如题所述
吕布为何被骂三姓家奴?在虎牢关前,张飞第一次遭遇吕布,大骂吕布为“三姓家奴”并一一列绝吕布曾经投靠丁原和董卓的斑斑劣迹,搞得吕布很窝火。其实,在汉末三国的混乱时期,为了活命,为了求得更大的利益,转换门庭,乃是很常见的事情。可为何单单吕布得到这顶高帽呢?
吕布出身寒微,只是一个普通的士兵,凭借自己的努力成为割据一方的诸侯,省部级高官,也算是事业有成。可是吕布最终失败,被曹操擒获,一刀砍掉了脑袋。不但如此,还被世人称为反复无常的小人。在《三国演义》中更被张飞耻笑为“三姓家奴”,从此被钉死在道德的耻辱柱上。
所谓“三姓家奴”就是说吕布本姓吕,后来却投靠了丁原和董卓,并且曾经拜董卓为义父。可是,刘备一生曾经投靠过多少人呢?有人以为刘备曾经“十易其主”,挑出名的来说,先后追随过公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表等人。但是,却很少有人抨击刘备为什么什么家奴,这是为什么呢?
第一,吕布两次跳槽,前任领导都被其祸害而死。
我们说吕布不厚道,主要就是说当年董卓以高官厚禄引诱吕布归降,结果吕布一刀把丁原给咔嚓了。后来王允又联合吕布,吕布又把自己的义父董卓给杀死了。就算董卓并非吕布真正的父亲,可是毕竟有义父这样一个道德约束在,让很多人所不齿。在最后吕布被曹操擒获,曹操曾经想和吕布携手,利用吕布的勇武来争夺天下。此时刘备捅了一句,把吕布推到了火坑里。刘备说:“曹公,你就不想想丁原和董卓是怎么死的吗?”
第二、吕布跳槽,没有明确的追求目标。
吕布不太注意细节了。虽然说吕布也是为了升官发财,实现自己的更高的目标而杀掉丁原,杀掉董卓。可是之后的几年,说得好听是横行天下,说得难听是脚踩西瓜皮,滑到哪里算哪里。被董卓手下赶出长安后,吕布先后曾经投靠在袁绍、张邈、张扬、刘备的门下,但是都是暂且混日子。吕布不像刘备,没什么匡扶天下的远大理想,也没什么具体的施政纲领,平常做人就更不会刻意注重自己的形象。虽然说也曾经自封为徐州牧,可是朝廷并不认可。不认可就不认可把,吕布也不在乎。看他一会答应和袁术结亲,一会又反悔,就可以相见吕布是多么不靠谱的一个人。
第三、吕布跳槽,不注意人才积累。
吕布手下有人才,比如说张辽,比如说高顺,比如说陈宫,这三位都是三国时期的人杰。张辽后来在曹操手下成为第一名将,逍遥津之战威震天下。可是在吕布手下却一直是一个小角色。高顺比较搜吕布信任,经常独挡一面。陈宫更是牛人,当年,在扫平吕布抓到成功时,曹操曾经嘲笑陈宫说:“公台,你平常都说自己的计谋很厉害,现在怎么样呢?”陈宫一点不露怯,说:“那是吕布不听我的,要不然绝不会如此。”曹操也默认。吕布最大的失败就是没有重用陈宫,不相信陈宫,并且明明知道高顺和陈宫之间有矛盾,却不能设法调和,最终导致失败。
结果,虽然世人都说“人中吕布,马中赤兔”,吕布一人拥有三国时代的双绝,可依然免不了四处逃亡,被人追杀,最后在白门楼殒命的凄惨遭遇。
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刘备一生曾经投靠过多少人呢?有人以为刘备曾经“十易其主”,挑出名的来说,先后追随过公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表等人。但是,却很少有人抨击刘备为什么什么家奴,这是为什么呢?
第一,刘备跳槽,大都不会去祸害前任领导。
刘备基本上在每个单位都能够干的挺好,和领导关系也不错。临到跳槽的时候也大都能好合好散。刘备早年追随公孙瓒,曾经辅佐公孙瓒册立的青州刺史攻打袁绍,多次建立战功,后来担任平原相。等到徐州的陶谦受到曹操进攻,陶谦邀请公孙瓒救援,公孙瓒派刘备来帮陶谦的忙。后来陶谦邀请刘备留下来帮自己,刘备告诉公孙瓒,双方好合好散。
不过刘备也有不地道的时候,比如在曹操的手下。
当初曹操遇上刘备对刘备还是挺客气的,刻意结交,“出则同舆,坐则同席”,同坐一辆马车,同坐一张席子,公开表扬刘备是和自己一样,是天下少有的英雄人物。可是刘备却趁着曹操和袁绍掐得正紧的时候,带走了曹操的几万人马,杀掉了曹操在徐州的刺史,自己搞起独立来。不过,刘备这次的举动并没有受到后人太多的批判,为什么呢?
