湖北建始民歌黄四姐歌词

如题所述

男:黄四姐

女:你喊啥子?

男:我给你送一个丝帕子

女:要你一个丝帕子干啥子?

男:戴在妹手上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子

男:黄四姐

女:你喊啥子?

男:我给你送一根金簪子

女:要你一根金簪子干啥子?

男:插在妹头上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子

男:黄四姐

女:你喊啥子?

男:我给你送一件绸衫子

女:要你一件绸衫子干啥子?

男:穿在妹身上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子

男:黄四姐

女:你喊啥子?

男:我给你送一对金戒指

女:要你一对金戒指干啥子?

男:戴在妹手上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子

男:黄四姐

女:你喊啥子?

男:我给你送一双丝袜子

女:要你一双丝袜子干啥子?

男:穿在妹脚上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子

女:哎呀我的哥,你送上这么多!

男:东西这个少了些,你不要这么说。

扩展资料:

《黄四姐》民歌为群众喜闻乐见,自娱性很强,表演者为一男一女或二男二女,演唱时配以简单的舞蹈,以风趣诙谐的表演腔调和表演动作表现土家人对婚恋的开明态度。

建始高坪、三里、红岩是恩施州通往宜昌的门户,早在清雍正七年(1729年),高坪、三里和红岩就已出现市肆,商业一度繁荣。

清末,一批汉帮客商每年春秋两季从宜昌、沙市、武汉等地来贩卖洋布、针线、丝帕、裹腿、头绳等商品,在施南府境内肩扛布匹,手摇铃鼓,走街串巷叫卖,或下乡赶场,深入到农家屋场兜售货物。



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第1个回答  2019-09-18

《黄四姐》湖北民歌

歌手:廖莎 / 周友金

歌词

男:黄四姐。

女:你喊啥子?

男:我给你送一个丝帕子。

女:要你一个丝帕子干啥子?

男:戴在妹手上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子。

男:黄四姐。

女:你喊啥子?

男:我给你送一根金簪子。

女:要你一根金簪子干啥子?

男:插在妹头上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子。

男:黄四姐。

女:你喊啥子?

男:我给你送一件绸衫子。

女:要你一件绸衫子干啥子?

男:穿在妹身上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子。

男:黄四姐。

女:你喊啥子?

男:我给你送一对金戒指。

女:要你一对金戒指干啥子?

男:戴在妹手上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子。

男:黄四姐。

女:你喊啥子?

男:我给你送一双丝袜子。

女:要你一双丝袜子干啥子?

男:穿在妹脚上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子。

女:哎呀我的哥,你送上这么多!

男:东西这个少了些,你不要这么说。

扩展资料

1、歌曲《黄四姐》创作背景

清代末期,那个时候社会人员关系较为复杂,不断涌现出一群汉帮的客商,这些人主要是靠贩卖各种各样的物品来谋取私利,每一年的春季和秋季,他们都会从武汉、宜昌和沙市等不同的地方贩来一些诸如丝帕子、头绳、针线和洋布等商品,然后他们会一起聚集在恩施州,通过摆摊的方式大声叫卖或者串街走巷来出售他们手上的商品,慢慢发迹。

在这样的时代背景下,一些民间的文艺家有了创作的灵感和题材,也赋予了《黄四姐》非常浓厚的民族底蕴和地域色彩。

《黄四姐》是一首经典的土家族的情歌,源于土家族一个美丽的爱情故事,原名《货郎歌》。

相传在200多年前的清朝咸丰,东龙河畔的三里村老村寨,住着数百户黄氏家族,人口繁衍密集。村子里有一名农户叫黄聪明。黄聪明膝下有四个女儿,三个姐姐已经出嫁了,最小的四姐儿年芳二八,长得水灵灵花容月貌,聪明伶俐会唱歌。因为当时的社会重男轻女,女孩一般没有学名,就给她取名“黄四姐”。

有一天,一个叫贺二郎的客商,手上摇着货郎鼓,肩上担着货郎担走进黄四姐的院子里叫卖,黄四姐听到就出来和他买东西,贺二郎看见黄四姐眼睛一亮,顿生爱慕之心,为了讨四姐的欢心,就以低于成本的价钱卖给她许多货物,四姐也因为贺二郎的坦诚和英俊对他有了好感,留他下来吃饭。

此后,贺二郎便三天两头的去黄家卖东西,两人彼此熟悉后又给黄四姐送了许多绸缎、金簪子之类的物品,黄四姐渐渐对这位货郎哥心生爱慕之情,热恋了一年多便结婚了。

在1912年至1972年这个阶段,当地的相关艺术家创作了《黄四姐》。根据资料的统计,《黄四姐》最早是收录在湖北省文化局所编辑的《恩施地区民歌集》下集的曲谱索引,由当地的著名歌手周兴寿来演唱这首歌曲,王华英作记录。当地的一些人民巧妙地将《黄四姐》的歌词内容以及生活结合在一起进行创作,使“黄四姐”具有艺术性的历史。

