如题所述
1、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑
2、有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。——蒲松龄
3、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？
4、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
5、时间是一位可爱的恋人，对你是多么的爱慕倾心，每分每秒都在叮嘱；劳动创造别虚度了一生。——于沙
6、古今中外，凡成就事业，对人类有所作为的人，无一不是脚踏实地艰苦登攀的结果。——钱三强
7、不经过本身的努力，就永远达不到自己的目的，任何外来的帮助也不能代替本身的努力。——巴金
8、时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上美人的额角，会吃掉稀世珍宝，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。
9、从来便没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。——鲍狄埃
10、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅
11、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。——弗·培根
12、痛苦常使弱者厌世轻生，却使强者更加清醒奋发。——佚名
13、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白
14、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。——爱迪生
15、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。——尼采
16、我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。——雨果
17、滴自己的汗，吃自己的饭。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。”——陶行知
2、有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。——蒲松龄
3、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？
4、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
5、时间是一位可爱的恋人，对你是多么的爱慕倾心，每分每秒都在叮嘱；劳动创造别虚度了一生。——于沙
6、古今中外，凡成就事业，对人类有所作为的人，无一不是脚踏实地艰苦登攀的结果。——钱三强
7、不经过本身的努力，就永远达不到自己的目的，任何外来的帮助也不能代替本身的努力。——巴金
8、时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上美人的额角，会吃掉稀世珍宝，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。
9、从来便没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。——鲍狄埃
10、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅
11、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。——弗·培根
12、痛苦常使弱者厌世轻生，却使强者更加清醒奋发。——佚名
13、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白
14、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。——爱迪生
15、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。——尼采
16、我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。——雨果
17、滴自己的汗，吃自己的饭。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。”——陶行知
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第1个回答 2020-12-24
关于立己达人的名言警句：1、富贵必从勤苦得。——杜甫 2、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克 3、自己走自己的路。——海泽 4、志不强者智不达。——墨翟 5、勤学如春起之苗,不见其增,日有所长。——陶潜 6、人生在勤, 7、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃 8、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明 9、路要靠自己去走,才能越走越宽。10、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!——朗费罗
第2个回答 2020-12-21
1、在冷峻的雪山上很多朝圣者倒在半路上。
2、人生在世，要么不做，要做就做最好。
3、我不去想身后会不会袭来冷雨寒风。
4、有时候，洒脱一点，眼前便柳暗花明；宽容一点，心中便海阔天空。身边的世界往往比我们想象的要睿智与宽容。
5、胸无大志，枉活一世。
6、生命之中最快乐的是拼搏，而非成功，生命之中最痛苦的是懒散，而非失败。
7、我诅咒你一辈子买方便面没有调料包。
8、莫为一身之谋，而有天下之志。
9、四分学识智，三心细耐恒，二成应试法，一片平常心。
10、有志者能使石头长出青草来。
11、学习与坐禅相似，须有一颗恒心。
12、试试就能行，争争就能赢。
13、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。
14、天没降大任于我，照样苦我心智，劳我筋骨。
15、人之因而异于禽者，唯志罢了矣！
16、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。
