有人说是一样的 有人说是不一样的
神仙生日谱记载 五显灵官诞是 9月26
华光大帝诞是9月28 我想知道究竟是怎么回事？？
道教的兄弟姐妹看见了来指点迷津。。。
相传华光大帝的神诞是农历九月十八日。 据道书记载，华光大帝先投胎于马氏金母。《三教搜神大全》介绍，马灵耀曾经三次“显圣”，降五百火鸦，杀东海龙王，为救母亲大闹地狱，后来玉皇大帝看他是位将才，封他为真武大帝部将，护法天界。《五显灵宫大帝华光天王传》中描述马灵宫善于要火。身上藏有金砖火丹，随时用火降伏魔怪，所以后来民间又把他视作“火神”，每年农历九月廿八日，粤剧艺人们都会举行隆重拜祭华光帝仪式，以祈福避灾，俗称‘华光诞’。 注：华光大帝就是五显灵官，因为他曾五次显灵。华光大帝神诞是农历九月十八日(出生日期），被封真武大帝是在农历九月二十六日（封官日期），人们拜祭华光帝仪式是在农历九月二十八日（民间祭拜日期)。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2010-10-14
华光大帝又称五显灵官、马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君等，系道教护法四圣之一。相传他姓马名灵耀，因生有三只眼，故民间又称“马王爷三只眼。”
《道法会元》卷三十六还专门载有《清徽马、赵、温、关四帅大法》、列出了护法四圣的各字。马灵耀（华光）、赵公明、温琼、关羽。
据道书记载，华光大帝先投胎于马氏金母。《三教搜神大全》介绍，马灵耀曾经三次“显圣”，降五百火鸦，杀东海龙王，为救母亲大闹地狱，后来玉皇大帝看他是位将才，封他为真武大帝部将，护法天界。《五显灵宫大帝华光天王传》中描述马灵宫善于要火。身上藏有金砖火丹，随时用火降伏魔怪，所以后来民间又把他视作“火神”，每年农历九月廿八日，粤剧艺人们都会举行隆重拜祭华光帝仪式，以祈福避灾，俗称‘华光诞’。祈求免除火灾，长年康顺。专门奉把华光大帝的庙大多称华光庙，但也有马王爷的神像塑在城隍庙中加以祭扫的。《三宝大监西洋记》中描绘马元帅的形象是白白的，白如雪：一称元帅二华光、眉生三眼照天堂。头戴 攒顶帽，五金砖在神儿藏。相传华光大帝的神诞是农历九月十八日。
大约在明朝前期，华光大帝马灵官又化为王灵官。关于王灵宫的行略，《新搜神记》、《通俗编》》都有记载，本名王善，宋徽宗（1100—1125）时人，原为术上，后曾从蜀人萨守坚受符法，为林灵素再传弟子。死后由玉皇大帝封为“先天主将”，司天上、人间纠察之职。明永乐（1403－1424）中封为“隆恩真君”，并敕建“天将庙”。宣德（1426—1435）中改为“火德观”。道观中多塑王灵官像，形象奇特，赤面、三目、披甲执鞭作为镇守山门之神。
他本是佛殿灯心，因听经日久，化为火之精火之灵火之阴火之魂。独龙大王在雷音寺寻衅，华光将其烧死，被如来罚去投胎。华光先投马耳山，后投彤华宫，在火德星君家降生。3岁上因私闯斗牛宫放跑风之桃、火之桃二判官而遭到紫微大帝诛杀。华光一灵不散，得金砖、火旗、火鸦，收神荼、郁垒（即千里眼、顺风耳），将功折罪。敕封五显灵官，主持分龙会，因得罪日值官邓化而反下天庭，为荡魔天尊所擒，受到招安。
传说中看，华光天王也是个不安分的散仙，性格火暴不羁，倒也符合火灵的身份。有一出失传京剧《华光闹花灯》，不知讲得什么故事。翁偶虹先生遗作《钟球斋脸谱集》收录该剧角色乌龙精脸谱，想来该与“分龙会”故事有关。
华光在京剧里更多的是以扫边角色出现，《闹天宫》《泗洲城》《无底洞》等剧中都有他的身影出现，不过地位不高，位居马、赵、温、刘四天君之列。
照旧例，华光天王（不如还是叫马天君吧）该勾油白或银色三块瓦，印堂画天眼，周边勾飞焰，戴二郎叉子，挂黪满，扎银色软靠，与全黑扮相的赵公明形成强烈对比。
李少春新排《大闹天宫》，马天君改勾黄碎脸，扎黄靠，挂紫海下涛，悍勇鲁顿的性格益发彰显无余。
《道法会元》卷三十六还专门载有《清徽马、赵、温、关四帅大法》、列出了护法四圣的各字。马灵耀（华光）、赵公明、温琼、关羽。
