:粗心;西南:胆小拘束;西北:早熟。)墙:尽可能不用玻璃、金属、理石等,易于墙体呼吸。色柔和。避免悬挂能反射的东西和刀剑凶器及神位。光线不要太强。
阳宅风水书房
“仁者乐山,智者乐水”。背后有靠,不受干扰。案头放富贵竹(单支)类水种植物,利于启迪智慧(乐水)。桌前明堂要宽广(对窗),易纳气、思路敏捷、外观养眼。但不要对旗杆、电杆、烟囱等,如有,可用重量的镇纸化解。门不对厨房、厕所,被水火冲。桌上应无横梁物。家具色应深,凝炼、厚重、质朴,利于思考。书桌不宜面对或背靠卫生间的墙壁。
阳宅风水厨房与餐厅
厨房不宜向南,南属火,火火相加,不吉。且向南食物易腐。东、东南属木,与水、火能共处。十忌:炉灶不可正对大门。有损女主人健康。“开门见灶,钱财多耗”。炉灶不可正对卧室门。油烟熏冲,脾气暴躁。炉灶不可正对厕所门。不洁之地。厕所代表水,与厨房(火)不容。厨房厕所不可同门。不卫生,不科学。厨房地面不可高于厅、房地面。易污水倒流。主次颠倒。奉食应步步高。阳台走道不可正对火炉。长廊压火,主不聚财。易患高血压。火炉不可正对冰箱、水槽。冰箱=储藏,性属水,怕火攻。耗电。灶台上不宜有横梁。抽油烟机和灶具之间不可开窗。漏财。灶台背后不可无靠。要实墙,不空虚。安全。通过横竖线的选择、色泽的搭配、光源的增添增大厨房的空间感。应尽量避免死角(积灰藏虫)。灯具造型尽量简洁,便于擦洗。要安全插座。灶具需避水、避风(门窗)。厨房如有地方的话应放些喜阴的植物,以调节。餐厅应创造整洁、优雅、能诱导食欲的环境。照明上宜选择造型雅致灯光柔和的餐灯。色调上选用素雅,如灰色与白色。织物台布之类选用条纹或活泼的富有乡土气息的图案。装饰上挂食品、花卉静物摄影。注意保持空气流通及清洁卫生。餐桌忌三角形和菱形(尖利易伤人),可圆形或方形。尽可能不用大理石和玻璃质地的(冰冷、坚硬、易滑。易吸收人体能量)。餐桌不宜被大门、厕所直冲。不宜有门路、通道直冲(似置身在旋涡中,饮食不安)。
阳宅风水卫生间
厨房属“孤阳燥火”;卫生间属“独阴浊水”。两者合为一体存于宅心,不但不能组成阴阳和合,反而成火水相冲局面,双重不利。宅中如人的心脏,中心受污,不仅有碍观瞻,且秽气极易对流到其他房间,湿气闷在室内,易滋生细菌,人易得病。卫生间门不能直对大门、走廊和厨房门。卫生间要保持干燥、通风。卫生间多采用属金的白色及属水的黑色和蓝色,使人安宁静娴
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第1个回答 2022-11-07
风水学是一门集天文学、地理学、环境学、建筑学、美学、心理学、伦理学等于一体的学问。概括地说,风水学就是人对环境的优选学。我国古代建筑的灵魂就是风水学。
人的先天命运已经天生注定,不可能再改变它,而后天改变命运的方法有多种,如读书,改名字,选职业,选方位,选颜色,行善积德等等,但作用最大的莫过于风水了。风水学派别繁多,在社会上应用最广泛的有:八宅派,杨公风水,形势派,命理派,过路阴阳,玄空飞星学等。本人从事风水研究二十余年,对上述各派风水均有一定研究,但经大量的风水实践证明,玄空飞星学的应验率最高,最得用。所以本人从事风水勘察主要应用玄空飞星学,并结合杨公风水学和命理派,过路阴阳等学派,所做风水成功率极高,博得了广大客户的极高评价。风水学是一门极为严密的学问,其严密程度绝不亚于数学,化学,物理等自然科学,所以容不得半点疏忽和虚假。有的所谓“风水先生”,其实根本不懂风水,帮人看风水只是烧烧经,贴贴符而已,这无异于巫术,而根本谈不上是什么风水,只是骗骗外行人而已,这样做出来的风水其效果也只有天才知道,蒙人蒙己,迟早只会落得个声败名裂的下场。这种做法也是真正搞风水的人所不耻的。