因为刘备有大义在手!刘备首先是汉室皇叔,身份高贵。其次,在许都时,汉献帝曾经给一些忠于自己的臣子下达衣带诏,希望他们除掉曹操。于是,徐州的这次背叛,就有了大义的支持。在道德上刘备确实背叛了曹操,可在法律上,在大节上,刘备是忠于汉室,执行汉献帝的命令。
第二、刘备跳槽,都会争取让自己再上一个台阶。
刘备的身份很卑贱,是个卖草鞋编席子的,是个手艺人。后来追随几个小领导,做出了一些小成绩。实现人生第一次跨越是在追随公孙瓒的时候,因为攻打袁绍有功,由代理平原县令提升为平原国相,成为市长级别的高官。
刘备跳槽到陶谦手下,有两个原因。第一点是陶谦给了刘备四千精兵。刘备在公孙瓒手下只拥有正规军一千人,在出征的时候沿路抓了几千壮丁。可是人家陶谦一出手就是四千士兵交给你,并且还是号称天下精锐的“丹阳兵”。第二点是陶谦这人不错,比较厚道,很赏识刘备,两个人在击退曹操的战斗中积累了一定的情谊。当然,最重要的还是陶谦年纪大了,快要死了,只要拥有徐州地区的军事指挥权,就很可能一跃而上成为徐州牧,省部级高官。结局果然和刘备料想的一样。陶谦死后,刘备成为徐州新的主人。
而在归顺曹操时,刘备在行政级别上同样有重要的提升,虽然曹操没有给刘备实际的军事指挥权,可是刘备被任命为左将军,成为中央高级将领。并且在拜见汉献帝之后,双方各取所需,刘备认祖归宗,被汉献帝认可为正牌皇叔。这为以后刘备在政治上高唱“复兴汉室”提供了血统上的依据和政治上的可能。
第三、刘备跳槽,就是滚雪球积累人才的过程。
刘备不像袁绍,有高贵的身份;不像曹操,在朝廷有过硬的后台;也不像孙权,即位时就已经有一大票人追随自己。刘备属于白手起家,特别辛苦。刘备早年为什么东奔西跑,被人打的到处逃窜呢?因为手中没有人才。
刘备是有关羽、张飞不错,可是一斤铁能捻几颗钉?何况,作为一个政治集团,只有冲锋陷阵的打手是不行的,还要有在背后指挥调度的谋士。很早的时候曹操就有了荀彧、郭嘉,孙策也有了张昭和周瑜,可是刘备呢?
于是,在早年起兵时,刘备手下有三员猛将:关羽、张飞、夏侯博。谋士勉强算有个简雍吧。刘备对这几个人都好得不得了,这几个人也成为刘备的铁杆粉丝,一生追随。后来在徐州时,结交了陶谦的部下糜竺,借助糜竺的支持取得了徐州,后来又找到了孙乾。曹操对人才的网罗太到位了,干干净净,刘备一个人才没捞到。后来刘备背叛曹操自立,夏侯博和关羽被抓。关羽活了下来,夏侯博听人说刘备死了,自杀殉主。刘备徐州战败逃到袁绍手下,人家势力也极为稳固,没什么人看好刘备。当然袁绍手下也没什么真正的大才。后来刘备来到了刘表手下,开始兴旺起来。先是徐庶,后是诸葛亮,然后带动起整个的荆州士林,像庞统、马良、马谡等等。刘备能在赤壁之战后迅速夺取荆州,后来后成功占领蜀中,和对荆州人才的网罗密不可分。
刘备此人,有英雄之志,有英雄之才,在跳槽时,也能够计算深远。遇事留一线,日后好相见,做人呢,至少还要表面光一点。跳槽的时候不能只看眼前,还要目光长远,看看自己最需要什么。而当你把自己的目标设定得很高时,人才就至关重要了。做领导的人,不需要事必躬亲亲力亲为,最需要的是如何识别人才,运用人才。刘备跳槽的这三点经验,都很值得我们思考。
吕布出身寒微,只是一个普通的士兵,凭借自己的努力成为割据一方的诸侯,省部级高官,也算是事业有成。可是吕布最终失败,被曹操擒获,一刀砍掉了脑袋。不但如此,还被世人称为反复无常的小人。在《三国演义》中更被张飞耻笑为“三姓家奴”,从此被钉死在道德的耻辱柱上。
所谓“三姓家奴”就是说吕布本姓吕,后来却投靠了丁原和董卓,并且曾经拜董卓为义父。可是,刘备一生曾经投靠过多少人呢?有人以为刘备曾经“十易其主”,挑出名的来说,先后追随过公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表等人。但是,却很少有人抨击刘备为什么什么家奴,这是为什么呢?