据道书记载，华光大帝先投胎于马氏金母。《三教搜神大全》介绍，马灵耀曾经三次“显圣”，降五百火鸦，杀东海龙王，为救母亲大闹地狱，后来玉皇大帝看他是位将才，封他为真武大帝部将，护法天界。《五显灵宫大帝华光天王传》中描述马灵宫善于要火。身上藏有金砖火丹，随时用火降伏魔怪，所以后来民间又把他视作“火神”，每年农历九月廿八日，粤剧艺人们都会举行隆重拜祭华光帝仪式，以祈福避灾，俗称‘华光诞’。祈求免除火灾，长年康顺。专门奉把华光大帝的庙大多称华光庙，但也有马王爷的神像塑在城隍庙中加以祭扫的。《三宝大监西洋记》中描绘马元帅的形象是白白的，白如雪：一称元帅二华光、眉生三眼照天堂。头戴 攒顶帽，五金砖在神儿藏。相传华光大帝的神诞是农历九月十八日。
大约在明朝前期，华光大帝马灵官又化为王灵官。关于王灵宫的行略，《新搜神记》、《通俗编》》都有记载，本名王善，宋徽宗（1100—1125）时人，原为术上，后曾从蜀人萨守坚受符法，为林灵素再传弟子。死后由玉皇大帝封为“先天主将”，司天上、人间纠察之职。明永乐（1403－1424）中封为“隆恩真君”，并敕建“天将庙”。宣德（1426—1435）中改为“火德观”。道观中多塑王灵官像，形象奇特，赤面、三目、披甲执鞭作为镇守山门之神。
他本是佛殿灯心，因听经日久，化为火之精火之灵火之阴火之魂。独龙大王在雷音寺寻衅，华光将其烧死，被如来罚去投胎。华光先投马耳山，后投彤华宫，在火德星君家降生。3岁上因私闯斗牛宫放跑风之桃、火之桃二判官而遭到紫微大帝诛杀。华光一灵不散，得金砖、火旗、火鸦，收神荼、郁垒（即千里眼、顺风耳），将功折罪。敕封五显灵官，主持分龙会，因得罪日值官邓化而反下天庭，为荡魔天尊所擒，受到招安。
传说中看，华光天王也是个不安分的散仙，性格火暴不羁，倒也符合火灵的身份。有一出失传京剧《华光闹花灯》，不知讲得什么故事。翁偶虹先生遗作《钟球斋脸谱集》收录该剧角色乌龙精脸谱，想来该与“分龙会”故事有关。
华光在京剧里更多的是以扫边角色出现，《闹天宫》《泗洲城》《无底洞》等剧中都有他的身影出现，不过地位不高，位居马、赵、温、刘四天君之列。
照旧例，华光天王（不如还是叫马天君吧）该勾油白或银色三块瓦，印堂画天眼，周边勾飞焰，戴二郎叉子，挂黪满，扎银色软靠，与全黑扮相的赵公明形成强烈对比。
李少春新排《大闹天宫》，马天君改勾黄碎脸，扎黄靠，挂紫海下涛，悍勇鲁顿的性格益发彰显无余。
第2个回答 2023-08-16
五显大帝和华光大帝在中国的民间信仰中都占有重要地位。以下是关于二者的具体介绍：
1. 五显大帝
五显大帝，即华光大帝，是广东、福建等地的中国民间信仰之一。根据《西游记》的描述，华光菩萨是火焰五光佛的门徒，因剿灭毒火鬼王，降了职，化做五显。他出生时，家中出现五色祥云，故称五显。在中国台湾的民俗中，五显大帝被尊称为“五显灵官大帝”。而在广东、福建等地，五显大帝则被信奉者视为“马王爷”，其信仰与华光诞有着密切的联系。
2. 华光大帝
华光大帝又称五显华光大帝、华光尊皇、灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君、马王爷、马神、水草马明王等，是中国民间信仰和道教中的尊神。据传他姓马名灵耀，还有一说法称他是南斗六星的斗口星（斗口魁神）化生的，因此得名为马胜。华光大帝在功成行满后，被玉皇上帝加封为玉封佛中上善五显头官大帝。他的天眼为火之精、火之星、火之阳，是火神的象征，也是道教护法四圣之一。
两位神仙都受到中国不同地区的民间信仰和道教的尊崇，具体的细节因地域和传统而异。
1. 五显大帝
五显大帝，即华光大帝，是广东、福建等地的中国民间信仰之一。根据《西游记》的描述，华光菩萨是火焰五光佛的门徒，因剿灭毒火鬼王，降了职，化做五显。他出生时，家中出现五色祥云，故称五显。在中国台湾的民俗中，五显大帝被尊称为“五显灵官大帝”。而在广东、福建等地，五显大帝则被信奉者视为“马王爷”，其信仰与华光诞有着密切的联系。
2. 华光大帝
华光大帝又称五显华光大帝、华光尊皇、灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君、马王爷、马神、水草马明王等，是中国民间信仰和道教中的尊神。据传他姓马名灵耀，还有一说法称他是南斗六星的斗口星（斗口魁神）化生的，因此得名为马胜。华光大帝在功成行满后，被玉皇上帝加封为玉封佛中上善五显头官大帝。他的天眼为火之精、火之星、火之阳，是火神的象征，也是道教护法四圣之一。
两位神仙都受到中国不同地区的民间信仰和道教的尊崇，具体的细节因地域和传统而异。