综合认为,风水是从古代沿袭至今的一种文化现象,一种择吉避凶的术数,一种广泛流传的民俗,一种有关环境与人的学问,一种理论与实践的综合体。风水可分为阳宅和阴宅两大部分,阳宅是活人的居住活动场所,阴宅是死人的墓穴。风水理论有形势派和理气派之分,前者重在以山川形势论吉凶,后者重在以阴阳、卦理论吉凶。风水的核心是 “生气”。它的概念十分的复杂,涉及龙脉、明堂、穴位、河流、方向等。它有许多禁忌,对时间、方位、地点都有讲究。
2、 地址环境的优选 : 1 、多少年以来,人们的生活起居都不开家居住宅,因为住宅为人们提供了一个家人生活起居的地方,是人们工作休息的场所所在。其住宅的方位、朝向、布置、及周边的环境,无形之中都会对居住者的身体健康、财运、性格、心理、人际关系等诸多方面产生一定的影响。所以说在选择住宅时,了解并掌握现代风水学的科学知识和方法,具有普遍而切实的意义,这一点,是我们大家所需共同来努力做好的。
3、 三大才子之乡 --- 风水学应用于气场优选,是先哲们的杰出创举,是世界民族之林中绝无仅有的。中国的“三大才子之乡”就是铁证。
风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问,其核心是气场的优选和优化组合。北京故宫等古代建筑不断博得国际友人的赞叹,其设计理论就是风水学。这里不妨分析一下三大才子之乡,看看环境气场对人才成长是多么重要,从而向经营房地产者提供一些选址依据。如江西省临川县。这个县人才辈出。据有关方面统计,仅列入《中国名人辞典》的历代 “临川才子”,就多达 134 人,其中包括王安石、以及明代戏曲大师汤显祖等。另据资料表明,临川县现有教授职称以上的学者名流 55 人,有各学科研究生 86 人,留学生 20 多人。此外, 1982 年以来,临川县有 41 名未 15 岁的“少年才子”,分别被清华大学、北京大学、中国科技大学等高等学院破格录取为少年大学生。那么,江西临川的地理气场如何呢?临川位于抚州市西南,又名“上顿渡”,为众水所汇之处。它的地理优越性有三条: 1 、众水所汇,七聚。发源于西南、南方山中的赣江,崇仁江、抚河等如扇面形,弯弯曲曲的流向临川,在临川的北面汇合后入长江,入潘阳湖。在风水名著 < 水龙经 > 中,这属于难得的“聚水格”。 2 、山环挡风,气不散。有水为界,气止住。临川西北方有环形山挡住西北风,符合“山环水抱必有气”,“山环水抱必有大发者”的风水定律。北方有九岭山、连云山、幕阜山等层层环抱,形成方向都恰到好处。“气遇水则止”。临川北面为长江中游,还有著名的大别山,也有著名的潘阳湖,把本区域气有效地止住,不使散去。
南为气口,生气源源不断临川较远的南方、西南方有纵行的武夷山、于山等形成山川,成为来气之口。妙就妙在这个川上,若将山的走向改为横向,生气进不来,气场也就变坏了。尽管时代变迁,社会制度更换,临川县人才辈出的事例说明,好气场就是要出人才。如果说有影响,只能影响它的量,却改变不了它的本质。
其次是江苏省宜兴县。江苏宜兴被称为 “教授之乡”。据 < 宜兴贤乡名人 > 记载,当代中国大陆有 548 位宜兴籍高级科技人员,其中有著名物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿。父子同教授、一门众教授的情况在宜兴屡见不鲜。
那么,宜兴的气场又怎样呢?古人云:水乡山国截然不同,有山处用山,有水处用水,山上龙神不下山,水里龙神不上山。就是说:平原只论水。宜兴正是典型的水乡,似有水龙的 “保佑”。
从大局来看,宜兴处在长江的弯弯曲曲的大环抱中。大的气场很好。同时,它又是众水众湖合流向著名太湖的必经之地,且处于临近 “终点站”。它的西、北方形成众星捧月的扇面形水系,有宜长漕河、隔湖、长荡湖、石白湖、南奇湖、还有不少的人工水库。这些河湖水都源于长江,而又向东方靠拢汇合,流经宜兴,注入太湖。