第一,吕布两次跳槽,前任领导都被其祸害而死。
我们说吕布不厚道,主要就是说当年董卓以高官厚禄引诱吕布归降,结果吕布一刀把丁原给咔嚓了。后来王允又联合吕布,吕布又把自己的义父董卓给杀死了。就算董卓并非吕布真正的父亲,可是毕竟有义父这样一个道德约束在,让很多人所不齿。在最后吕布被曹操擒获,曹操曾经想和吕布携手,利用吕布的勇武来争夺天下。此时刘备捅了一句,把吕布推到了火坑里。刘备说:“曹公,你就不想想丁原和董卓是怎么死的吗?”
第二、吕布跳槽,没有明确的追求目标。
吕布不太注意细节了。虽然说吕布也是为了升官发财,实现自己的更高的目标而杀掉丁原,杀掉董卓。可是之后的几年,说得好听是横行天下,说得难听是脚踩西瓜皮,滑到哪里算哪里。被董卓手下赶出长安后,吕布先后曾经投靠在袁绍、张邈、张扬、刘备的门下,但是都是暂且混日子。吕布不像刘备,没什么匡扶天下的远大理想,也没什么具体的施政纲领,平常做人就更不会刻意注重自己的形象。虽然说也曾经自封为徐州牧,可是朝廷并不认可。不认可就不认可把,吕布也不在乎。看他一会答应和袁术结亲,一会又反悔,就可以相见吕布是多么不靠谱的一个人。
第三、吕布跳槽,不注意人才积累。
吕布手下有人才,比如说张辽,比如说高顺,比如说陈宫,这三位都是三国时期的人杰。张辽后来在曹操手下成为第一名将,逍遥津之战威震天下。可是在吕布手下却一直是一个小角色。高顺比较搜吕布信任,经常独挡一面。陈宫更是牛人,当年,在扫平吕布抓到成功时,曹操曾经嘲笑陈宫说:“公台,你平常都说自己的计谋很厉害,现在怎么样呢?”陈宫一点不露怯,说:“那是吕布不听我的,要不然绝不会如此。”曹操也默认。吕布最大的失败就是没有重用陈宫,不相信陈宫,并且明明知道高顺和陈宫之间有矛盾,却不能设法调和,最终导致失败。
结果,虽然世人都说“人中吕布,马中赤兔”,吕布一人拥有三国时代的双绝,可依然免不了四处逃亡,被人追杀,最后在白门楼殒命的凄惨遭遇。
相关新闻:十易其主的刘备为何没被骂为十姓家奴?
刘备一生曾经投靠过多少人呢?有人以为刘备曾经“十易其主”,挑出名的来说,先后追随过公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表等人。但是,却很少有人抨击刘备为什么什么家奴,这是为什么呢?
第一,刘备跳槽,大都不会去祸害前任领导。
刘备基本上在每个单位都能够干的挺好,和领导关系也不错。临到跳槽的时候也大都能好合好散。刘备早年追随公孙瓒,曾经辅佐公孙瓒册立的青州刺史攻打袁绍,多次建立战功,后来担任平原相。等到徐州的陶谦受到曹操进攻,陶谦邀请公孙瓒救援,公孙瓒派刘备来帮陶谦的忙。后来陶谦邀请刘备留下来帮自己,刘备告诉公孙瓒,双方好合好散。
不过刘备也有不地道的时候,比如在曹操的手下。
当初曹操遇上刘备对刘备还是挺客气的,刻意结交,“出则同舆,坐则同席”,同坐一辆马车,同坐一张席子,公开表扬刘备是和自己一样,是天下少有的英雄人物。可是刘备却趁着曹操和袁绍掐得正紧的时候,带走了曹操的几万人马,杀掉了曹操在徐州的刺史,自己搞起独立来。不过,刘备这次的举动并没有受到后人太多的批判,为什么呢?
