不落因果，不昧因果

这是著名的野狐禅的故事，人所皆知，不再多讲。
那么，这个不落因果与不昧因果，到底有什么不同呢？
不落因果，是超越了因果规律，不受因果规律的限制。这显然是错误的。即使大修行者如佛陀，已经到了修行的尽头，最高点，其化现于世的肉身仍然示现了前世未尽恶业所成熟的种种果报，如头疼、生病、被人陷害，等等。因此，只要在六道中轮回或者示现，必然在因果之中。这是真理，是公理，是无法超越的规律。
而不昧因果，意思是大修行人，对因果律明明白白，不会不明白。另一个意思是，大修行人正因为明白因果，因此才会畏因而不畏果。因为，既然已经种下了因，必然会有果，不必为这个果担心。而正因为果由因来，那么，想避免不好的果，就要依因果律，不造恶因，不做恶业。要对恶业恶因感到畏惧，畏之如虎。方法就是守戒守戒。这是与不落因果完全是两个意思了。来自：求助得到的回答

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