你们说那些历史？有一些都是怎么传承下来的呢？比如说华佗死前写的一本有关他医学方面的书，由于狱吏怕事不敢要而付诸于火，那这件事应该没人知道吧？为什么现在又知道得那么详细？还有那些甲骨文，我们是怎么知道是什么意思的呢？是我们科学家的凭空猜测还是怎么传下来的呢？
你所问这这几个问题貌似很短，但其实它们的答案十分之复杂。我尽量尝试着简略地回答一下子吧。
当年太史公司马迁所写的《史记》险些失传。根据他本人的遗嘱，《史记》要被藏之深山老林，隔上几世几代能不能被人发现，听天由命。可是他的女婿将书妥善保存，后来公诸于众，因此后人看得到《史记》。
这是我们的幸运，还看得到这本两千年前的书。但是历史上的书籍大多数都没能像《史记》这样幸运。梁启超估计：古时候每个朝代的书籍，到该朝灭亡的时候，所能流传下来的也就是百分之一；到了下一个朝代灭亡的时候，再流传下来千分之一，以此类推。
可见，我们如今所看得到的传承下来的历史，实在是算不得多，而是少得可怜，太少了。
但即使这样，如今中国历史书籍的收藏，对世界上其它各国来讲，仍然是一个浩如烟海的概念。之所以这样，想必与古代中国的统治者们喜好编修历史档案，以及建造图书馆是有相当大的关系的。
中国古时候的人，历来注重历史。历史书籍的编修，没有一朝一代曾经懈怠。图书数量多以亿计。正因为此，即使如今我们充其量仅能看到当年全部图书的五千分之一，其内容也已经是异常可观，而且穷一独夫终生之力所不能尽也。
所以，在中国留存下来的历史档案中，事无巨细，面面俱到。要知道，古时候的历史学家们都是很喜欢在研究学术时，顺便做一下八卦小新闻的。古代名人们的琐碎趣事，轶事，有意思的事，有戏剧性的事，被历史学家们记叙下来的概率是很高的。因此有关华佗的事情，被记叙下来也是并不十分奇特的。
例如，著名起事军队首领李自成，他当年曾叱咤风云，入主黄袍御座，统领一百万人的大军，从长安打到北京，崇祯黄帝被迫自尽。可结果他死得又十分惨痛，以至于似乎与他的黄帝身份根本对不上号。中学教科书上说他是来到湖北乡间，被地主武装袭击而死。其实呢，他落得只身一人，流落在湖北乡间，失魂落魄，一家农户以为他要偷东西，就上来将他打死了。这件事情从未见于史书，发现这件事的人是从那家农户的后裔家中的家谱上发现这件事情的。
华佗传书的事情，很有可能也是记载在那名狱吏的家谱之中，而流传下来也说不定。
当然，有时历史学家们确实曾经有人听信了一些杜撰小报消息，而记录在自己的学术书籍当中。或者为了增加自己史书的戏剧性，格外根据当时事件和人物心里，揣测他们的对话和行为等。这属于古代中国历史学一个不太科学的特点，但史书也因此更好看了。
比较有名的是：《史记》中记载霸王项羽听到四面楚歌，不由作诗悲歌：“力拔山兮气盖世……”后人指出：“当时项羽被汉军围得水泄不通，他哪里有空闲写诗呢？就算他写了诗，又是谁将它记录下来的？就算当时有人拿笔记录了，那又是怎样流传出来的呢？反正，这里应该是太史公揣测项羽当时的心理，故而代为传神了。”
对于各种历史消息，当然要严加考证，仔细分析，具体问题具体分析。所以历史学当中才有这样一个分支——考据学。这门学就是专门解决楼主提的那种问题的。
关于那些甲骨文，它们的破译很大程度上属于语言学和古文字学的范畴。中国的文字一直在演化过程中，甲骨文和现在的楷书都是汉语，属于一脉相承的关系。人们通过摸清甲骨上的常用字，根据当时的社会生产以及宗教等具体事务活动，来推测它们的含义。当然不能凭空猜测它们，否则的话，它们也不能这么难啊。目前尚在辨认的甲骨文还有很多呢，翻译出来的只是一小部分。古希腊的一种最古老的文字现在还没有被破译呢，楼主感兴趣的话也可以去试试。
当年太史公司马迁所写的《史记》险些失传。根据他本人的遗嘱，《史记》要被藏之深山老林，隔上几世几代能不能被人发现，听天由命。可是他的女婿将书妥善保存，后来公诸于众，因此后人看得到《史记》。
这是我们的幸运，还看得到这本两千年前的书。但是历史上的书籍大多数都没能像《史记》这样幸运。梁启超估计：古时候每个朝代的书籍，到该朝灭亡的时候，所能流传下来的也就是百分之一；到了下一个朝代灭亡的时候，再流传下来千分之一，以此类推。
可见，我们如今所看得到的传承下来的历史，实在是算不得多，而是少得可怜，太少了。
但即使这样，如今中国历史书籍的收藏，对世界上其它各国来讲，仍然是一个浩如烟海的概念。之所以这样，想必与古代中国的统治者们喜好编修历史档案，以及建造图书馆是有相当大的关系的。
中国古时候的人，历来注重历史。历史书籍的编修，没有一朝一代曾经懈怠。图书数量多以亿计。正因为此，即使如今我们充其量仅能看到当年全部图书的五千分之一，其内容也已经是异常可观，而且穷一独夫终生之力所不能尽也。
