如题所述
引言
史国良,生于1956年,是中国当代著名的画家,是国家一级画家,相当于该行业的最高级别,还是中国美协会员。史国良的半生与绘画为伴,为把画画练到至臻至美的地步,他不惜出家当和尚,清修15年。当了15年的和尚之后,史国良终于达到了世人眼中的成功和自己艺术上的巅峰,将自己的一幅作品卖了1073万。此后,他意识到家庭的重要性,决定还俗。
正文
史国良,法名也叫慧释禅,他的画被人称作是当代写实人物画的重镇,毕业于中央美术学院。能考上中央美术学院的人物实力都不简单,单从这一点来看,史国良的画画功底不容小觑。 1978年史国良报考央美国画系研究生,参加考试的人许多已是名声与实力具备,比如杨力舟、王迎春等人。1977年高考刚刚恢复,对于史国良这批人来说,参加高考是吃亏的,因为没有许多书籍来观看,复习。要想学习好并非易事。但他不因为这一点就沮丧,反而在得到名师指点后加倍努力。努力的人是幸运的。
在一次国画创作小组中,他就认识了当时美院附中的老校长,老校长知道他在准备考研究生,特意叫几位老师给史国良补文化课,在准备复习的那些日子里,史国良每天要听背许多美术史,这段拼命学习的时间为他后来打下坚实的美术基础、考上央美起到了很重要的作用。
考入央美后,对于史国良来说是打开了新世界的大门,开启新的人生。史国良师从名师周思聪,黄胄等人,他刻苦努力的学习,在艺术领域深耕不倦。他的《访状元》和《空门》等都表现出自己极高的艺术天赋。1898史国良移居加拿大,他的《刻经》一作参加国际大奖赛。在绘画上颇具野心的史国良并不甘心止步于此,他要追求更高的艺术境界。
1994年,史国良参加温哥华的中国画家无人画展,想通过画展来输出中国文化。但事情并如他所想那般顺利,尽管史国良自己艺术造诣极高,但温哥华的文化土壤并非和中国一样,两者画画理念不同,这让史国华的才华不能大展,他的画作还被当地人嘲笑,经历了这样几次的失败之后,史国良的积蓄也渐渐被消耗空,而且情绪也抑郁烦闷至极,他似乎走到了一个没有尽头的岔路口。
幸运的是,史国良遇到了星云大师。当时星云大师坐镇美国西来寺。对于此时的史国良来说这就相当于瞌睡遇上了枕头。两人相识后,星云大师用高深的佛家文化缓解了史国良内心的烦闷苦楚,史国良通过博大精深的佛家文化寻找到一些平静与安慰。随后史国良的生活慢慢恢复正轨。1995年,史国良决定离开家庭。那些日子,史国良对佛家文化表现了很大的兴趣,并决定独自前去美国西来寺寻找星云大师,求道解疑,他更要在画画上更上一层楼。来到西来寺的史国良与普通僧人一样剃度、出家,拜在星云大师门下,皈依佛门。僧人们的生活十分宁静,给史国良的内心增添几丝恬淡自然。
在佛门内,史国良以一名“画僧”的身份,用画笔记录下自己的日常点滴和心得体悟。就这样,史国良边当僧人边作画。史国良画出的画表现出极高的天赋,连星云大师看了也都赞叹不已。山中方一日,世上已百年,时光如白驹过隙,史国良就这样在佛门度过了15年。史国良的画作也日复一日的至臻至善了起来。这其中付出的代价是他在山上清修15年,而且与家人不曾见过一面。
2010年9月份,史国良在苦修15年后还俗。此时他的画技已大成,并得到世人的认可。在一次拍卖会中,史国良的一份画作被拍卖到1073万的天价。那副天价画作就是对史国良画技最有力的证词。名利双收之后,史国良终于回到了阔别15年之久的家庭,15年里他意识到他错失了见证太多儿子成长的美好时光,现在史国良终于有机会去弥补家人了。
总结
史国良艺术天赋是毋庸置疑的,能考上中央美术学院也是实力与运气兼备的事情。他在之后的漫长人生中勤耕不倦,足以看出他对绘画艺术的热爱。为了追求更高的艺术境界,他舍家弃子,皈依佛门15年。终于取得巨大的成功,随后顺利回归美满家庭。史国良的人生可以说已经没有遗憾了。
参考文献:《回望红尘》