2、 《黄四姐》电影

编剧:崔代红,由武汉白百合影视文化传媒有限公司出品。这是一部根据土家民歌《黄四姐》改编的爱情故事。清末,鄂西三里寨土家黄幺妹和汉货郎一见钟情,但遭家人反对,赶走货郎。幺妹认为是山寨旧观念所致,决心努力改变命运。

参考资料

(1)田戌春:《民俗<黄四姐>的起源、传承与保护》,《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》,2008年第5期。

(2)王燕妮:《民歌<黄四姐>的民俗文化内涵》,《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》,2008年第5期。

(3)朱蓉:《土家族民歌“黄四姐”的生存现状及艺术特征》,中央民族大学硕士学位论文,2010年。(该文为第二版歌词出处,作者未标明谱例来源)

(4)陈宇京:《民俗活动“黄四姐”现象的文化意义综说》,《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》,2003年第2期。

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第2个回答  2019-09-29

歌词内容:

男:黄四姐

女:你喊啥子?

男:我给你送一个丝帕子

女:要你一个丝帕子干啥子?

男:戴在妹手上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子

男:黄四姐

女:你喊啥子?

男:我给你送一根金簪子

女:要你一根金簪子干啥子?

男:插在妹头上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子

男:黄四姐

女:你喊啥子?

男:我给你送一件绸衫子

女:要你一件绸衫子干啥子?

男:穿在妹身上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子

男:黄四姐

女:你喊啥子?

男:我给你送一对金戒指

女:要你一对金戒指干啥子?

男:戴在妹手上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子

男:黄四姐

女:你喊啥子?

男:我给你送一双丝袜子

女:要你一双丝袜子干啥子?

男:穿在妹脚上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子

女:哎呀我的哥,你送上这么多!

男:东西这个少了些,你不要这么说。

扩展资料:

黄四姐来历:

《黄四姐》是在恩施州广泛流传的土家族民歌经典,它以喜花鼓的明快节奏和生动欢乐的情爱内容,表现了青年男女互相爱慕追求、馈赠定情信物的情节,被誉为中国民歌中鲜艳盛开的奇葩,经历百年而不衰。解放后曾多次被省州县文艺工作者改编,1980年后曾被灌制成录音带在全国发行。随着时代的变迁,《黄四姐》的歌词不断的演变更新,显示出无穷的魅力和蓬勃的生机。

参考资料:


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第3个回答  推荐于2017-11-28
男:黄四姐

女:你喊啥子?

男:我给你送一个丝帕子

女:要你一个丝帕子干啥子?

男:戴在妹手上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子

男:黄四姐

女:你喊啥子?

男:我给你送一根金簪子

女:要你一根金簪子干啥子?

男:插在妹头上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子

男:黄四姐

女:你喊啥子?

男:我给你送一件绸衫子

女:要你一件绸衫子干啥子?

男:穿在妹身上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子

男:黄四姐

女:你喊啥子?

男:我给你送一对金戒指

女:要你一对金戒指干啥子?

男:戴在妹手上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子

男:黄四姐

女:你喊啥子?

男:我给你送一双丝袜子

女:要你一双丝袜子干啥子?

男:穿在妹脚上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子

女:哎呀我的哥,你送上这么多!

男:东西这个少了些,你不要这么说。本回答被提问者和网友采纳
第4个回答  2012-04-09
男:货郎我把鼓摇哎~~~~,女:四姐我把手招哎,要买丝线绣荷包罗,男:你要滴个东西嘛我知哟到罗,合:哎嗨哟,,依儿呀儿哟,你(我)要滴个东西嘛我(你)知哟道罗,,

MUSIC

男:黄四姐哎

女:你喊啥子嘛?

男:我给你送一根丝帕子哎

女:要你一根丝帕子干啥子嘛?

男:戴在妹手上啊,哦,,行路又好看叻,女:是滴嘛,,男:坐着有人瞧撒我的娇娇儿

合:咿呀呀儿哟哎 呀儿咦儿哟,坐着有人瞧撒我滴个娇娇儿

男:黄四姐

女:你喊啥子嘛?

男:我给你送一对玉镯子儿哎

女:我要你一对玉镯子儿干啥子嘛?

男:戴在妹手上啊,女;;啊,行路又好看叻,女;好哇,,男:坐着有人瞧撒我的娇娇儿

合:咿呀呀儿哟啊呀儿咦儿哟 坐着有人瞧撒我滴个娇娇儿

男:黄四姐

女:你喊啥子?

男:我给你送一双丝光袜子儿哎

女:我要你一双丝袜子干啥子嘛?

男:穿在妹脚上啊,女:哦;行路又好看叻,女:要得嘛 男: 坐着有人瞧撒我的个娇娇儿

合:咿呀呀儿哟哎呀儿咦儿哟 坐着有人瞧撒我滴个娇娇儿

女:哎呀我的哥,你送上这么多哇!

男:东西这个少了些瑟,你不要这么说
女:你初一来不来嘛,男:初一我不来啊,
女:你初二来不来嘛,

男:初二也不来,
女:那你几时来嘛,
男:今天不得空我明天要砍柴,后天才到幺妹儿家里来,
合:哎~~~~~~~~~~~~~~~

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