所以说,宜兴是典型的 “水抱”。风水学论“山主贵,水主财 ” 。宜兴人理应发财,但因旧中国商品经济不发达,故“主财”体现不甚明显,不过旧社会教授的工资比普通的小百姓较为丰厚,也算笔小财了。宜兴的“紫砂陶”名扬海内外,不为生财之道。“山主贵”,贵指的当官的人,宜兴似乎不怎么出当官的,缺憾可能在于没有山之故。
还有湖北的蕲春县。湖北的蕲春县是明代大医药家李时珍的故乡。据有关史料记载,仅清代就出现 200 多个举人和进士,本世纪又涌现出 250 多位专家学者。该县先后有 25 人在海外获博士学位,无疑,湖北蕲春的气场也必然不会逊色。蕲春又名“漕河”,可见与水关系密切。它位于长江中下游武汉市以下的江段,江行此处,呈弯曲环抱状。又被巴水、湍水河等水兜裹,呈典型的“水抱格”。另外,它的北方西北方有桐柏山、大别山阻挡西、西北风,又具有典型的“山环格”。
蕲春县达到了 “山环水抱”的格局。山主贵,水主财,由于有了山,故必有官人、举人、进士、学者、博士的涌现。不难看出,才子固然有祖传因素的影响,但是后天的气场是起重要作用的。三大才子之乡是天人符合之果,它体现了风水学的杰出成就,以及人才辈出的环境特点。(
人的先天命运已经天生注定,不可能再改变它,而后天改变命运的方法有多种,如读书,改名字,选职业,选方位,选颜色,行善积德等等,但作用最大的莫过于风水了。风水学派别繁多,在社会上应用最广泛的有:八宅派,杨公风水,形势派,命理派,过路阴阳,玄空飞星学等。本人从事风水研究二十余年,对上述各派风水均有一定研究,但经大量的风水实践证明,玄空飞星学的应验率最高,最得用。所以本人从事风水勘察主要应用玄空飞星学,并结合杨公风水学和命理派,过路阴阳等学派,所做风水成功率极高,博得了广大客户的极高评价。风水学是一门极为严密的学问,其严密程度绝不亚于数学,化学,物理等自然科学,所以容不得半点疏忽和虚假。有的所谓“风水先生”,其实根本不懂风水,帮人看风水只是烧烧经,贴贴符而已,这无异于巫术,而根本谈不上是什么风水,只是骗骗外行人而已,这样做出来的风水其效果也只有天才知道,蒙人蒙己,迟早只会落得个声败名裂的下场。这种做法也是真正搞风水的人所不耻的。
综合认为,风水是从古代沿袭至今的一种文化现象,一种择吉避凶的术数,一种广泛流传的民俗,一种有关环境与人的学问,一种理论与实践的综合体。风水可分为阳宅和阴宅两大部分,阳宅是活人的居住活动场所,阴宅是死人的墓穴。风水理论有形势派和理气派之分,前者重在以山川形势论吉凶,后者重在以阴阳、卦理论吉凶。风水的核心是 “生气”。它的概念十分的复杂,涉及龙脉、明堂、穴位、河流、方向等。它有许多禁忌,对时间、方位、地点都有讲究。
2、 地址环境的优选 : 1 、多少年以来,人们的生活起居都不开家居住宅,因为住宅为人们提供了一个家人生活起居的地方,是人们工作休息的场所所在。其住宅的方位、朝向、布置、及周边的环境,无形之中都会对居住者的身体健康、财运、性格、心理、人际关系等诸多方面产生一定的影响。所以说在选择住宅时,了解并掌握现代风水学的科学知识和方法,具有普遍而切实的意义,这一点,是我们大家所需共同来努力做好的。
3、 三大才子之乡 --- 风水学应用于气场优选,是先哲们的杰出创举,是世界民族之林中绝无仅有的。中国的“三大才子之乡”就是铁证。