17、大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
18、只求“少丢分”，不说“得高分”！
19、心存感激，永不放弃！即使是在最猛烈的风雨中，我们也要有抬起头，直面前方的勇气。因为请相信：任何一次苦难的经历，只要不是毁灭，就是财富！本回答被网友采纳
2、人生在世，要么不做，要做就做最好。
3、我不去想身后会不会袭来冷雨寒风。
4、有时候，洒脱一点，眼前便柳暗花明；宽容一点，心中便海阔天空。身边的世界往往比我们想象的要睿智与宽容。
5、胸无大志，枉活一世。
6、生命之中最快乐的是拼搏，而非成功，生命之中最痛苦的是懒散，而非失败。
7、我诅咒你一辈子买方便面没有调料包。
8、莫为一身之谋，而有天下之志。
9、四分学识智，三心细耐恒，二成应试法，一片平常心。
10、有志者能使石头长出青草来。
11、学习与坐禅相似，须有一颗恒心。
12、试试就能行，争争就能赢。
13、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。
14、天没降大任于我，照样苦我心智，劳我筋骨。
15、人之因而异于禽者，唯志罢了矣！
16、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。
17、大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
18、只求“少丢分”，不说“得高分”！
19、心存感激，永不放弃！即使是在最猛烈的风雨中，我们也要有抬起头，直面前方的勇气。因为请相信：任何一次苦难的经历，只要不是毁灭，就是财富！本回答被网友采纳
第3个回答 2020-12-20
1. 人不自立，则惟有无耻而已。近代政治家、思想家、社会改革家 康有为 《政论集·忘耻》
2. 自立自重，不可随人脚跟，学人言语。 南宋哲学家 陆九渊 《宋元学案》
3. 宁可靠自己的力气吃饭，别白白拿别人什么。俄国作家、历史学家 卡拉姆辛 《苦命的丽莎》
4. 要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己。抗日民族英雄，爱国名将 吉鸿昌
5. 学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。唐斌
6. 人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。 前苏联教育家 苏霍姆林斯基
7. 我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。法国作家 雨果
8. 不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。江泽民
9. 奔向生活的千万民众绝不能永远靠外国宴席上的残羹剩菜来喂养。美国作家 爱默生
10. 名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。中国近代工程之父 詹天佑
2. 自立自重，不可随人脚跟，学人言语。 南宋哲学家 陆九渊 《宋元学案》
3. 宁可靠自己的力气吃饭，别白白拿别人什么。俄国作家、历史学家 卡拉姆辛 《苦命的丽莎》
4. 要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己。抗日民族英雄，爱国名将 吉鸿昌
5. 学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。唐斌
6. 人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。 前苏联教育家 苏霍姆林斯基
7. 我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。法国作家 雨果
8. 不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。江泽民
9. 奔向生活的千万民众绝不能永远靠外国宴席上的残羹剩菜来喂养。美国作家 爱默生
10. 名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。中国近代工程之父 詹天佑
第4个回答 2020-12-28
仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。 即为“立己达人”的含义。
“己欲立而立人，己欲达而达人”是孔子的一个重要思想，也是实行“仁”的重要原则。如果能够“推己及人”也就做到了“仁”。这是儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则，即忠恕，忠恕要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受，达到推己及人的目的。“恕”是由孔子最早提出的，并为恕下过这样的定义：“其恕乎，己所不欲，勿施于人”(《论语· 卫灵公》)。这是孔子在回答子贡的一个提问时说的。子贡的问题是：“有一言可以终身行之者乎？”(有没有可以终身奉行的一句话？)孔子在《论语· 雍也》篇中还说过：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”这里的“己欲立而立人，己欲达而达人。”和“己所不欲，勿施于人。”是儒家为人处世准则一个问题的两个方面，前句是从“欲”的角度来讲，后句是从“不欲”的角度来讲，这两个方面不存在感情色彩的问题，更不存在对立，有机不可分地统一在一起，完整组成了儒家的一条道德准则
“己欲立而立人，己欲达而达人”是孔子的一个重要思想，也是实行“仁”的重要原则。如果能够“推己及人”也就做到了“仁”。这是儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则，即忠恕，忠恕要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受，达到推己及人的目的。“恕”是由孔子最早提出的，并为恕下过这样的定义：“其恕乎，己所不欲，勿施于人”(《论语· 卫灵公》)。这是孔子在回答子贡的一个提问时说的。子贡的问题是：“有一言可以终身行之者乎？”(有没有可以终身奉行的一句话？)孔子在《论语· 雍也》篇中还说过：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”这里的“己欲立而立人，己欲达而达人。”和“己所不欲，勿施于人。”是儒家为人处世准则一个问题的两个方面，前句是从“欲”的角度来讲，后句是从“不欲”的角度来讲，这两个方面不存在感情色彩的问题，更不存在对立，有机不可分地统一在一起，完整组成了儒家的一条道德准则