所以，在中国留存下来的历史档案中，事无巨细，面面俱到。要知道，古时候的历史学家们都是很喜欢在研究学术时，顺便做一下八卦小新闻的。古代名人们的琐碎趣事，轶事，有意思的事，有戏剧性的事，被历史学家们记叙下来的概率是很高的。因此有关华佗的事情，被记叙下来也是并不十分奇特的。
例如，著名起事军队首领李自成，他当年曾叱咤风云，入主黄袍御座，统领一百万人的大军，从长安打到北京，崇祯黄帝被迫自尽。可结果他死得又十分惨痛，以至于似乎与他的黄帝身份根本对不上号。中学教科书上说他是来到湖北乡间，被地主武装袭击而死。其实呢，他落得只身一人，流落在湖北乡间，失魂落魄，一家农户以为他要偷东西，就上来将他打死了。这件事情从未见于史书，发现这件事的人是从那家农户的后裔家中的家谱上发现这件事情的。
华佗传书的事情，很有可能也是记载在那名狱吏的家谱之中，而流传下来也说不定。
当然，有时历史学家们确实曾经有人听信了一些杜撰小报消息，而记录在自己的学术书籍当中。或者为了增加自己史书的戏剧性，格外根据当时事件和人物心里，揣测他们的对话和行为等。这属于古代中国历史学一个不太科学的特点，但史书也因此更好看了。
比较有名的是：《史记》中记载霸王项羽听到四面楚歌，不由作诗悲歌：“力拔山兮气盖世……”后人指出：“当时项羽被汉军围得水泄不通，他哪里有空闲写诗呢？就算他写了诗，又是谁将它记录下来的？就算当时有人拿笔记录了，那又是怎样流传出来的呢？反正，这里应该是太史公揣测项羽当时的心理，故而代为传神了。”
对于各种历史消息，当然要严加考证，仔细分析，具体问题具体分析。所以历史学当中才有这样一个分支——考据学。这门学就是专门解决楼主提的那种问题的。
关于那些甲骨文，它们的破译很大程度上属于语言学和古文字学的范畴。中国的文字一直在演化过程中，甲骨文和现在的楷书都是汉语，属于一脉相承的关系。人们通过摸清甲骨上的常用字，根据当时的社会生产以及宗教等具体事务活动，来推测它们的含义。当然不能凭空猜测它们，否则的话，它们也不能这么难啊。目前尚在辨认的甲骨文还有很多呢，翻译出来的只是一小部分。古希腊的一种最古老的文字现在还没有被破译呢，楼主感兴趣的话也可以去试试。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2010-10-24
嘿嘿，挺有意思的啊，我也有和你一样的疑问，但是有时候我在想，你们说，当时外国人来中国的时候，不是照样也不懂中国话，可是时间长了，也可以慢慢的通过生活中的点点知道对方所说的意思了，这样子，本来完全不同的两种语言不也就可以慢慢的交流了。
我有时候在想，现在的人么都在分析古人的诗词，当时的思想感情，可是你凭什么知道哪些古人当时到底在想什么，想国破家亡的同时就没有点别的感情么，到后来，我也就懒得想了，现代人么，不就是想着用自己的意思来还原历史，可是是究竟是怎么回事，我们不是古人，都不能断定的，还历史一个本来面目，充其量，现在也只能是在我们的观点下还历史一个我们以为的本来面目，就像现在我们所经历的事情，放到后来的人，也是在猜测我们的想法，不是么。
鬼知道甲骨文是怎么被破译出来的，我是这么猜的，就像现在的小孩子，想吃东西了，发出的音节，我们听不懂，却可以通过他的表情才出来，那些晦涩难懂的接古文，就是那些专家费尽了脑力结合古人的思维方式，古人的生活习惯，加之如果还原场景，我们今天的人会有什么反应……这种种情况，是那些专家猜测出来了甲骨文的意思，反正（嘿嘿，都不懂，说什么就是什么呗，没有污蔑的意思啊）就是破译出来了么。
终于有人和我有一样的疑问了，不介意的话，你再补充一下问题，看一下没有人给你回答，你是怎么想的……有没有志同道合的意思O(∩_∩)O~
我有时候在想，现在的人么都在分析古人的诗词，当时的思想感情，可是你凭什么知道哪些古人当时到底在想什么，想国破家亡的同时就没有点别的感情么，到后来，我也就懒得想了，现代人么，不就是想着用自己的意思来还原历史，可是是究竟是怎么回事，我们不是古人，都不能断定的，还历史一个本来面目，充其量，现在也只能是在我们的观点下还历史一个我们以为的本来面目，就像现在我们所经历的事情，放到后来的人，也是在猜测我们的想法，不是么。
鬼知道甲骨文是怎么被破译出来的，我是这么猜的，就像现在的小孩子，想吃东西了，发出的音节，我们听不懂，却可以通过他的表情才出来，那些晦涩难懂的接古文，就是那些专家费尽了脑力结合古人的思维方式，古人的生活习惯，加之如果还原场景，我们今天的人会有什么反应……这种种情况，是那些专家猜测出来了甲骨文的意思，反正（嘿嘿，都不懂，说什么就是什么呗，没有污蔑的意思啊）就是破译出来了么。
终于有人和我有一样的疑问了，不介意的话，你再补充一下问题，看一下没有人给你回答，你是怎么想的……有没有志同道合的意思O(∩_∩)O~