风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问,其核心是气场的优选和优化组合。北京故宫等古代建筑不断博得国际友人的赞叹,其设计理论就是风水学。这里不妨分析一下三大才子之乡,看看环境气场对人才成长是多么重要,从而向经营房地产者提供一些选址依据。如江西省临川县。这个县人才辈出。据有关方面统计,仅列入《中国名人辞典》的历代 “临川才子”,就多达 134 人,其中包括王安石、以及明代戏曲大师汤显祖等。另据资料表明,临川县现有教授职称以上的学者名流 55 人,有各学科研究生 86 人,留学生 20 多人。此外, 1982 年以来,临川县有 41 名未 15 岁的“少年才子”,分别被清华大学、北京大学、中国科技大学等高等学院破格录取为少年大学生。那么,江西临川的地理气场如何呢?临川位于抚州市西南,又名“上顿渡”,为众水所汇之处。它的地理优越性有三条: 1 、众水所汇,七聚。发源于西南、南方山中的赣江,崇仁江、抚河等如扇面形,弯弯曲曲的流向临川,在临川的北面汇合后入长江,入潘阳湖。在风水名著 < 水龙经 > 中,这属于难得的“聚水格”。 2 、山环挡风,气不散。有水为界,气止住。临川西北方有环形山挡住西北风,符合“山环水抱必有气”,“山环水抱必有大发者”的风水定律。北方有九岭山、连云山、幕阜山等层层环抱,形成方向都恰到好处。“气遇水则止”。临川北面为长江中游,还有著名的大别山,也有著名的潘阳湖,把本区域气有效地止住,不使散去。
南为气口,生气源源不断临川较远的南方、西南方有纵行的武夷山、于山等形成山川,成为来气之口。妙就妙在这个川上,若将山的走向改为横向,生气进不来,气场也就变坏了。尽管时代变迁,社会制度更换,临川县人才辈出的事例说明,好气场就是要出人才。如果说有影响,只能影响它的量,却改变不了它的本质。
其次是江苏省宜兴县。江苏宜兴被称为 “教授之乡”。据 < 宜兴贤乡名人 > 记载,当代中国大陆有 548 位宜兴籍高级科技人员,其中有著名物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿。父子同教授、一门众教授的情况在宜兴屡见不鲜。
那么,宜兴的气场又怎样呢?古人云:水乡山国截然不同,有山处用山,有水处用水,山上龙神不下山,水里龙神不上山。就是说:平原只论水。宜兴正是典型的水乡,似有水龙的 “保佑”。
从大局来看,宜兴处在长江的弯弯曲曲的大环抱中。大的气场很好。同时,它又是众水众湖合流向著名太湖的必经之地,且处于临近 “终点站”。它的西、北方形成众星捧月的扇面形水系,有宜长漕河、隔湖、长荡湖、石白湖、南奇湖、还有不少的人工水库。这些河湖水都源于长江,而又向东方靠拢汇合,流经宜兴,注入太湖。
所以说,宜兴是典型的 “水抱”。风水学论“山主贵,水主财 ” 。宜兴人理应发财,但因旧中国商品经济不发达,故“主财”体现不甚明显,不过旧社会教授的工资比普通的小百姓较为丰厚,也算笔小财了。宜兴的“紫砂陶”名扬海内外,不为生财之道。“山主贵”,贵指的当官的人,宜兴似乎不怎么出当官的,缺憾可能在于没有山之故。
还有湖北的蕲春县。湖北的蕲春县是明代大医药家李时珍的故乡。据有关史料记载,仅清代就出现 200 多个举人和进士,本世纪又涌现出 250 多位专家学者。该县先后有 25 人在海外获博士学位,无疑,湖北蕲春的气场也必然不会逊色。蕲春又名“漕河”,可见与水关系密切。它位于长江中下游武汉市以下的江段,江行此处,呈弯曲环抱状。又被巴水、湍水河等水兜裹,呈典型的“水抱格”。另外,它的北方西北方有桐柏山、大别山阻挡西、西北风,又具有典型的“山环格”。
蕲春县达到了 “山环水抱”的格局。山主贵,水主财,由于有了山,故必有官人、举人、进士、学者、博士的涌现。不难看出,才子固然有祖传因素的影响,但是后天的气场是起重要作用的。三大才子之乡是天人符合之果,它体现了风水学的杰出成就,以及人才辈出的环境特点。(
第2个回答 2022-11-18
传统文化中的一部分,风水和风水术相关联,但风水和风水术有区别,当下好象有点混淆了。