因为刘备有大义在手!刘备首先是汉室皇叔,身份高贵。其次,在许都时,汉献帝曾经给一些忠于自己的臣子下达衣带诏,希望他们除掉曹操。于是,徐州的这次背叛,就有了大义的支持。在道德上刘备确实背叛了曹操,可在法律上,在大节上,刘备是忠于汉室,执行汉献帝的命令。
第二、刘备跳槽,都会争取让自己再上一个台阶。
刘备的身份很卑贱,是个卖草鞋编席子的,是个手艺人。后来追随几个小领导,做出了一些小成绩。实现人生第一次跨越是在追随公孙瓒的时候,因为攻打袁绍有功,由代理平原县令提升为平原国相,成为市长级别的高官。
刘备跳槽到陶谦手下,有两个原因。第一点是陶谦给了刘备四千精兵。刘备在公孙瓒手下只拥有正规军一千人,在出征的时候沿路抓了几千壮丁。可是人家陶谦一出手就是四千士兵交给你,并且还是号称天下精锐的“丹阳兵”。第二点是陶谦这人不错,比较厚道,很赏识刘备,两个人在击退曹操的战斗中积累了一定的情谊。当然,最重要的还是陶谦年纪大了,快要死了,只要拥有徐州地区的军事指挥权,就很可能一跃而上成为徐州牧,省部级高官。结局果然和刘备料想的一样。陶谦死后,刘备成为徐州新的主人。
而在归顺曹操时,刘备在行政级别上同样有重要的提升,虽然曹操没有给刘备实际的军事指挥权,可是刘备被任命为左将军,成为中央高级将领。并且在拜见汉献帝之后,双方各取所需,刘备认祖归宗,被汉献帝认可为正牌皇叔。这为以后刘备在政治上高唱“复兴汉室”提供了血统上的依据和政治上的可能。
第三、刘备跳槽,就是滚雪球积累人才的过程。
刘备不像袁绍,有高贵的身份;不像曹操,在朝廷有过硬的后台;也不像孙权,即位时就已经有一大票人追随自己。刘备属于白手起家,特别辛苦。刘备早年为什么东奔西跑,被人打的到处逃窜呢?因为手中没有人才。
刘备是有关羽、张飞不错,可是一斤铁能捻几颗钉?何况,作为一个政治集团,只有冲锋陷阵的打手是不行的,还要有在背后指挥调度的谋士。很早的时候曹操就有了荀彧、郭嘉,孙策也有了张昭和周瑜,可是刘备呢?
于是,在早年起兵时,刘备手下有三员猛将:关羽、张飞、夏侯博。谋士勉强算有个简雍吧。刘备对这几个人都好得不得了,这几个人也成为刘备的铁杆粉丝,一生追随。后来在徐州时,结交了陶谦的部下糜竺,借助糜竺的支持取得了徐州,后来又找到了孙乾。曹操对人才的网罗太到位了,干干净净,刘备一个人才没捞到。后来刘备背叛曹操自立,夏侯博和关羽被抓。关羽活了下来,夏侯博听人说刘备死了,自杀殉主。刘备徐州战败逃到袁绍手下,人家势力也极为稳固,没什么人看好刘备。当然袁绍手下也没什么真正的大才。后来刘备来到了刘表手下,开始兴旺起来。先是徐庶,后是诸葛亮,然后带动起整个的荆州士林,像庞统、马良、马谡等等。刘备能在赤壁之战后迅速夺取荆州,后来后成功占领蜀中,和对荆州人才的网罗密不可分。
刘备此人,有英雄之志,有英雄之才,在跳槽时,也能够计算深远。遇事留一线,日后好相见,做人呢,至少还要表面光一点。跳槽的时候不能只看眼前,还要目光长远,看看自己最需要什么。而当你把自己的目标设定得很高时,人才就至关重要了。做领导的人,不需要事必躬亲亲力亲为,最需要的是如何识别人才,运用人才。刘备跳槽的这三点经验,都很值得我们思考。
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第1个回答 2017-04-27
起《三国演义》里的吕布,自然会想起“三姓家奴”这一评价。“三姓”显然不是实指,吕布先后侍奉(或结盟)过丁原、董卓、袁术、袁绍、张邈等人,这在当时并不算什么,刘备也曾先后投奔过公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等人,反而像诸葛亮这样从一而终的人是极少的。为什么对刘备与吕布的评价如此迥异,“三姓家奴”这一说法值得玩味。
所谓“家奴”,意即低人一等。吕布也是一代枭雄,为什么被人骂做奴仆呢?“三姓家奴”这个说法并不是罗贯中首创的,三国故事渊源流长,目前能查到最早的记述是《全元曲》,比如元曲四大家之一的郑光祖,他的《虎牢关三战吕布》中“三姓家奴”就出现了三次。同一时期的《三国志平话》里虽然没有“三姓家奴”的说法,但也写明了吕布是丁原的家奴,料想民间出现得会更早一些。要弄清文学创作的意图,仍需要从历史本身寻找答案。
所谓“家奴”,意即低人一等。吕布也是一代枭雄,为什么被人骂做奴仆呢?“三姓家奴”这个说法并不是罗贯中首创的,三国故事渊源流长,目前能查到最早的记述是《全元曲》,比如元曲四大家之一的郑光祖,他的《虎牢关三战吕布》中“三姓家奴”就出现了三次。同一时期的《三国志平话》里虽然没有“三姓家奴”的说法,但也写明了吕布是丁原的家奴,料想民间出现得会更早一些。要弄清文学创作的意图,仍需要从历史本身寻找答案。